Klášterní prostředí pěstuje bojová umění.

Ve stínu starobylých, bujných stromů, uprostřed klidné a mírové atmosféry, postupně nabývá nového ducha pagoda Khanh Long, staletí starý chrám. Nachází se v osadě Ngo, obci Tan Thanh, provincii Thai Nguyen, a je nejen místem pro šíření buddhistického učení v komunitě, ale také místem setkávání humanistických hodnot, včetně speciálních kurzů bojových umění.

Děti pozorně cvičí pod vedením mistra bojových umění na nádvoří chrámu.

„Zasévání semen“ disciplíny a vůle.

Každé letní odpoledne se na čistém cihlovém nádvoří ozývají veselé výkřiky dětí, které ohlašují začátek speciálního bezplatného tréninku tradičních bojových umění. Kurz inicioval a organizuje ctihodný Thich Thanh Hien, ředitel pagody Khanh Long, ve spolupráci s mistrem bojových umění Trinh Duc Sungem. Kurz harmonicky spojuje fyzický trénink, morální rozvoj a probuzení rytířského ducha v mladší generaci. V tomto slavnostním prostředí se trénink bojových umění dětí nepodobá žádnému jinému sportovnímu centru.

Ctihodný Thich Thanh Hien nás přivítal ve svém malém penzionu, uprostřed cinkání zvonkohry na verandě. Jeho hlas byl vřelý a jemný, natolik, že posluchače uklidnil hned od prvních slov. Ctihodný Thich Thanh Hien, původem z provincie Khanh Hoa , je s Thai Nguyen ve spojení od roku 2010. Poté strávil čtyři roky studiem buddhismu na Srí Lance, jedné z kolébek théravádového buddhismu. Do Vietnamu se vrátil na konci roku 2019.

A pak, jako by šťastnou náhodou, byl pozván do této země, aby pomáhal místním lidem a buddhistickým stoupencům. Díky jeho laskavému sdílení jsme byli svědky hlubokého úsilí: nejen šířit buddhismus, ale také vytvořit prostor, kde se buddhistické principy prolínají s tradiční kulturou národa, včetně vietnamských bojových umění.

Mistr bojových umění pečlivě korigoval každý pohyb rukou a nohou pro svého žáka.

Škola bojových umění Khanh Long Tu se zrodila právě z této touhy, tiché, ale silné touhy vychovávat mladší generaci jak s morálními principy, tak s vůlí k životu. Nejde o nic mimořádného, ​​ale začíná to těmi nejjednoduššími věcmi: správným úklonem, stabilním postojem, stálým rytmem dýchání.

V očích učitele byl každý pohyb, každá rada způsobem, jak zasít dobrá semínka do dětských duší. Když tu stojím, přemýšlím: je tohle pořád jen kurz bojových umění? Nebo spíše místo, kde se děti učí být dobrými lidmi, kde se bojová umění prolíná s buddhismem a vychovává mladé duše na jejich cestě k intelektuálnímu a duchovnímu osvícení?

Škola bojových umění Khánh Long má 10 členů, včetně mistra Trịnh Đức Sunga - hlavního instruktora, který zastupuje 5 učitelů, kteří přímo vyučují. Lekce jsou organizovány podle standardů tradičních bojových umění jižního Shaolinu. Mohou se účastnit děti od 9 let. Během běžného školního roku děti trénují dvakrát týdně o víkendech; v létě se lekce intenzivněji věnují třikrát týdně.

Kurz trvá přibližně čtyři měsíce a vrcholí zkouškou na povýšení v souladu se standardy bojových umění, od žlutého pásu přes červený až po černý pás. Ti, kteří mají nadání a vášeň, jsou vybráni do základní skupiny a stávají se budoucími asistenty instruktorů a trenéry.

Během léta je kurz bojových umění zdarma dostupný pro všechny děti v oblasti. Uniformy, materiály, vybavení, instruktory… vše plně zajišťuje chrám. V současné době probíhá druhý letní kurz s téměř 70 studenty z vesnic Ngo, Ca, Lang U, Lang Vau, Gian, Vuc Giang, Vang Ngoai, Gieng Mat… Kurz má někdy i přes 100 studentů.

Výjimečnost této lekce není v tom, že je zdarma, ale v metodě tréninku. Než se studenti začnou učit bojová umění, musí se naučit ovládat své tělo, dodržovat pravidla lekce, předpisy dojo a pravidla chování v chrámu. Neklidná mysl dělá silné tělo; to je základní princip. Proto každá lekce bojových umění zde začíná klidem, nikoli bouřlivým vzrušením.

