Ať ukolébavka trvá navždy

Paní My učí děti ve vesnici ukolébavky.

Zachování ukolébavek ve vesnici

Paní My není jediná osoba ve vesnici, která umí zpívat ukolébavky, ale pravděpodobně je to ona, která si uchovává nejvíce starých ukolébavek kmene Tay. Pro ni nejsou ukolébavky jen zvykem, ale součástí kulturní identity, která navazuje na tradiční hodnoty zanechané jejími prarodiči a rodiči. Pokaždé, když drží vnouče v náručí nebo ve volném čase, zní v jejím malém domku na kůlech ukolébavky jako způsob, jak propojit jednu generaci s druhou.

„Dříve mě moje matka nosila na zádech, aby mě ukolébala, když pracovala. Moji sourozenci dělali totéž, moje matka mě stále nosila na zádech, aby mi zpívala dojemnou ukolébavku. Později se do té ukolébavky ponořila i moje vnoučata. Poslouchala jsem ji tolik, že jsem ji znala, pamatovala si ji a sama si ji zpívala,“ sdělila paní My.

V tichém odpoledni zní ukolébavka někdy tiše, někdy spěšně jako kroky pilně pracujících na poli a nese s sebou jednoduché, rustikální, ale hluboké příběhy ze života. Ukolébavka nejen pomáhá dětem dobře spát, ale také obsahuje znalosti, ponaučení o práci, rodinné lásce a vděčnosti k přírodě.

Paní Myová řekla, že ve starověké komunitě Tayů nebyla každá ukolébavka jen uspávačkou pro dítě, ale také obsahovala jednoduché sny matky a babičky. Mezi nimi byly sny o plnohodnotném životě, o rýžových polích, buvolech a odpoledních sklizních a mlácení rýže. Ukolébavky jako například:

„…Lžíce hedvábí naplnila dva chlopně košile / Vrabci měli sedm kuřátek / Jeden šel prát plenky / Jeden šel vařit a čekal, až se maminka vrátí domů…“

Ukolébavky proto neslouží jen k uspávání dětí, ale také k jejich výchově . Děti se od kolébky učí, jak žít, jak milovat a vážit si životních hodnot. Tyto písně mohou být jednoduché, ale jsou cennými lekcemi, které dětem předávat.

Paní My zazpívala ukolébavku na slavnostním ceremoniálu u příležitosti převzetí nehmotného kulturního dědictví lidového umění ukolébavek kmene Tay v obci Giao Hieu (nyní obec Bang Thanh).

Paní My vystoupila na slavnostním ceremoniálu, na kterém jí byl předán nehmotný kulturní dědictví „Lidové interpretační umění ukolébavek kmene Tay v obci Giao Hieu (nyní obec Bang Thanh).

Dědic „tří ne“ a cesta k zachování dědictví

V posledních letech se ukolébavky staly méně běžnými. Mnoho dětí už neuspávají babičky ani matky. Místo toho jsou tu telefony a televize. Paní My si dělala starosti: „Nikdo si nepamatuje, nikdo nezpívá. Ztrácíme ukolébavky, ztrácíme kořeny.“ A tak se pustila do učení. Žádný papír ani pero, žádná učebna. Dokud se někdo chtěl učit, učila, někdy doma, někdy na zahradě, dokonce i za zpěvu při práci na poli. Lidé jí říkali „ta, která předávala tři ne“: žádné školení, žádné vyzvedávání ani odkládání dětí, žádné schovávání řemesla.

Ukolébavka se nezpívá jen během náboženských učení. Používá se také při zvláštních příležitostech – například při obřadu narození miminek.

V den svých měsíčních narozenin byl Hoang Dinh An, syn Hoang Van Sua z vesnice Na Hin, pozván svou rodinou, aby zazpíval ukolébavku na oslavu. V domě na kůlech plném příbuzných z obou stran seděla paní My s dítětem v náručí a tiše zpívala, jako by dýchala:

„Ukolébavka… zlato… zlato ke spánku/Spi dobře, spi tvrdě/V dobrý den tě ponesu na zádech, abych ti prodala slzy/Abys odteď byl v bezpečí/… Přeji vám, prarodiče, abyste rychle vyrostli/Každý den budete růst jako banyán…“

I přes svůj vysoký věk si paní Myová stále udržuje zvyk zpívat ukolébavky. Někdy zpívá pro svá vnoučata, někdy si zpívá, aby si připomněla staré texty. S nadšením učí každého, kdo se chce učit. Říká: „Dokud si budu pamatovat, budu zpívat. Dokud budou lidé poslouchat, budu učit.“ To samo o sobě stačí k zachování kulturního rysu ve vesnici…

Díky těmto vzácným hodnotám byly 1. června 2023 Ministerstvem kultury, sportu a cestovního ruchu zařazeny ukolébavky kmene Tay v obci Giao Hieu (nyní obec Bang Thanh) na Seznam národního nehmotného kulturního dědictví.

Zdroj: https://baothainguyen.vn/van-hoa/202507/de-loi-ru-con-mai-0a0199e/