Poklady kultury Čamů

Mezi stovkami relikvií a starožitností objevených v Binh Thuan z různých dynastií v historii království Champa, které vytvořily jedinečné kulturní, umělecké a sochařské hodnoty, je socha Buddhy Avalokitéšvary objevená v obci Hoa Thang před 22 lety považována badateli za poklad kultury Cham.

Z náhodného objevu starověkých soch

Začátkem září 2001 mi zavolali z pohraniční stráže č. 436, kde mi oznámili, že obyvatel vesnice Hong Chinh v obci Hoa Thang v okrese Bac Binh objevil sochu Buddhy zvláštního tvaru a předal ji pohraniční stráži č. 436.

Když jsme dorazili na stanici pohraniční stráže 436, abychom si převzali kamennou sochu, přišlo mnoho lidí, včetně pana Mai Van Chiena, který nám řekl: „Tuto kamennou sochu našel jeho otec, když pracoval na polích před srpnovou revolucí v roce 1945. Když jsme ji přinesli domů a viděli jsme sochu od jejího tvaru až po její obličej a to, že má čtyři paže, všichni se vyděsili.“

Díky jeho znalostem medicíny a lidového léčitelství mu někteří lidé radili, aby sochu používal k šamanské praxi k léčení a záchraně lidí. O několik let později jeho otce zabilo francouzské letadlo. Jeho strýc Bay Tho, který viděl, že lidé potřebují léčení, zejména sochu při výrobě kouzel, pokračoval v používání sochy k šamanské praxi. Poté, co Bay Tho zemřel, rodina sochu tajně zakopala hluboko do země, částečně proto, že se obával, že v šamanské praxi nikdo nebude pokračovat.

Předpokládalo se, že socha bude odpočívat v pokoji navždy. Historická povodeň v roce 1996 v obci Hoa Thang a silné deště sochu nečekaně odhalily. Mnoho lidí tuto událost vidělo a šířilo zvěsti a vymýšlelo si strašidelné historky, takže se všichni ve vesnici velmi báli. Mysleli si, že kamenná socha je velmi těžká a tajně pohřbená hluboko, tak jak by mohla vyplavat? Místo toho se nejprve vynořila hlava s obličejem pokrytým blátem a s rozmrzelýma očima. Mnoho lidí si myslelo, že chce být v pořádném chrámu a nemůže takhle ležet hluboko pod zemí navždy. Všichni se pomodlili a tajně šli sochu znovu pohřbít.

O několik let později se pan Ngo Hieu Hoc z obce Hoa Phu náhodou vrátil, aby koupil pozemek na stavbu domu ve vesnici Hong Chinh v obci Hoa Thang, v oblasti, kde lidé před několika lety tajně zakopali sochu. Pak náhodou, když kopal jámu pro stavbu brány a plotu, objevil pan Hoc kamennou sochu v hloubce 40 cm. Mnoho lidí ve vesnici o tom vědělo a pan Hoc sám také rozuměl zákonu o kulturním dědictví. Proto pan Hoc sochu předal Lidovému výboru obce Hoa Thang, který ji převezl na stanici pohraniční stráže 436 pod velením pohraniční stráže provincie Binh Thuan .

Pravda o soše

Výzkum náboženství a víry království Champa v historii ukazuje, že buddhismus byl zaveden velmi brzy, kolem prvních století n. l. až kolem 10. století. Mezi architektonické dědictví, které po sobě zanechalo, patří buddhistický institut Dong Duong v okrese Thang Binh v provincii Quang Nam , který byl v 9. století nejdůležitějším buddhistickým architektonickým centrem království Champa a největším v jihovýchodní Asii.

Během stejného období vyznávala buddhismus i oblast Panduranga na jihu království Champa ( Ninh Thuan , Binh Thuan), která je dnes známá. Bylo zde nalezeno mnoho soch Buddhy, například: socha Buddhy „Usnisa“ ve Phan Thietu ze 7. až 9. století; plovoucí socha Buddhy v pagodě Kim Binh v obci Ham Thang; sbírka bronzových soch Buddhy objevená v roce 1973 v obci Ham Nhon z 9. až 10. století.

Socha ve vesnici Hong Chinh v obci Hoa Thang, znovuobjevená v roce 2001, je sochou Avalokitéšvary - bódhisattvy Avalokitéšvary, ztělesnění soucitu všech Buddhů. Avalokitéšvara je jedním z nejuctívanějších bódhisattvů v mahájánovém buddhismu v tomto období. Socha pochází z 9. století a je jediným dosud dochovaným originálním artefaktem.

Když jsme sochu obdrželi, viděli jsme, že tělo sochy je natřeno mnoha barvami – modrou, bílou a světle žlutou. Zeptali jsme se a zjistili jsme, že první člověk, který ji našel, ji takto natřel, aby ji mohl používat k šamanské praxi. Další výzkum však odhalil, že stopy po barvě byly mnohem starší, o několik století, podobně jako barva a technika malování soch králů a Kutů v chrámech čamských králů před mnoha staletími.

Socha Avalokitéšvary stojí na podstavci s obloukem vzadu. Z pískovcové desky dosahuje každá linie a zručná řezbářská technika na kameni vrcholu plastického umění se symetrií morfologie těla. Hlava sochy má vysoký drdol, na hlavě je vícevrstvý klobouk ve tvaru pyramidy, přední strana je vyražena s jasným vyobrazením sedícího Buddhy, tedy starověkého Buddhy Amitabhy sedícího v meditaci, jak se o tomto Buddhovi praví v písni: „ Na Západě je Buddha Amitabha. Sedící v drahocenném klobouku Buddhy Guanyin .“ Jemná tvář se velmi hodí ke štíhlému, půvabnému tělu a obnažené hrudi. Socha má 4 paže: pravá horní ruka drží růženec, levá horní ruka drží knihu. Dvě spodní ruce jsou natažené dopředu, levá ruka drží lahvičku s nektarem, levá ruka chybí (pokud je stále přítomna, obvykle je to lotosový květ), 2 velké a dlouhé uši sahající až ke krku. Starověcí řemeslníci pečlivě vyřezali mnoho detailních dekorativních prvků, aby popsali tajemnou energii Buddhy.

Ve srovnání se starověkými sochami kultury Cham z Binh Dinh, Phu Yen, Khanh Hoa, Ninh Thuan a Binh Thuan má tato socha velmi unikátní vzhled, je originální a jedinečná. Je známo, že Ministerstvo kultury, sportu a cestovního ruchu v současné době koordinuje s výzkumníky vytvoření vědecké dokumentace, protože se jedná o neznámé mistrovské dílo a je kandidátem na nadcházející přezkum ze strany vlády, aby uznala Binh Thuan za první národní poklad.

Zdroj