Vietnam.vn - Nền tảng quảng bá Việt Nam

Příběh vesnice Bahnar, která „vstoupila“ do filmu

(GLO) - Před 43 lety se vesnice Ktang (obec KDang) „objevila“ ve filmu Stříbrný prsten a stala se zvláštní „filmovou postavou“. Kulturní krása a vitalita vesnice Bahnar se po mnoho desetiletí zachovávají a propagují.

Báo Gia LaiBáo Gia Lai03/09/2025

Otisky z kina

„Stříbrný prsten“ (koong hu) režiséra Lam Sona, produkovaná filmovou společností Ho Chi Minh City v roce 1982. Jedná se o film o Středohoří s epickým obsahem: Boj o ochranu vesnice. Aby filmový štáb co nejvíce zachytil realistické scény o lidech, krajině a kultuře Středohoří, vybral si jako místo natáčení vesnici Ktang a vesnici v An Khe.

Pan Poc (narozený v roce 1962), starší vesnice Ktang, seděl ve stínu stromu před domem a vzpomínal na radostné dny, kdy se filmový štáb vrátil do vesnice: Ve filmu vesnice znovu sehrála obřad pojídání buvolů „Oslava vítězství“ přímo před domem. Nikdo nevěděl, co je „natáčení“, takže se všechno odehrávalo velmi přirozeně. Filmový štáb stál na domě, jásal a tančil do rytmu gongů, což vesničany ještě více nadchlo.

hinh-1.jpg
Gongový tým z vesnice Ktang vždy na kulturních akcích udělá dojem. Foto: MC

V té scéně se před společným domem shromáždili mladí i staří, velcí i malí v tradičních krojích v radostné a rušné atmosféře. Panu Pocovi bylo v té době pouhých 20 let a byl pověřen logistikou. Po scéně on a mladí lidé z vesnice „upálili buvola“ a zpracovali ho do tradičního pokrmu, který si filmový štáb mohl vychutnat na rozlučkovém večírku.

Uplynulo více než 40 let a lidový umělec Xuan La, bývalý zástupce ředitele hudebního a tanečního divadla Dam San – který ve filmu ztvárnil roli H'Lan – je stále hluboce ohromen: „Muži hráli na gongy velmi silně a ženy byly úžasně krásné. Zejména desítky mladých mužů vystupovaly na chůdách, kráčeli a tančili společně a vytvářeli velkolepý tanec. Jen zřídka kdy měl tým gongu tak speciální doprovod na chůdách.“

hinh-2.jpg
Tanec na chůdách dodává zvláštní nádech gongové písni „Celebrating Victory“. Foto: MC

Lidový umělec Xuan La si stále jasně pamatuje ostré slunce v období sucha, kdy si lidé oblékali silné, teplé brokátové oblečení, ale stále byli pohlceni zpěvem a údery do gongů. Zdálo se, jako by zapomněli na všechno kolem sebe, aby se naplno prožili ve zvukech festivalu.

„Gongová píseň oslavující vítězství na konci filmu je jako krásná koda, vyjadřující nezdolného ducha Středohoří a navždy znící v srdcích lidí,“ vzpomínal lidový umělec Xuan La.

Tuto vzpomínku dále zmínil pan Poc, když zmínil další zvláštní detail, který oživuje hudbu gongu. Řekl: „V minulosti všichni svobodní mladí muži spali ve společném domě. V období dešťů jim červené prašné cesty ve vesnici sahaly až po holeně, takže většina z nich se pohybovala na chůdách.“ Když lidový umělec Y. Brom (zemřelý) pomáhal filmovému štábu s choreografií, kreativně přidal k týmu gongu tanec na chůdách, chůzi na chůdách a vzájemné poklepávání. Tanec na chůdách nejenže vytvořil živou harmonii, ale také znovu ztvárnil část života obyvatel v horách a lesích.“

Motivace k zachování a předání dál

Z vesnice, která kdysi „vstoupila na stříbrné plátno“, Ktang dnes stále pokračuje v hrdinském duchu odbojové války a zachovává si svou identitu, takže kultura nejen „žije“ ve filmu, ale existuje i v životě.

hinh-3.jpg
Gongovou sadu si vesničané z Ktangu uchovali po mnoho festivalových sezón. Foto: MC

Pan Poc si jasně pamatuje doby, kdy se vesničané museli schovat hluboko do lesa, aby se vyhnuli nepřátelským nájezdům, nebo se museli stěhovat kvůli nedostatku vody či nemocem. Během těchto stěhování si vesničané navzájem přidělovali úkoly chránit a uchovávat gongy.

