Typické příklady etnických menšin

Delegáti účastnící se 4. provinčního kongresu etnických menšin si pořizují památeční fotografie.

Průkopník v hospodářském rozvoji

Na 4. kongresu etnických menšin jsme se znovu setkali s milionářským farmářem Ngai Cu Ly (etnická skupina Hoa) z vesnice De Bua, komuny Phin Ho, okresu Nam Po. Stále silný jako lípa a se stejným laskavým úsměvem jako před 5 lety, když jsme s panem Lym stoupali po strmých svazích a čistili křoví, abychom se dostali na rodinnou farmu, kde chovali buvoly, krávy, koně... velkou jako několik kopců. V té době, kdy byli lidé v Phin Ho ještě chudí, postavil pan Ly nejprostornější a nejkrásnější dřevěný dům ve vesnici; koupil veškeré stroje pro každodenní život a výrobu.

Jako člověk, který se nebojí útrap, odvažuje se myslet, odvažuje se konat a využívá rozlehlé půdy, investoval pan Ly do stavby stodol, nákupu buvolů, krav a koní k chovu. Pan Ly se podělil: Nejprve postavil pevné stodoly, aby zajistil „teplou zimu, chladné léto“, poté začal chovat buvoly, krávy a koně. Aby měl dobré stádo dobytka, pan Ly stádo choval výběrem velkých, silných zvířat a postupným vyřazováním malých, slabých. Také zasadil 1 hektar sloní trávy, aby proaktivně zajistil potravu pro stádo, plně očkoval a sledoval stádo. Od chovu krav formou volné pastvy pan Ly nyní vybudoval farmu o rozloze téměř 20 hektarů, jednu z největších v okrese Nam Po; v současné době celkové stádo buvolů, krav a koní čítá více než 150 kusů.

Pan Ly se však tím nezastavil a s kreativním duchem znovu získal 2 hektary půdy pro pěstování rýže a choval stovky kusů drůbeže všeho druhu. Silnice byly dlážděné a betonované, obchodníci z celého světa se sjížděli k domu pana Lyho, aby si koupili buvoly, krávy, koně... Za cenu 10–15 milionů VND za krávu přinášel prodej zemědělských produktů rodině roční příjem přes 200 milionů VND.

Pan Ngai Cu Ly (druhý zprava) hovoří s delegáty 4. provinčního kongresu etnických menšin.

Pan Mua A Chang z vesnice Ta Phin, obec Ta Phin (okres Tua Chua) měl také tu čest být jedním z delegátů účastnících se provinčního kongresu etnických menšin. Byli jsme velmi ohromeni, když jsme se dozvěděli o jeho modelu ubytování v soukromí A Chang. Pan Chang je průkopníkem v úspěšném zahájení podnikání s modelem ubytování v soukromí; nejenže změnil život své rodiny, ale také přispěl k zachování a propagaci kulturních hodnot celé komunity. Pan Chang řekl: „Než se začal zabývat komunitní turistikou , vykonával mnoho různých prací. V roce 2019 začal s myšlenkou investovat do ubytovacích služeb ve formě ubytování v soukromí.“

Pan Chang odvážně investoval do výstavby ubytování v soukromí na ploše 200 m2, které zahrnuje dům na kůlech, společný dvůr, ubytování a stravovací služby... Současně s tím pan Chang proaktivně přistupuje k technologiím a propaguje model ubytování prostřednictvím sociálních sítí. V průměru každý rok ubytování v soukromí A Chang přivítá asi 50–60 skupin hostů, kteří se zde ubytovají a nají. Po odečtení nákladů se odhadovaný zisk pohybuje kolem 170–200 milionů VND ročně. V současné době ubytování v soukromí vytváří pracovní místa pro 5 pracovníků se stabilním příjmem. Podle pana Changa plánuje v blízké budoucnosti otevřít další ubytování v soukromí s moderním, jedinečným stylem, ale stále s osobitým nádechem kultury etnické skupiny Mong v severozápadní vysočině.

