Digitální transformace a práva etnických menšin na vyprávění příběhů.

Digitální transformace se skutečně stane smysluplnou pouze tehdy, když lidé nejen konzumují obsah, ale mohou také vlastnit své vlastní příběhy a živit se jimi.

Díky digitální transformaci se kulturní identita etnických menšin, nejenže je součástí programů ochrany památek nebo historických záznamů, s jistotou dostává do digitálního prostoru. Od krátkých videí představujících místní trhy, tradiční flétnové melodie a místní pokrmy až po živé přenosy komunitní turistiky, mnoho horských oblastí transformuje svou kulturní identitu do digitálních aktiv a digitálních zdrojů obživy.

Ale spolu s touto příležitostí přichází stále naléhavější problém: Jak chránit vlastnická práva ke kulturním hodnotám komunity v online prostředí?

Potok Nam Chang je vrcholem modelu ekoturistiky , komunitní turistiky a zážitkové resortní turistiky v obci Lam Binh v provincii Tuyen Quang - Foto: Lidový výbor obce Lam Binh

Digitální transformace z „živých streamovaných kurzů“ v horách.

Dne 30. dubna 2026 obec Lam Binh (provincie Tuyen Quang) oficiálně zahájila „Projekt vesnice pro tvorbu digitálního obsahu spojený s rozvojem cestovního ruchu, 2026–2030“. Cílem obce je, aby do roku 2028 více než 60 % zúčastněných domácností provozovalo alespoň jednu digitální ekonomickou aktivitu a mělo přístup k základní digitální infrastruktuře.

Aby se tohoto cíle dosáhlo, byly v horách otevřeny „kurzy živého streamování“. V těchto kurzech se mladí lidé učí natáčet videa, stříhat klipy a živě streamovat, zatímco starší lidé sdílejí před kamerou příběhy ze svých vesnic.

„Skauti“ této třídy jsou zavedení tvůrci digitálního obsahu (TikTokeři, YouTubeři atd.), kteří pocházejí z vesnic v oblasti Lam Binh. Praktickým způsobem vedou vesničany k tomu, jak používat umělou inteligenci k tvorbě videí, psaní titulků a živému streamování.

Tuyen Quang si klade za cíl zapojit 5 % domácností do digitální ekonomiky.

Model tvorby digitálního obsahu pro rozvoj digitální ekonomiky v provincii Lam Binh se replikuje v celé provincii Tuyen Quang. Cílem provincie je dosáhnout do roku 2030 zapojení minimálně 5 % domácností a jednotlivců ve svých obcích a obvodech do digitální ekonomiky a v období 2026–2030 dosáhnout každoročního nárůstu alespoň o 1 % na obec/obvod.
(Úřední dopis č. 2617/UBND-KH&CN ze dne 16. dubna 2026 o podpoře rozvoje digitální ekonomiky od Lidového výboru provincie Tuyen Quang)

Podle pana To Viet Hiepa, tajemníka stranického výboru obce Lam Binh, obec doufá, že se prostřednictvím tohoto projektu každý obyvatel Lam Binh stane digitálním občanem a bude přímo vyprávět příběh své vesnice na digitálních platformách. To nejen zachová kulturní identitu, ale také vytvoří pracovní místa a zvýší příjmy lidí využívajících kulturní zdroje.

Pokud jde o plán, Lam Binh usiluje o to, aby do roku 2028 přilákal přes 3 000 turistů a příjem domácností zapojených do tvorby digitálního obsahu souvisejícího s rozvojem cestovního ruchu se ve srovnání s rokem 2026 zvýší nejméně o 30 %.

Pro obec s jednou z nejobtížnějších socioekonomických podmínek v provincii Tuyen Quang se cíl přilákat turisty prostřednictvím digitální transformace může zdát ambiciózní. Při pohledu na minulé úspěchy Lam Binha se však nejedná jen o teoretický údaj.

Podle zprávy Lidového výboru obce se v roce 2025 odhaduje, že celkové příjmy z produkce digitálního obsahu v obci dosáhnou více než 34,6 miliardy VND a v prvních čtyřech měsících roku 2026 se odhaduje na 46 miliard VND.

V současné době má celá obec přes 70 tvůrců digitálního obsahu s vysokými příjmy, kteří přispívají do rozpočtu obce více než 23 % daní z příjmu fyzických osob. Do roku 2025 příspěvek daně z příjmu fyzických osob do rozpočtu obce přesáhne 1,5 miliardy VND.

Od „objektu ochrany“ k subjektu digitální tvorby.

Příběh propagace tvorby digitálního obsahu „chráněného autorským právem“ v Lam Binhu lze považovat za milník v povědomí o využívání kulturních zdrojů etnických menšin pro komerční účely v digitálním prostoru.

Po mnoho let byla horská kultura v médiích často prezentována z pohledu jiných. Obrazy etnických menšin se staly „kulturním materiálem“, ale samotní lidé měli jen málo příležitostí zapojit se do hodnotového řetězce, který generuje ekonomické výhody z jejich vlastní identity.

Lam Binhův přístup ukazuje slibné průlomy, pokud je zasazen do celkového rámce předpisů na ochranu duševního vlastnictví. Tento model se neomezuje pouze na podporu cestovního ruchu, ale dotýká se hlubší vrstvy digitální transformace: umožňuje místním lidem převyprávět své příběhy.

