Uvnitř skutečného „Království žen“

Lidé z kmene Mosuo v Číně jsou často popisováni jako skutečné „království žen“, protože si po tisíce let udržují matriarchální společnost a vzácný zvyk „útěku“.

Říká se, že obyvatelé kmene Mosuo žijí bezpečným a mírovým životem. Foto: Baike .

V románu Cesta na západ se autor Wu Cheng'en zmiňuje o „Království žen“ – zemi, kde ženy měly moc rozhodovat o všem a byly prakticky středem společnosti. Po mnoho let tento obraz vzbuzoval zvědavost mnohých, protože si mysleli, že existuje pouze v legendě.

V oblasti kolem jezera Lugu, která se nachází mezi provinciemi Yunnan a Sichuan (Čína), však stále existuje komunita, kterou lze popsat jako skutečné „Ženské království“. Jedná se o lid Mosuo, známý také jako Ma Thoa, komunitu čítající asi 40 000 lidí, kteří si po tisíce let udržují mnoho vzácných matriarchálních zvyků.

Kmen Mosuo žije v údolí na úpatí Himálaje. Nejbližší město je vzdálené asi šest hodin jízdy autem po nezpevněných cestách vinoucích se horami. Tato geografická izolace umožnila zachování mnoha jejich tradičních zvyků dodnes.

Unikátní matriarchální společnost

Podle historických záznamů se věří, že lidé z kmene Mosuo jsou potomky starověkého lidu Qiang, který se stěhoval na jih z oblasti Che-chuang. Žijí v okolí jezera Lu-ku již více než 2 000 let.

Nejvýraznějším rysem této komunity je stále velmi silná přítomnost matriarchálního systému. V rodinách Mosuo hrají ženy ústřední roli, spravují majetek, rozdělují peníze a jídlo a činí důležitá rozhodnutí.

Základní sociální jednotkou kmene Mosuo je matriarchální rodina, kde několik generací žije společně pod jednou střechou. Členové se počítají podle mateřské linie. Rodina se může skládat z několika desítek lidí, včetně babičky z matčiny strany, matky, dětí, strýců z matčiny strany a sourozenců z matčiny strany.

Nejstarší, nejschopnější a nejuznávanější žena se stává hlavou domácnosti, známou jako „Dat Bo“. Je zodpovědná za správu rodinného majetku a dohled nad všemi záležitostmi domácnosti.

Podle tradice Mosuo se starší ženy stávají hlavami domácnosti. Foto: HK01.

Muži z kmene Mosuo se mezitím věnují převážně fyzicky náročným úkolům, jako je stavba domů, lov, rybaření nebo těžká práce. Často tráví více času péčí o děti svých sester než o své vlastní.

Podle víry Mosuo patří děti do mateřské rodiny. Proto je role strýce z matčiny strany velmi důležitá. Ve stáří se o muže Mosuo starají a podporují jejich vnoučata z matčiny strany.

Lidé z kmene Mosuo mají poměrně specifický způsob oslovování. Všechny ženy stejné generace jako matka se nazývají „matko“, zatímco muži stejné generace se nazývají „strýčku“. V mnoha velkých rodinách děti někdy přesně nevědí, kdo je jejich biologická matka, protože je vychovává celá širší rodina.

Podle výzkumníků pomáhá model rozšířené rodiny snižovat tlak na výchovu dětí pro každého jednotlivce. Také se předpokládá, že úroveň žárlivosti a domácího násilí je v této komunitě nižší ve srovnání s mnoha jinými komunitami.

Dr. Jose Yong z Univerzity Jamese Cooka v Singapuru uvedl, že největším rozdílem mezi lidmi z kmene Mosuo je, že manželství neexistuje v běžném smyslu, jaký se vyskytuje v mnoha částech světa .

Zvyk útěku je zajímavý.

Lidé z kmene Mosuo jsou známí svým zvykem „chodícího manželství“, známého také jako „reciproční manželství“. Podle tohoto zvyku se muži nežení ani ženy. Dva zamilovaní lidé nadále žijí s rodinami svých matek, místo aby založili vlastní rodiny.

V noci šel muž k ženě domů, aby se s ní setkal. Následujícího rána se vrátil do domu své matky. Netvořili samostatnou rodinu, neměli společný majetek a nebyli vázáni závazky typického manželství.

Pokud žena souhlasí se zahájením vztahu, řekne muži, kde bydlí. Ti dva se dají dohromady výhradně na základě vzájemné dohody.

Děti narozené v této rodině jsou vychovávány z matčiny strany a zachovávají si mateřskou pokrevní linii. Otec s dětmi nežije a nehraje v jejich výchově hlavní roli.

V manželství Mosuo žijí zamilované páry s rodinami svých matek. Foto: HK01.

Podle Dr. Jose Yonga se v kultuře Mosuo nepovažuje za hanebné, když dítě neví, kdo je jeho biologickým otcem. Zodpovědnost za péči o dítě leží na širší rodině matky.

Ačkoli je to ve srovnání s mnoha jinými místy poměrně neobvyklé, útěk z domu není nezávazný vztah, jak si mnoho cizinců myslí. Lidé z kmene Mosuo mají přísná pravidla, jako je zákaz sňatků mezi pokrevními příbuznými, zákaz více partnerů současně a zajištění toho, aby vztahy trvaly pouze tak dlouho, dokud k sobě obě strany stále chovají city.

Pokud už k sobě nejsou kompatibilní, rozejdou se bez sporů o majetek nebo péči o děti. Podle víry Mosuo mají děti vždy podporu rodiny své matky, takže si ženy nemusí vybírat partnera na základě peněz nebo schopností se o ně postarat.

Výzkumníci naznačují, že tato rodinná struktura formovala poměrně jedinečné pojetí lásky u lidí z kmene Mosuo. Ženy se obvykle více zajímají o osobnost a kompatibilitu než o status nebo bohatství partnera.

V oblasti jezera Lugu v současnosti koexistují jak útěky z domu, tak monogamní manželství. Někteří obyvatelé kmene Mosuo přijali moderní životní styl a začali se věnovat cestovnímu ruchu , zatímco mnoho jiných rodin si zachovává tradiční matriarchální způsob života.

Pro mnoho obyvatel Mosuo nicméně zůstává dům jejich matky nejdůležitějším domovem a místem, kde tráví celý svůj život.

Zdroj: https://znews.vn/ben-trong-nu-nhi-quoc-ngoai-doi-thuc-post1651316.html