Ten, kdo zapaluje oheň mysli i těla.

K profesionalitě a efektivitě kurzů bojových umění v pagodě Khanh Long přispívá mistr Trinh Duc Sung, který zasvětil svůj život tradičním bojovým uměním jižního Shaolinu. Mnozí ho láskyplně nazývají „mistrem bojových umění čajové oblasti“. Do kurzů v pagodě Khanh Long nejenže přináší bojová umění, ale také vštěpuje ducha rytířství s důrazem na morálku a trpělivost.

Na nádvoří chrámu promluvil mistr bojových umění Trinh Duc Sung, oblečený v černé uniformě vyšívané zlatou nití a s výrazným červeným páskem – charakteristickým oděvem školy jižního Shaolinu – stálým, ale silným hlasem: „Levý postoj, pevná noha, nepadnout!“ Děti pozorně naslouchaly a lpěly na každém slově. Některé, které se bojová umění učily poprvé, byly v pohybech nemotorné, ale po několika lekcích byly schopny provádět techniky s rozhodně přesností.

Po technickém tréninku byli studenti rozděleni do skupin na lehký sparingový trénink, což vytvořilo živou a nadšenou atmosféru.

Mezi mladšími studenty se krátce a upřímně podělila Nguyen Gia Linh, žákyně 8. třídy ze střední školy Tan Hoa: „Lekce mi připadají snadno srozumitelné, zábavné a pomáhají mi lépe se soustředit. Doufám, že budu v chrámu moci pokračovat ve studiu bojových umění.“

Pokud jde o Phama Van Dama, studenta z osady Vang Ngoai, která se nachází téměř 5 km od pagody, stále pravidelně každý týden jezdí do třídy na kole. Ačkoli každý student navštěvuje třídu z vlastních důvodů, společným rysem je znatelná změna po každé lekci: jsou sebevědomější, zdvořilejší a lépe se začleňují do skupiny.

Paní Nguyen Thi An (z osady Tro, obec Luong Phu) při sledování tréninku svého dítěte neskrývala svou radost. Svěřila se: „Moje dítě má letos 13 let. Je to věk, o kterém lidé často říkají, že je neohrabaný a nepředvídatelný. Ale od té doby, co začala chodit na hodiny bojových umění v chrámu, se úplně změnila: chová se slušněji, mluví zdvořileji a už neposlouchá dospělé. Zejména tráví méně času u televize a telefonu.“

Paní Bui Thi Hoa, matka dvou dětí ve věku 6 a 8 let, mezitím s radostí vyprávěla: „Když se obě děti vrátí domů, spontánně pozdraví své prarodiče, uklidí si věci a už se nebojí cvičit jako dřív. Když vidím, jak se takto mění, cítím se opravdu ulevená.“

Učební prostředí není uzavřeno mezi čtyřmi zdmi. Pod stromy, na dlaždicovém nádvoří chrámu, uprostřed zvuku zvonů a soch Buddhy, je každá lekce okamžikem spojení mezi fyzickým a duchovním. Někdy se děti zastaví, aby si poslechly zpěv; jindy sedí se zkříženýma nohama v klidné meditaci.

Architektura pagody Khanh Long je postavena v harmonii s přírodou a nese silný otisk buddhistického umění. Bojová umění a buddhistické učení jsou zde neoddělitelné. Jedno trénuje tělo, druhé mysl; obojí přispívá k rozvoji jednotlivce. Letní kurz bojových umění v pagodě Khanh Long tiše naplňuje toto poslání, bez okázalosti a extravagance, ale tiše a nenápadně zasévá semínka dobra.

Letní dny na venkově obvykle ubíhají uprostřed spalujícího slunce a bzučení cikád. Ale u pagody Khanh Long je toto léto ozářeno rozhodnými výkřiky, očima zářícíma odhodláním a potem prodchnutým láskou. Jakmile každé odpoledne malé krůčky opustí pozemek pagody, vrací se ticho, ale ozvěny těchto zvláštních dnů stále rezonují v každém kamenném kroku. Léto tiše zasévající semínka lásky, disciplíny a odolného ducha, který každým dnem sílí.

Zdroj: https://baothainguyen.vn/van-hoa/202507/chon-thien-mon-uom-mam-vo-dao-fed26bc/