Příběh vesnice Bahnar, která se kdysi „objevila“ ve filmu.

(GLO) - Před 43 lety se vesnice Ktang (obec KDang) objevila ve filmu „Stříbrný náramek“ a stala se zvláštní „filmovou postavou“. Kulturní krása a vitalita vesnice Bahnar se po celá desetiletí zachovávají a propagují.

Znamení kina

„Stříbrný náramek“ (koong hu), režírovaný Lam Sonem a produkovaný společností Ho Chi Minh City General Film Enterprise v roce 1982, je film o Středohoří s epickým tématem: boj o ochranu vesnic. Aby filmový štáb zachytil co nejautentičtější scény lidí, krajiny a kultury Středohoří, vybral si jako místa natáčení vesnici Ktang a vesnici v An Khe.

Pan Poc (narozený v roce 1962), starší obce Ktăng, seděl ve stínu stromu před domem a s láskou vzpomínal na radostné dny, kdy do vesnice přijel filmový štáb: Ve filmu vesnice před domem znovu sehrála obřad obětování buvolů „Oslava vítězství“. Nikdo nevěděl, co znamená „natáčení“, takže se všechno odehrávalo velmi přirozeně. Filmový štáb stál na domě, jásal a tančil do rytmu gongů a bubnů, což vesničany ještě více nadchlo.

Gongový soubor z vesnice Ktăng vždy na kulturních akcích udělá silný dojem. Foto: MC

V témže roce se natáčení objevili lidé všech věkových kategorií, mladí i staří, oblečení v tradičních krojích, shromáždění před společným domem v živé a rušné atmosféře. Pan Poc, tehdy pouhých 20 let, byl pověřen logistikou. Po natáčení on a mladí muži z vesnice „zabili buvola“ a připravili z něj tradiční pokrm, který si pak mohli dát s filmovým štábem na rozlučkovém večírku.

Uplynulo více než 40 let, ale lidový umělec Xuan La, bývalý zástupce ředitele hudebního a tanečního divadla Dam San – který ve filmu ztvárnil H'Lan – má stále silný dojem: „Muži hráli na gongy velmi silně, zatímco tance žen byly fascinující. Zejména desítky mladých lidí na chůdách vystupovaly po jejich boku, kráčeli a tančili a vytvářeli vizuálně ohromující tanec. Je vzácné najít soubor s gongy, který by zahrnoval tak jedinečné vystoupení s chůzí na chůdách jako speciální doprovod.“

Tanec na chůdách dodává zvláštní nádech gongovému vystoupení „Oslava vítězství“. Foto: MC

Lidový umělec Xuan La si stále živě vzpomíná na spalující slunce v období sucha, kdy vesničané, oblečení v silných, teplých brokátových kostýmech, stále nadšeně tančili a hráli na gongy. Zdálo se, že zapomněli na všechno kolem sebe, plně ponořeni do zvuků festivalu.

„Vítězný gong na konci filmu byl jako krásné finále, vyjadřující nezdolného ducha Středohoří a navždy rezonující v srdcích lidí,“ vzpomínal lidový umělec Xuan La.

Pan Poc v této vzpomínce pokračoval zmínkou o dalším jedinečném detailu, který dává gongové hudbě její vitalitu. Vyprávěl: „V minulosti svobodní mladí muži spali ve společných domech. Během období dešťů byly červené prašné vesnické cesty zaplavené až po kotníky, takže většina lidí se pohybovala na chůdách. Když lidový umělec Y Brơm (nyní již zesnulý) pomáhal filmovému štábu s choreografií, kreativně začlenil tanec na chůdách do souboru gongů, chodil po chůdách a rytmicky si poklepával. Nejenže to vytvořilo živou harmonii, ale tanec na chůdách také znovu ztvárnil část života lidí žijících v horách.“

Motivace k zachování a předání dál

Z vesnice, která kdysi „vstoupila na stříbrné plátno“, dnes Ktăng pokračuje v hrdinském duchu odboje a zachovává si svou identitu, aby kultura nejen „žila“ na plátně, ale existovala i v reálném životě.

