Potřebujeme vícerozměrný dialog

Práce na ochraně, konzervaci a propagaci kulturního dědictví ve Vietnamu čelí mnoha výzvám. Někdy je řešení otázek dědictví spíše jednostranné než vícerozměrný dialog.

Čamská keramika je zařazena na seznam nehmotného kulturního dědictví, které vyžaduje naléhavou ochranu. (Zdroj: VNA)

Vietnam má rozmanité a bohaté kulturní dědictví, které nese nejen historické stopy, ale také obsahuje mimořádně bohaté duchovní hodnoty.

V průběhu let vietnamská vláda vydala mnoho politik, zákonů a předpisů týkajících se ochrany kulturního dědictví, jako například zákon o kulturním dědictví z roku 2001, novelizovaný zákon o kulturním dědictví z roku 2019, a také vyhlášky a oběžníky upravující jejich provádění. Byl zřízen a provozuje systém muzeí, výzkumných center a agentur pro správu kulturního dědictví, které plní úkoly ochrany a propagace kulturního dědictví.

Vláda a kulturní organizace realizovaly mnoho projektů na ochranu, restaurování, renovaci a zkrášlování památek a organizovaly aktivity na zvýšení povědomí veřejnosti o hodnotách kulturního dědictví. Mnoho kulturních památek bylo uznáno a zapsáno na seznam světového kulturního dědictví UNESCO. Tradiční festivaly se pravidelně opakují a přinášejí jedinečné kulturní hodnoty.

Nicméně i přes pozoruhodné úsilí se práce na ochraně a propagaci kulturního dědictví ve Vietnamu stále potýká s mnoha nedostatky a výzvami. Mnoho historických památek je degradováno a poškozováno kvůli nedostatku finančních prostředků na pravidelnou rekonstrukci a údržbu. Některé památky jsou zasahovány a stavěny nelegálně. Práce na správě, ochraně a propagaci kulturních hodnot stále čelí mnoha nedostatkům a překrývajícím se pravomocím mezi funkčními orgány.

Právní systém ve Vietnamu je velmi bohatý a rozmanitý, což však vede také k překrývání, rozporům a obtížím při implementaci, zejména v kulturní oblasti. Ve skutečnosti se na konzervačních pracích podílí mnoho úrovní vlády, ale chybí jednota v implementaci politik. To vede k pasivitě a nerozhodnosti v činnostech v oblasti správy dědictví. Například s některými památkami se zachází nekonzistentně, což vede k opomenutí nebo neschopnosti propagovat jejich hodnotu.

Někteří odborníci se domnívají, že propagace kulturního dědictví se musí posunout směrem k vícerozměrnému dialogu, aby se zajistilo, že politiky a projekty ochrany památek nebudou založeny pouze na rozhodnutích správcovských orgánů, ale budou také odrážet názory a potřeby místních komunit, v nichž bude potřeba ochrany a zachování památek vyvážena s potřebou socioekonomického rozvoje. Kromě striktní ochrany dědictví je zapotřebí flexibilních politik a řešení, které usnadní rozvoj hospodářských a kulturních aktivit založených na dědictví.

Některé názory však uvádějí, že propagace kulturního dědictví ve Vietnamu probíhá „jednosměrně“, se zaměřením na využívání a zhodnocování dědictví, bez skutečné pozornosti věnované ochraně a zachování. Mnoho historických památek a malebných míst je zneužíváno a nadměrně využíváno ve prospěch cestovního ruchu a přilákání návštěvníků, bez synchronního řešení pro dlouhodobou ochranu.

V této souvislosti je nalezení synchronních řešení pro vyvážení ochrany a rozvoje, mezi státní správou a zapojením komunity, jednou z hlavních výzev pro práci na ochraně, konzervaci a propagaci kulturního dědictví v dnešním Vietnamu.

Využívání a propagace kulturního dědictví musí být prováděny cíleným a udržitelným způsobem, bez zneužívání a nadměrného využívání pro krátkodobý zisk. Pouze tehdy bude vietnamské kulturní dědictví skutečně zachováno, konzervováno a komplexně propagováno pro udržitelný rozvoj země.

Zdroj: https://baoquocte.vn/phat-huy-di-san-van-hoa-viet-nam-can-mot-doi-thoai-da-chieu-294687.html