Most mezi stranickými výbory a lidmi

Pan Lo Van Khut (etnická skupina Xinh Mun) byl po mnoho let tajemníkem strany vesnice Keo v obci Chieng So v okrese Dien Bien Dong a vždy se věnoval společné práci a věnoval velké úsilí novému hnutí venkovské výstavby, jehož cílem bylo postupně změnit a rozvíjet vesnici Keo...

Typické etnické menšiny sdílejí zkušenosti a kreativní způsoby hospodářského rozvoje a snižování chudoby.

Ban Keo je vesnice, kde většinu obyvatel tvoří Xinh Mun. Ekonomika je závislá na zemědělství, takže životy lidí jsou stále obtížné. Nicméně pan Khut, který chápal účel a význam nového programu venkovské výstavby (NTM), ve své roli tajemníka stranické buňky koordinoval s vládními úředníky propagaci a informování obyvatel vesnice o kritériích a řešeních pro splnění standardů NTM.

Pan Khut se podělil: „Abych mohl lidi šířit a přesvědčovat, musím být vzorem a pak musím přesvědčit své příbuzné a rodinu, aby mobilizovali lidi ve vesnici.“ Pan Khut byl prvním člověkem, který přispěl 200 000 VND na podporu výstavby vesnického kulturního domu a zmobilizoval své bratry a rodinu, aby na jeho výstavbu přispěli penězi. Domácnosti ve vesnici uvěřily a následovaly slova a činy pana Khuta. Každá domácnost přispěla 200 000 VND za pracovní den a spojila ruce, aby dokončila prostorný kulturní dům o šířce 120 metrů čtverečních. Díky společnému úsilí lidí, včetně vedoucí role pana Khuta, se životy lidí ve vesnici Keo stále více zlepšují, míra chudých a téměř chudých domácností se snížila na 87/148 domácností; celá vesnice má 25 bohatých domácností.

Turisté si fotí na památku v Homestay A Chang pana Mua A Changa ve vesnici Ta Phin, obec Ta Phin (okres Tua Chua).

Pan Giang A Cu, prestižní osobnost a vynikající řemeslník z vesnice Huoi Lanh v obci Muong Toong (okres Muong Nhe), je typickým představitelem etnických menšin a poctěn svou přítomností na sjezdu. Není jen mostem k šíření stranických zásad a státních zákonů a politik mezi etnickými menšinami, ale hraje také dobrou roli v šíření a mobilizaci lidí k zachování národní kulturní identity a praktikování civilizovaného životního stylu.

„Kultura lidu Mong se projevuje zvyky, etnickými kroji, kuchyní a mnoha dalšími jedinečnými rysy ve srovnání s jinými etnickými skupinami… Abych zachoval kulturní krásu, neustále jsem zkoumal, sbíral, restauroval a učil mladší generaci kulturní hodnoty svého lidu; zároveň jsem aktivně chodil do každé uličky, klepal na každé dveře a povzbuzoval lidi k budování civilizovaného životního stylu; bránil šíření škodlivých kulturních produktů; odstraňoval pověry, špatné zvyky a předcházel sociálnímu zlu v dané lokalitě,“ sdělil pan Giang A Cu.

Delegáti účastnící se 4. provinčního kongresu etnických menšin jsou typickými zástupci mnoha lidí z různých vesnic a etnických skupin v provincii. Ačkoli zastávají různé pozice a postoje, každý typický příklad etnické menšiny vždy hraje dobrou roli jako most mezi stranou a lidmi, duchovní opora v etnické komunitě. Spolupracovali se stranickým výborem a vládou na budování a upevňování politického systému na místní úrovni, na budování velkého bloku národní jednoty; na změně způsobu myšlení a práce na rozvoji ekonomiky, na zachování a podpoře tradiční kulturní identity; a významně přispěli ke komplexnímu a udržitelnému rozvoji provincie na dalekém západě země.

Zdroj: https://baodienbienphu.com.vn/tin-tuc/chinh-tri/219430/dien-hinh-tieu-bieu-dong-bao-dan-toc-thieu-so