Poklady kultury Čamů

Mezi stovkami artefaktů a relikvií objevených v Binh Thuan z různých dynastií v historii království Champa, které disponují jedinečnou kulturní, uměleckou a sochařskou hodnotou, je socha Buddhy Avalokitéšvary objevená v obci Hoa Thang před 22 lety považována badateli za poklad kultury Champa.

Z náhodného objevu starověkých soch

Začátkem září 2001 mi zavolali z pohraniční stráže č. 436, v němž mi oznámili, že obyvatel vesnice Hong Chinh v obci Hoa Thang v okrese Bac Binh objevil sochu Buddhy neobvyklého tvaru a předal ji pohraniční stráži č. 436.

Když jsme dorazili na stanoviště pohraniční stráže 436, abychom si převzali kamennou sochu, přišlo mnoho místních lidí, včetně pana Mai Van Chiena, který nám řekl, že jeho otec tuto kamennou sochu našel při práci na polích před srpnovou revolucí v roce 1945. Když ji přinesli domů, všechny vyděsil tvar sochy, její tvář a fakt, že měla čtyři paže.

Díky jeho znalostem lidového léčitelství a léčitelství a také proto, že mu někteří lidé radili, aby sochu používal jako čaroděj k léčení a záchraně lidí, zemřel jeho otec o několik let později při útoku francouzských letadel. Jeho strýc Bay Tho, který viděl, že lidé potřebují léčení, zejména sochu při provádění rituálů, nadále používal sochu jako čaroděj. Po Bay Thoově smrti, částečně ze strachu a částečně proto, že nikdo nechtěl v čarodějnictví pokračovat, rodina sochu tajně zakopala hluboko do země.

Zdálo se, že socha bude navždy odpočívat v pokoji. Nečekaně historická povodeň v roce 1996 v obci Hoa Thang, následovaná neustálými silnými dešti, způsobila, že se socha vynořila na povrch. Mnoho lidí bylo toho svědky a šířilo zvěsti a vymýšlelo si strašidelné historky, což mezi vesničany vyvolalo velký strach. Mysleli si, že těžká kamenná socha, tajně pohřbená hluboko, se nemohla vynořit, zvláště s hlavou napřed, obličejem pokrytým blátem a očima plným nelibosti. Mnozí věřili, že božstvo chce být ve správném chrámu a nemůže zůstat navždy pohřbené hluboko pod zemí. Lidé se modlili a tajně ji znovu pohřbili.

O několik let později, úplnou náhodou, koupil pan Ngo Hieu Hoc z obce Hoa Phu pozemek a postavil dům ve vesnici Hong Chinh v obci Hoa Thang, v oblasti, kde vesničané před několika lety tajně zakopali sochu. Poté, také náhodou, když pan Hoc kopal jámu pro stavbu brány a plotu, objevil kamennou sochu v hloubce 40 cm. Mnoho lidí ve vesnici o tom vědělo a pan Hoc sám se vyznal v zákonech o kulturním dědictví. Proto pan Hoc sochu předal Lidovému výboru obce Hoa Thang, který ji následně předal pohraniční stráži č. 436 pod velením provinční pohraniční stráže Binh Thuan .

Pravda o soše

Studie o náboženství a víře království Champa v průběhu dějin ukazují, že buddhismus byl zaveden velmi brzy, kolem prvních století n. l., přibližně do 10. století. Mezi nejvýznamnější architektonické odkazy patří buddhistický klášter Dong Duong v okrese Thang Binh v provincii Quang Nam , který byl v 9. století nejdůležitějším buddhistickým architektonickým centrem království Champa a největším v jihovýchodní Asii.

Během stejného období se buddhismus hlásal i v oblasti Panduranga na jihu království Champa (dnešní provincie Ninh Thuan a Binh Thuan). Bylo zde nalezeno mnoho soch Buddhy, například: socha Buddhy „Usnisa“ ve Phan Thietu ze 7. až 9. století; plovoucí socha Buddhy u pagody Kim Binh v obci Ham Thang; a sbírka bronzových soch Buddhy objevená v roce 1973 v obci Ham Nhon z 9. až 10. století.

Socha znovuobjevená ve vesnici Hong Chinh v obci Hoa Thang v roce 2001 je ve skutečnosti sochou Avalokitéšvary – bódhisattvy Avalokitéšvary, ztělesňujícího soucit všech Buddhů. Avalokitéšvara je jedním z nejuznávanějších bódhisattvů v mahájánovém buddhismu v tomto období. Pochází z 9. století a je dodnes unikátním a originálním artefaktem.

Po obdržení sochy jsme si všimli, že její tělo bylo natřeno různými odstíny modré, bílé a světle žluté. Na dotaz jsme se dozvěděli, že původní nálezce ji takto natřel pro použití jako šamanskou sochu. Další výzkum však odhalil, že barva byla mnohem starší, několik století stará, a barvou a technikou se podobala sochám králů a Kutů nalezeným v chrámech Čampa před mnoha staletími.

Socha Avalokitéšvary stojí na podstavci s klenutými zády. Z jediné pískovcové desky dosahuje každá linie a řezbářská technika vrcholu sochařského umění s dokonalou anatomickou symetrií. Hlava sochy se vyznačuje vysokým drdolem, zakončeným několikastupňovou pyramidální korunou. Přední strana je vytesána s jasně viditelným obrazem sedícího Buddhy – starověkého Amitabha Buddhy meditujícího, jak se říká: „ Na Západě je Amitabha Buddha, sedící v drahokamové koruně Avalokitéšvary Bódhisattvy .“ Jemná tvář dokonale doplňuje štíhlé, půvabné tělo a obnaženou hruď. Socha má čtyři paže: pravá horní ruka drží růženec, levá horní ruka drží knihu. Dvě spodní paže se natahují dopředu; levá ruka drží vázu s nektarem, levá ruka chybí (pokud je přítomna, obvykle drží lotosový květ). Dvě uši jsou velké a sahají až k krku. Starověcí řemeslníci pečlivě vyřezávali mnoho detailních dekorativních prvků, aby znázornili zázračnou energii Buddhy.

Ve srovnání s jinými starověkými sochami kmene Cham z regionů Binh Dinh, Phu Yen, Khanh Hoa, Ninh Thuan a dokonce i Binh Thuan má tato socha velmi unikátní a originální vzhled. Je známo, že Ministerstvo kultury, sportu a cestovního ruchu v současné době spolupracuje s výzkumníky na vytvoření vědecké dokumentace, jelikož se jedná o dosud neznámé mistrovské dílo a kandidáta na nadcházející recenzní řízení, aby bylo vládou uznáno za první národní poklad Binh Thuanu.

Zdroj