Stopy starověkých Kinhů na horní silnici Tay Son

Místo obchodu a shromažďování kdysi

Když se Kinhové usadili v horách Gia Lai , postavili si společné domy a chrámy, aby uctívali bohy podle své víry. Společný dům Khe (nazývaný také společný dům Trong) existoval již od raných dob osady Tay Son Nhat a společný dům Cuu An představoval obnovení tradiční víry Kinhů v osadě Tay Son Nhi.

Cuu Společný dům je místo, které ukazuje tradiční kulturní identitu, kterou si lidé zachovávají.
po stovky let. **Foto: Ngoc Nhuan**

Po mnoha historických změnách byl dnešní společný dům An Khe zrestaurován a postaven na starých základech, přičemž si zachoval starobylé architektonické prvky přední a zadní haly. Pan Tran Ngoc Hy - předseda správní rady společného domu An Khe - řekl: „Společný dům je obrácen k jihu, v dálce je hora Mo O. Toto místo bývalo velitelským stanovištěm tria Tay Son v raných dobách shromažďování povstalců a zahájení skvělé kariéry.“

Zvláštností společného domu An Khe je, že před ním se nacházejí 3 malé paláce s tradiční architekturou kombinující kulturu Kinh a Bahnar, s pilíři ve tvaru domů na kůlech a dvoukřídlými střechami, které se nacházejí uprostřed prostoru zastíněného starými stromy.

Před obecním domem An Khe se nacházejí 3 malé paláce s tradiční architekturou, která kombinuje kulturu Kinh a Bahnar. **Foto: Ngoc Nhuan**

Pan Hy stál před paláci a řekl: „Uctívání těchto paláců je odpovědností majitelů chrámů. Za dynastie Nguyen bylo vše, co souviselo s dynastií Tay Son, zničeno a zcela zakázáno. Chrám An Khe proto na povrchu uctívá bohy, stejně jako tyto paláce uctívají Ong Ho, Co Cau (Dinh Doi), místního ochránce podle lidové víry, ale ve svých srdcích lidé anonymně uctívají Tři hrdiny Tay Son.“

Dnešní společný dům Cuu An byl přestavěn v roce 1934 a nachází se na hoře Dat. Po mnoha rekonstrukcích a úpravách si společný dům Cuu An dodnes zachovává svou starobylou architektonickou krásu.

Kromě společného domu uprostřed, který uctívá Thanh Hoanga a mnoho dalších bohů, se vpravo nachází chrám Thanh Minh a vlevo Huong Vong Duong, který uctívá předky a potomky, kteří přispěli k obnově a založení vesnice.

Podle pana Tran Thanh Luana - vedoucího rituálního výboru obecního domu Cuu An: Zde tři hrdinové z dynastie Tay Son budovali své síly, cvičili vojáky a zřizovali sklady pro skladování potravin a vojenských zásob.

„Bývalý obecní dům dynastie Cuu An byl od současného obecního domu vzdálen asi 2 km. Během dynastie Nguyen lidé uctívali bohy ve obecním domě zvenčí, ale v srdci si vesničané navždy uchovali tajemství „uctívání bohů na povrchu a uctívání Tří hrdinů uvnitř“, dodal pan Luan.

Od 18. století jsou společné domy An Khe a Cuu An náboženskými institucemi a „živoucím důkazem“ důležitého historického období rolnického povstání Tay Son pod vedením tří hrdinů Tay Son: Nguyen Nhaca, Nguyen Hue a Nguyen Lua.

Zachování kulturní duše náhorní plošiny

Společenské domy An Khe a Cuu An jsou i dnes důležitými místy pro kulturní a duchovní aktivity místní komunity. Každý rok se zde konají obřady otevírání hor, jarní a podzimní oběti atd., aby se modlili za národní mír a prosperitu, příznivé počasí, dobrou úrodu a prosperující a šťastný život pro lidi.

Tyto rituály nejsou jen náboženské, ale také spojují komunitu a potvrzují silný vztah mezi etnickými skupinami žijícími společně na náhorní plošině Gia Lai.

Lidé stále pravidelně praktikují duchovní a kulturní aktivity ve společných domech a chrámech.
**Foto: Ngoc Nhuan**

Pan Nguyen Thanh Nguyen – zástupce vedoucího rituálního výboru obecního domu Cuu An – přispěl: „Starší obyvatelé vesnice vyprávěli, že v minulosti byla v obecním domě Cuu An postavena velmi velká stodola pro skladování sklizené rýže na polích obecního domu. Z tohoto zisku se komunita starala o bohoslužby a rituály v obecním domě. V letech špatné úrody úředníci správy obecního domu uvolňovali sklad rýže obecního domu, aby jej mohli lidem bez úroku půjčit, a když přišla sezóna sklizně, vrátili vypůjčená semena rýže obecnímu domu.“

Společné domy v regionu Tay Son Thuong Dao jsou často skromné a jednoduché, ale mají jedinečnou hodnotu v kulturní výměně v architektuře, rituálu uctívání ochranitelského boha v kombinaci s vírou domorodých etnických menšin v uctívání hor a řek.

Pan Tran Ngoc Hy, předseda správní rady obecního domu An Khe, uvedl: „V den bohoslužeb a svátku Tet se v obecním domě An Khe konají obřady, kterých se ve velkém počtu účastní nejen komunita Kinh, ale také Bahnarové a H'mongové. Navštěvují také obecní dům, uctívají bohy a vyjadřují svou upřímnost v pokladničce na dary. Obecní dům se stává místem setkávání a místem, kde se místní komunita může setkávat a vyměňovat si názory.“

Právě toto spojení vytvořilo jedinečný charakter společných domů An Khe a Cuu An, stejně jako mnoha dalších společných domů kmene Kinh v horách, a přispělo k obohacení kulturního vzhledu Tay Son Thuong Dao.

V moderním proudu jsou společné domy An Khe a Cuu An místy, která uchovávají duše mnoha generací, připomínají komunitní harmonii a národní solidaritu a vytvářejí pevný základ pro dlouhodobý rozvoj komunity.

Zdroj: https://baogialai.com.vn/dau-tich-nguoi-kinh-xua-o-tay-son-thuong-dao-post564477.html