V online prostoru je právo vyprávět příběh zároveň právem vytvářet hodnotu. Krátké video o horském trhu může přilákat stovky tisíc zhlédnutí, klip demonstrující tradiční barvení látek se může stát zážitkovým turistickým obsahem… a tím vytvářet ekonomickou hodnotu.

Dobrým příkladem je vesnice Khau Cau v obci Lam Binh. Podle starosty obce Dang Ton Senha má vesnice 129 domácností a v jednu chvíli se na tvorbě digitálního obsahu na YouTube podílelo téměř 50 domácností (v současné době je to jen 15 domácností). Příjmy z tvorby digitálního obsahu pomohly 100 % zúčastněných domácností pořídit si pračky, ledničky a televizory; 6 domácností si postavilo nové, prostorné domy a 6 domácností si pořídilo osobní automobily.

Pohled na vesnici Khau Cau, obec Lam Binh, provincie Tuyen Quang - Foto: Lidový výbor obce Lam Binh

Z vesnice Khau Cau vidíme, že digitální transformace postupně mění kulturu v digitální aktivum pro ekonomický rozvoj. A co je důležitější, lidé již nejsou v pozici „objektů, které je třeba chránit“, ale postupně se stávají subjekty, které vytvářejí, využívají a chrání své vlastní kulturní zdroje v digitálním prostoru.

To také představuje významný posun v myšlení o rozvoji v oblastech etnických menšin a horských oblastí. Místo pasivního zachování dědictví komunity přímo transformují svou identitu do zdrojů obživy a zároveň podporují povědomí o autorských právech, vlastnictví a ekonomické hodnotě kulturních zdrojů v digitálním věku.

Unikátní výhody a příběhy o autorských právech
Sociální média s technologií umělé inteligence (AI) jsou stále více zahlcena podobným obsahem. Digitální produkty jsou vyráběny pomocí vzorců, obrázky jsou nadměrně upravovány nebo obsah, který jednoduše „kopíruje trendy“, postrádá individualitu.

Skutečný život, skutečná kultura a skuteční lidé se proto stávají obsahem, který publikum vyhledává. V tomto kontextu mají lidé v etnických menšinách a horských oblastech v kreativní ekonomice jedinečnou výhodu: kulturní autenticitu.

Jak uvedl pan Truong Van Quang - předseda lidového výboru obce Lam Binh: „Publikum miluje lidi z horské oblasti pro jejich upřímnost. Této upřímnosti si vážíme stejně jako svých vlastních životů.“

Jednotlivci používající sociální média musí dodržovat a respektovat práva duševního vlastnictví k digitálním produktům v digitálním prostředí; nesmí používat slova, zvuky ani obrázky, které podněcují k nenávisti, násilí nebo diskriminaci na základě pohlaví, regionu, etnického původu, náboženství nebo kultury.

(Kodex chování pro kulturní chování v digitálním prostředí dle rozhodnutí Ministerstva kultury, sportu a cestovního ruchu č. 423/QD-BVHTTDL ze dne 5. března 2026)

Naopak, když se kulturní hodnoty etnických menšin stanou digitálním obsahem s potenciálem generovat příjmy, otázka autorských práv a duševního vlastnictví se ještě více vyostří. Po mnoho let bylo značné množství domorodých znalostí využíváno téměř bezplatně, protože nebylo digitalizováno, identifikováno ani chráněno vhodnými mechanismy.

S tím, jak vstupujeme do digitálního prostředí, může k riziku „kulturní krádeže“ docházet ještě rychleji a ve větším měřítku. To vyvolává zásadní otázku: Jak můžeme chránit vlastnická práva ke kulturním hodnotám etnických menšin v kyberprostoru?

Vrátíme-li se k nalezení odpovědi do obce Lam Binh v provincii Tuyen Quang, zjistíme, že v usnesení 56-NQ/DU ze dne 9. dubna 2026 požádal Stálý výbor stranického výboru komuny, aby byl nejpozději do roku 2030 vydán kodex chování a pokyny pro tvorbu digitálního obsahu pro obec Lam Binh.

Podle To Vieta Hiepa, tajemníka stranického výboru obce, se bude jednat o průvodce, který pomůže lidem a tvůrcům digitálního obsahu vědět, co dělat a co nedělat při tvorbě digitálního obsahu souvisejícího s cestovním ruchem v dané lokalitě.

Tato „prevence“ je naprosto nezbytná. Pokud nebudou v kyberprostoru včas identifikovány, mnoho původních kulturních hodnot by mohlo být nadále zneužíváno, zatímco komunity, které je vlastní, zůstanou mimo hodnotový řetězec.

Lam Binh jasně odhalil podstatu digitální transformace a cíl „nenechat nikoho pozadu“ v digitálním věku. Digitální transformace není jen technologie, ale pomáhá lidem zachovat si vlastní hlas v digitálním světě, který si stále více cení originální kreativity.

Zdroj: https://vietnamnet.vn/chuyen-doi-so-va-quyen-ke-chuyen-cua-dong-bao-dan-toc-thieu-so-2516769.html