Sadu gongů si vesničané z Ktăngu uchovali po mnoho festivalových sezón. Foto: MC

Pan Poc si živě vzpomíná na doby, kdy se vesničané museli stáhnout hluboko do lesa, aby unikli nepřátelským nájezdům, nebo se kvůli nedostatku vody či vypuknutí nemocí přestěhovat. Během těchto přesunů se vesničané střídali v hlídání a ochraně gongové soupravy.

Pan Poc dodal: „Toto je sada gongů, která se objevila ve filmu ‚Stříbrný náramek‘. Kvůli častému používání jsou některé z nich poškozené. Vesnice opakovaně pozvala zkušené opraváře gongů, aby ‚zalepili‘ praskliny a zlomy a upravili zvuk gongů.“

Vesnice, která se ve filmu objevuje, se také přestěhovala na své současné místo, uprostřed rozlehlých kaučukovníkových a kávových plantáží a chráněná impozantními horskými pásmy. Pan Poc řekl: „Pokaždé, když postavíme novou vesnici, nový společný dům nebo překonáme epidemii, vesničané oslavují vítězství jedením buvolího masa a údery do gongů. Hudba gongu je jako duchovní zdroj, odrážející nezdolnou vůli komunity na její cestě k překonání těžkostí. Poté, co se vesničané objevili ve filmu, si ještě více uvědomují, že je třeba ji zachovávat, praktikovat a hrát na mnoha velkých i malých akcích.“

Film dokáže zachytit ty nejkrásnější stránky vesnice a proměnit ji v nesmrtelný okamžik na stříbrném plátně. Ale když je kultura vědomě uchovávána a praktikována komunitou v každodenním životě, jako ve vesnici Ktăng, je to skutečná nesmrtelnost.

Pan Poc zůstává již více než 40 let klíčovým členem gongového souboru. Tanec na chůdách byl občas přerušován, což zmírňuje charakter vystoupení s gongy. Proto přímo učil mladší generaci hrát na gongy a zároveň se zasazoval o oživení tance na chůdách, aby si vesnický gongový soubor vždy zachoval svůj jedinečný charakter.

S hrdostí prohlásil: „Když soubor gongů vystupuje v Hanoji , mnoho lidí v něm okamžitě pozná gongy, kulturní identitu Středohoří.“ Nepamatuje si, kolikrát už měl vystoupení ani kolik ocenění získal. Naposledy však soubor gongů z vesnice Ktang získal první cenu na Kulturním festivalu etnických skupin v okrese Dak Doa (dříve) a bude reprezentovat vesnici na festivalu na provinční úrovni v dubnu 2025.

Na základě příběhu, který vyprávěl starší vesnice, pan Xuin, tajemník strany a starosta vesnice a také vedoucí týmu gong, řekl: „V současné době je 198 ze 199 domácností ve vesnici Bahnarů, většinou protestantů nebo katolíků, takže mnoho tradičních festivalů zmizelo.“ „To je velká výzva v oblasti zachování kulturního dědictví, ale tým gong si stále udržuje svou roli, což je důkazem ducha zachování identity napříč generacemi,“ řekl pan Xuin.

Téměř v každé domácnosti ve vesnici Ktăng žil někdo, kdo se účastnil revoluce, a mnoho rodin mělo příbuzné, kteří padli za oběť. Tato tradice je dnes jako záchranné lano, které vyživuje život. Ktăng si stále zachovává ducha hrdinské vesnice jak ve válečných, tak i mírových dobách, s úspěchy v hospodářském rozvoji. Vesnice se z chudoby stala novou venkovskou vesnicí, kde mnoho domácností vydělává 400–500 milionů VND ročně.

Film dokáže zachytit ty nejkrásnější stránky vesnice a proměnit ji v nesmrtelný okamžik na stříbrném plátně. Ale když je kultura vědomě uchovávána a praktikována komunitou v každodenním životě, jako ve vesnici Ktăng, je to skutečná nesmrtelnost.

Zdroj: https://baogialai.com.vn/chuyen-ngoi-lang-bahnar-tung-buoc-vao-phim-post565450.html