Rozsévač
Umělec Chu Phuong Anh (narozený v roce 1990), pracovník Provinčního centra pro kulturu a podporu cestovního ruchu , se téměř 20 let věnuje výuce lidových písní Quan Ho z Bac Ninh a je jedním z vášnivých a vytrvalých lidí, kteří zasévají „zelená semínka“ tohoto dědictví.
Od útlého věku ji matka učila lidové písně kmene Quan Ho a později dostávala přímé instrukce, vedení a hlasové korekce od zkušených umělců kmene Quan Ho z vesnice Thi Cau.
 |
Lekce lidového zpěvu Quan Ho pro zahraniční turisty pod vedením umělce Chu Phuong Anha. |
Zdědila cenný odkaz po předchozích generacích a rychle si uvědomila svou odpovědnost v něm pokračovat a předávat ho dál. Ještě během studentských let se aktivně podílela na výuce lidového zpěvu Quan Ho v klubech a později otevřela kurzy i u sebe doma. V současné době má její kurzy pravidelně 10 až 15 studentů; během léta se jejich počet může zvýšit na 20–30.
Paní Phuong Anh vyjádřila: „Na mé cestě ‚rozsévání semínek‘ mi dodává sebevědomí to, že stále více studentů, i poté, co se stanou studenty na univerzitě nebo absolvují a nastoupí do práce, stále velmi miluje folkovou hudbu Quan Ho.“
Mladý zpěvák Nguyen Minh Quan z okresu Song Lieu, který poslední dva roky pilně studoval s paní Chu Phuong Anh, se podělil o to, že zpočátku studoval ze zvědavosti, ale čím více se učil, tím více se zamiloval do lidového zpěvu Quan Ho a toužil po profesionální umělecké kariéře. Pro umělce Chu Phuong Anha je Minh Quan jedním z drahocenných „semen“, která potřebují další péči, aby vytvořila nástupnickou generaci, která zachová dědictví Quan Ho.
Každé léto otevírají původní vesnice Quan Ho a vesnice praktikující Quan Ho v provincii bezplatné kurzy, kde mladí lidé učí lidové písně Quan Ho. Není to jen smysluplná aktivita, která dětem pomáhá vytvořit zdravé kulturní prostředí a získat přístup k dědictví od útlého věku, ale také efektivní způsob, jak objevovat a vychovávat další generaci.
Od roku 2011 přitahuje třída mladých zpěváků Quan Ho v klubu Hoai Trung Quan Ho (obec Lien Bao) do vesnice velký počet dětí. Zpočátku měla pouze 4–6 účastníků, v posledních letech se třídy každé léto účastní přibližně 40–50 teenagerů ve věku 5 až 15 let.
Podle Duong Duc Thanga, místopředsedy klubu Hoai Trung Quan Ho: „Asi před 40 lety jsem byl jediné dítě ve vesnici, které umělo zpívat Quan Ho. Nyní ji miluje a umí zpívat téměř každé dítě ve vesnici.“ Tato změna je živým důkazem účinnosti vytrvalého předávání dědictví v rámci komunity.
Spolu s lidovým zpěvem Quan Ho se mnoho dalších tradičních uměleckých forem, jako je zpěv Tuong, Cheo, Ca Tru a zpěv Then, aktivně předává řemeslníky a kulturními osobnostmi. Paní Chu Thi Cham, zástupkyně vedoucího klubu etnických lidových písní Nung v obci Bien Son, je učitelkou v mateřské škole a vášnivou milovnicí melodií Then a věnuje mnoho času a úsilí procvičování a výuce tradice zpěvu Then obyvatel Tay a Nung. Paní Cham se podělila: „Toto léto budu kromě otevření bezplatných kurzů etnických jazyků kombinovat výuku zpěvu Then s tím, abych dětem pomohla lépe pochopit kulturní identitu jejich vlasti. Tyto pocity pěstované od dětství vytvoří základ pro mladší generaci, aby si postupně rozvíjela povědomí o pokračování a zachování tohoto dědictví.“
Výchova další generace
V posledních letech se mnoho lokalit v provincii, spolu s realizací programů na ochranu nehmotného kulturního dědictví, zaměřilo na zavádění tradičních umění do škol.
Kromě integrace hudby do výuky a mimoškolních aktivit školy také spolupracují na organizaci programů zaměřených na poznávání kulturního dědictví, školního divadla, výměn s řemeslníky a umělci a vytvářejí příležitosti pro studenty k přímé účasti na praktických činnostech.
 |
Členové zpěvnického klubu Then v obci Truong Son zachovávají zpěvnický odkaz Then. |
Výuka a předávání tradičních umění se však v současnosti potýká s mnoha obtížemi. Většina forem lidového umění vyžaduje, aby studenti dlouhodobě pilně cvičili. Financování organizace kurzů, nákupu hudebních nástrojů, kostýmů a míst pro představení je na mnoha místech omezené.
Například ve stylu zpěvu Then musí studenti cvičit přímo s loutnou Tinh a bicími nástroji Xoc Nhac. V některých oblastech je však ekonomická situace lidí stále obtížná, takže si nemohou dovolit koupit hudební nástroje k učení. To je také důvod, proč organizace výuky a přilákání studentů čelí překážkám.
Aby byla zajištěna udržitelná účinnost ochrany a propagace kulturního dědictví, musí se obce zaměřit na poskytování finanční podpory, hudebních nástrojů, kostýmů, zázemí a obytných prostor pro kluby a tréninkové kurzy v komunitě. Identifikace a rozvoj mladých talentů by měly být posíleny prostřednictvím soutěží, festivalů a uměleckých hřišť pro mládež. Zásadní je také využití výhod digitálních technologií k přiblížení Quan Ho, Hat Then, Cheo, Tuong a Ca Tru mladým lidem prostřednictvím multimediálních produktů, jako jsou krátká videa, online zážitkové programy, podcasty a dokumenty.
Dědictví nemůže přetrvat, aniž by si ho následné generace vážily a uchovávaly. Každá učitelská třída, každý klub, každý oddaný řemeslník, který dnes „předává pochodeň“, přispívá k zasetí „semen“ pro budoucnost dědictví, aby proud národní kultury mohl i nadále proudit v průběhu let.
Zdroj: https://baobacninhtv.vn/bac-ninh-uom-nhung-mam-xanh-di-san-postid447780.bbg
