Vietnam.vn - Nền tảng quảng bá Việt Nam

Procházka Americkou kulturní zahradou [Část 16]

Báo Quốc TếBáo Quốc Tế28/07/2024


William Cuthbert Faulkner (1897-1962) byl mistrem moderního westernového románu. Psal povídky a romány a v roce 1950 mu byla udělena Nobelova cena.
Nhà văn William Cuthbert Faulkner.
Spisovatel William Cuthbert Faulkner.

Pocházel z jižanské aristokratické rodiny, která se kvůli občanské válce (1861-1865) ocitla v těžkých časech. Během první světové války sloužil v kanadském letectvu, ale přímo nebojoval.

Jeho raná díla se setkala s malou pozorností. Proslavil se dílem *Svatyně* (1931). Většina jeho témat se týkala změn na americkém Jihu po občanské válce. *Sartoris* (1929) zobrazoval úpadek jižanské aristokracie a vzestup buržoazní obchodní třídy. V roce 1931 se přestěhoval na svůj vlastní ranč v Rawanoaku a napsal *Světlo srpna* (1932), v němž se zabýval vztahem mezi černochy a bílými a odsuzoval extrémní projevy rasové diskriminace. Na druhou stranu měl k černochům poněkud patriarchální a blahosklonný postoj. Žil jako aristokratický rančer a nechtěl se považovat za spisovatele.

Faulkner napsal mnoho makabrózních příběhů s jedinečnými nuancemi: *Hluk a zuřivost* (1929), *As I Die* (1930), *Ó Absalome! Ó Absalome!* (1936). *Nezlomný* (1938) představuje mnoho scén a postav z období občanské války. Ve svém projevu při převzetí Nobelovy ceny prohlásil svůj nesouhlas s válkou a potvrdil humanitární ideály spisovatele. Ke konci svého života šly jeho humanitární ideály ještě dále: *An Allegorie* (1954), proti válce; *The Building* (1959), proti fašismu. Faulknerovo myšlení je v zásadě pesimistické. Jeho postavy jsou všechny oběťmi osudu, všechny musí splatit nějaký karmický dluh z minulého života.

Faulknerova díla zobrazují postavy s výrazně americkými rysy: konfederační plukovníky, rezignované černochy a velké patolízaly. Faulknerova metafyzická filozofie vychází z konceptů viny a božské milosti a dokonale se shoduje s vinou zatíženou psychologií kultury po zničující pětileté válce. Tragédie lidstva, která se během války brutálně znovu vynořuje, evokuje pocit sdílené empatie v komunitě „vinných“ jedinců, kteří hledají vykoupení, z nichž každý činí pokání svým vlastním způsobem – sdíleného hříchu, na kterém se možná nepodíleli, ale dokonce byli jeho obětí.

Faulkner propletl témata lidského odcizení a osamělosti ve 20. století s tématy amerického Jihu (tíživé důsledky otroctví, vztahy mezi bílými a černými, neschopnost aristokracie uspokojit požadavky moderního života). Faulkner také propojil antiku s modernou tím, že do svých detektivek začlenil řeckou tragédii – roli osudu.

Faulknerův styl psaní je někdy „svérázný“: složité struktury, vyprávění začínající koncem, přiřazování jednoho jména více postavám, vyhýbání se pojmenování a popisu důležitých událostí, vrhání čtenářů do spletitých situací, které musí sami rozplést, vyprávění alespoň dvou příběhů najednou, specializace na používání sloves v přítomném čase k oživení minulosti, vrstvení popisných slov, natahování věty někdy až na stránky, záměrné rozmazávání času k vyjádření „proudu vědomí“, který často mísí přítomnost, minulost a budoucnost.

Hluk a zuřivost je považován za jedno z Faulknerových pěti až šesti mistrovských děl. Román, radikální experiment ve formě a technice, vypráví o rozpadu jižanské aristokratické rodiny. Joyceův vliv je v tomto díle zcela patrný.

Svatyně je pesimistické a hluboké zkoumání spontánní podstaty zla. Příběh sleduje Temple, sedmnáctiletou školačku ovládanou Popeyem. Templeiny provokativní činy vedou Popeyea k tomu, že ji znásilní a zabije někoho, kdo se ji pokusil ochránit. Popeye je spodina městské kultury, přesto v jistém smyslu produkt a oběť svého sociálního prostředí. Temple je mezitím vyděšená i nadšená zároveň: Popeye ji vezme do nevěstince a později, u soudu za znásilnění a vraždu, jejíž byla svědkem, se postaví na stranu Popeye, křivě svědčí a obviňuje nevinného muže Goodwina. U soudu se Benbowe Horace, pašerák alkoholu, snaží Goodwina bránit, ale selže a je tragicky popraven veřejností za vraždu, kterou nespáchal.

Román August Light se zabývá tématem, na které se Faulkner často zaměřoval: společností kategorizující lidi podle rasových, náboženských a původových předsudků. Hlavním hrdinou a zároveň obětí je Joe Christmas, který se navenek jeví jako bílý, ale ve skutečnosti má smíšený černošský původ. Má poměr s Joannou, svobodnou ženou, kterou místní podezřívají a nemají rádi, protože pochází z dalekého severovýchodu. Nakonec ji Joe zabije a zapálí její dům. Je zatčen, vykastrován a poté zabit obyvateli města. Joanna se tak promění v bílou mučednici, napadenou a zavražděnou černochem.

„Ó Absalome! Ó Absalome!“ je skutečně jedinečné dílo, typické pro Faulknerův styl, které vytváří symbolické a metafyzické ozvěny připomínající anglosaské symbolistické romány (jako je Conradův). Hledání se ponořuje hluboko do času, místy připomíná detektivku, s mnoha těžkými scénami, které „zhmotňují“ myšlenky, emoce a pocity v tomto váhavém hledání.

Tento román lze vnímat jako příběh o pádu rodiny Sutpenů; evokuje mnoho biblických příběhů, zejména příběh Abšaloma, prince, který zosnoval pikle proti svému otci, uprchl, vlasy se mu zachytily o větev a byl zabit, zatímco jeho truchlící otec křičel: „Ach Abšalome! Ach Abšalome!“. Je to příběh osobního osudu propleteného s historií amerického Jihu v otroctví.

Ústřední postavou je Thomas Sutpen, syn chudého bílého muže, který touží stát se jižanským šlechticem a vybudovat bohatou rodinu. Během občanské války je zvolen podplukovníkem armády Unie. Po návratu domů nachází svou plantáž v troskách. Jeho dcera Judith má dítě se svým milencem Bonem, který je jejím nevlastním bratrem míšence; jeho syn Bona zabil a uprchl.



Zdroj: https://baoquocte.vn/dao-choi-vuon-van-my-ky-16-280241.html

Komentář (0)

Zanechte komentář a podělte se o své pocity!

Ve stejném tématu

Ve stejné kategorii

Od stejného autora

Dědictví

Postava

Firmy

Aktuální události

Politický systém

Místní

Produkt

Happy Vietnam
Chắt và cố

Chắt và cố

Mír je krásný.

Mír je krásný.

Mladí lidé pokračují v tradici ochrany suverenity moří a ostrovů své vlasti.

Mladí lidé pokračují v tradici ochrany suverenity moří a ostrovů své vlasti.