Je potřeba mnohostranný dialog.

Ochrana, konzervace a propagace kulturního dědictví ve Vietnamu čelí mnoha výzvám a někdy je řešení otázek souvisejících s dědictvím spíše jednostranné než mnohostranný dialog.

Čamská keramika byla zařazena na seznam nehmotného kulturního dědictví, které vyžaduje naléhavou ochranu. (Zdroj: VNA)

Vietnam disponuje pokladnicí rozmanitého a osobitého kulturního dědictví, které nejen nese nesmazatelnou stopu historie, ale obsahuje i neuvěřitelně bohaté duchovní hodnoty.

V průběhu let vietnamská vláda přijala řadu politik, zákonů a předpisů týkajících se ochrany kulturního dědictví, jako je zákon o kulturním dědictví z roku 2001, novelizovaný zákon o kulturním dědictví z roku 2019, spolu s vyhláškami a oběžníky upravujícími jejich provádění. Byl zřízen systém muzeí, výzkumných center a agentur pro správu kulturního dědictví, který v současnosti plní úkoly ochrany a propagace kulturního dědictví.

Vláda a kulturní organizace realizovaly řadu projektů na ochranu, obnovu, renovaci a zhodnocování historických památek a organizovaly aktivity na zvýšení povědomí veřejnosti o hodnotách kulturního dědictví. Mnoho památek kulturního dědictví bylo uznáno a zařazeno na seznam světového kulturního dědictví UNESCO. Tradiční festivaly se často opakují a přinášejí jedinečnou kulturní hodnotu.

Navzdory chvályhodnému úsilí však ochrana a propagace kulturního dědictví ve Vietnamu stále čelí mnoha výzvám. Mnoho historických památek chátrá a je poškozováno kvůli nedostatku finančních prostředků na pravidelnou obnovu a údržbu. Některé lokality jsou zabírány a nelegálně stavěny. Správa, ochrana a propagace historických hodnot se stále potýká s mnoha nedostatky a překrývajícími se pravomocemi mezi příslušnými agenturami.

Právní systém ve Vietnamu je bohatý a rozmanitý, což však vede také k překrývání, konfliktům a obtížím při implementaci, zejména v kulturním sektoru. Ve skutečnosti se do úsilí o ochranu památek zapojuje mnoho úrovní vlády, ale v implementaci politik panuje nedostatek jednotnosti. To má za následek pasivní a nerozhodný přístup k managementu kulturního dědictví. Například s některými historickými místy se zachází nekonzistentně, což vede k opomenutí nebo neschopnosti plně využít jejich hodnotu.

Někteří odborníci tvrdí, že podpora kulturního dědictví vyžaduje mnohostranný dialog, aby se zajistilo, že politiky a projekty ochrany památek nebudou založeny pouze na rozhodnutích správcovských orgánů, ale také odrážejí názory a potřeby místních komunit a vyvažují požadavky na ochranu a konzervaci s potřebami socioekonomického rozvoje. Kromě striktní ochrany památek jsou zapotřebí flexibilní politiky a řešení, které usnadní rozvoj hospodářských a kulturních aktivit založených na dědictví.

Někteří však tvrdí, že propagace kulturního dědictví ve Vietnamu postupuje „jednosměrně“, zaměřuje se na využívání a těžbu z dědictví, aniž by se skutečně upřednostňovala jeho ochrana a konzervace. Mnoho historických památek a malebných míst je nadužíváno a nadměrně využíváno pro turistické účely, a to bez komplexních řešení pro dlouhodobou ochranu.

V této souvislosti je nalezení komplexních řešení, která vyvažují ochranu a rozvoj, státní správu a zapojení komunity, jednou z hlavních výzev, kterým dnes čelí ochrana, konzervace a propagace kulturního dědictví ve Vietnamu.

Využívání a propagace kulturního dědictví musí probíhat cíleným a udržitelným způsobem, bez zneužívání a nadměrného využívání pro krátkodobý zisk. Pouze tehdy bude vietnamské kulturní dědictví skutečně zachováno, chráněno a komplexně propagováno pro udržitelný rozvoj země.

Zdroj: https://baoquocte.vn/phat-huy-di-san-van-hoa-viet-nam-can-mot-doi-thoai-da-chieu-294687.html