Pan Poc dodal: „Toto je sada gongů, která se objevila ve filmu Stříbrný prsten. Kvůli častému používání jsou některé gongy rozbité. Vesnice pozvala mnoho zkušených opravářů gongů, aby „zalepili“ praskliny a zlomy a upravili zvuk gongů.“

Vesnice, která se ve filmu objevila, se také přestěhovala na své současné místo, zasazené mezi rozlehlé kaučukové a kávové plantáže a chráněné překrývajícími se horskými pásmy. Pan Poc řekl: „Pokaždé, když se postaví nová vesnice, nový společný dům nebo je překonána epidemie, lidé pořádají buvolí hostinu a bijí na gongy na oslavu vítězství. Gong je jako duchovní zdroj, odrážející nezdolnou vůli komunity na cestě k překonání těžkostí. Poté, co se film objevil, si lidé více uvědomují, jak zachovat, procvičovat a vystupovat na mnoha velkých i malých akcích.“

Film dokáže zachytit to nejlepší z vesnice a zvěčnit ji na stříbrném plátně. Ale když je kultura vědomě uchovávána a praktikována komunitou, jako ve vesnici Ktăng, je to skutečná nesmrtelnost.

Pan Poc je již více než 40 let klíčovým členem gongového týmu. Tanec na chůdách byl někdy přerušován, což z jeho vystoupení činilo hru na gongy méně výjimečnou. Proto přímo učil mladší generaci hrát na gongy a také se zasazoval o obnovení tance na chůdách, aby vesnický gongový tým měl vždy svůj vlastní symbol.

S hrdostí řekl: „Když tým gongů vystoupil v Hanoji , mnoho lidí to okamžitě poznalo jako gongy, kulturní identitu Středohoří.“ Nepamatoval si, kolikrát vystupoval ani kolik titulů získal. Ale naposledy tým gongů z vesnice Ktang získal první cenu na Kulturním festivalu etnických skupin v okrese Dak Doa (starý) a reprezentoval je na provinčním festivalu, který se konal v dubnu 2025.

Z příběhu staršího vesnice, pan Xuin, tajemník stranické buňky a náčelník vesnice, který je zároveň vůdcem týmu gong, vypráví: „V současné době má vesnice 198/199 domácností, které se hlásí k církvi Bahnar, přičemž většina z nich vyznává protestantismus nebo katolicismus, takže mnoho tradičních festivalů bylo ztraceno.“ „To je velká výzva pro zachování kultury, ale tým gong si stále udržuje svou roli jako důkaz ducha zachování identity generací,“ řekl pan Xuin.

Téměř každá střecha ve vesnici Ktang v minulosti měla revolucionáře, mnoho rodin mělo příbuzné, kteří byli mučedníky. Tato tradice je jako zdroj vody pro dnešní život. Ktang si stále nese ducha hrdinské vesnice ve válce i v době míru s úspěchy v hospodářském rozvoji. Vesnice se z chudoby stala novou venkovskou vesnicí, mnoho domácností má příjem 400-500 milionů VND ročně.

Film dokáže zachytit to nejlepší z vesnice a zvěčnit ji na stříbrném plátně. Ale když je kultura vědomě uchovávána a praktikována komunitou, jako ve vesnici Ktăng, je to skutečná nesmrtelnost.

Zdroj: https://baogialai.com.vn/chuyen-ngoi-lang-bahnar-tung-buoc-vao-phim-post565450.html


Komentář (0)

No data
No data

Ve stejném tématu

Ve stejné kategorii

Zachování ducha svátků středu podzimu prostřednictvím barev figurek
Objevte jedinou vesnici ve Vietnamu, která se nachází v žebříčku 50 nejkrásnějších vesnic světa
Proč jsou letos populární červené vlajkové lucerny se žlutými hvězdami?
Vietnam vyhrál hudební soutěž Intervize 2025

Od stejného autora

Dědictví

Postava

Obchod

No videos available

Zprávy

Politický systém

Místní

Produkt