Unikátní zvyk mytí slepičích vajec v posvátném potoce lidu O Du.

GĐXH - Poté, co se horami a lesy západního Nghe An rozezněly první zahřmění hromu, přinesli lidé z kmene O Du ve vesnici Van Mon vařená slepičí vejce k posvátnému potoku Nam Ngan, aby „smyli smůlu“ a modlili se za bohatou úrodu, mír ve vesnici a dobré zdraví pro své děti a vnoučata.

Je to jeden z nejunikátnějších rituálů novoročního ceremoniálu uvítání hromu komunity O Du, jedné z pěti nejmenších etnických skupin ve Vietnamu.

Během novoročního obřadu s bouřlivým uvítáním hromu přinášejí lidé z kmene O Du ve vesnici Van Mon své denní potřeby k posvátnému potoku Nam Ngan, aby provedli rituál „smývání smůly“ a modlili se za mírový a prosperující nový rok.

Nošení slepičích vajec k potoku, aby se „smyla smůla“

Podle víry lidu O Du signalizuje první hrom v roce změnu ročních období, probouzí rostliny a zvířata a zahajuje nový výrobní cyklus. Po noci hromů, od časného rána, vesničané přinášejí k potoku Nam Ngan za vesnicí hrnce, pánve, nože, košíky, tácy, misky atd., aby provedli rituál „smývání smůly“.

V chladných vodách posvátného potoka drželi staří i mladí v rukou natvrdo uvařená slepičí vejce, jemně je ponořovali do vody a opakovaně je omývali.

Po obětním obřadu se vařená slepičí vejce na obětním podnose rozdají dětem účastnícím se obřadu pojmenování a jejich jména se jim uvážou kolem zápěstí jako přání zdraví, míru a štěstí.

Podle staršího vesnice Lo Thanh Binha je rituál mytí slepičích vajec nepostradatelnou součástí oslav Nového roku s hromem u lidu O Du po celé generace. „Lidé myjí vejce, aby se modlili za plodnost, bohatou úrodu, úspěšný chov hospodářských zvířat a prosperující stromy v lese,“ řekl pan Binh.

Pro lid O Du symbolizuje vejce začátek života, úplný a naplňující začátek. Po rituálu „smytí smůly“ dávají dospělí dětem a starším ve vesnici vařená vejce jako novoroční dárek. Starší lidé dostávají vejce s přáním dobrého zdraví, dlouhověkosti a duševní jasnosti. Dětem se dává naděje, že rychle vyrostou, budou slušně vychované a budou mít štěstí.

Dnes žijí O Duové koncentrovaně ve vesnici Van Mon v obci Nga My s více než 100 domácnostmi. Navzdory mnoha změnám a dlouholetému soužití s ​​jinými etnickými skupinami si O Duové stále zachovávají mnoho zvyků a rituálů, které nesou charakteristické znaky jejich vlastní kultury.

Podle šamana Lo Van Cuonga se během obřadů uctívání předků a duchů pro vesničany vždy položí na obětní tác celé vařené slepičí vejce. Po obřadu se vejce oloupe a dá dětem před dalšími rituály, jako je pojmenování, zapsání příjmení nebo uvázání nití kolem zápěstí. „Dospělí to svěřují dětem přání dobrého zdraví, čistých duší a naplněného života, stejně jako vejce,“ řekl pan Cuong.

První jídlo po hromu.

Vařená slepičí vejce se neobjevují jen v rituálech, ale jsou také známým pokrmem prvního dne v roce, kdy lidé z kmene O Du vítají první hromové údery. Podle obyvatel vesnice Van Mon každá rodina vaří vejce k jídlu nebo si je vezme s sebou na festival. Každá rodina připraví alespoň tolik vajec pro všechny své členy.

Po rituálu „smytí smůly“ u potoka Nam Ngan se dětem na začátku roku rozdají vařená slepičí vejce omytá posvátnou vodou jako přání míru a štěstí.

Šaman Lo Van Cuong tento zvyk vysvětlil a uvedl, že v lidových pověstech kmene O Du je hrom voláním boha nebe a boha deště. První hrom v roce signalizuje příchod období dešťů, začátek růstu rostlin a začátek nové produkční sezóny.

„Vařená vejce jsou jídlem, které nastoluje harmonii lidstva s rytmem přírody,“ řekl pan Cuong.

Podle něj si lidé z kmene O Du vybírají slepičí vejce, protože jsou známou potravinou, úzce spjatou s chovem hospodářských zvířat. Vejce se vaří celá, aby si zachovala svůj kulatý tvar, symbol života a plodnosti.

Dne 9. května uspořádala obec Nga My slavnostní převzetí certifikátu, kterým se „Slavnost uvítání hromu lidu O Du“ uznávala jako národní nehmotné kulturní dědictví.

Pan Luong Van Thai, starosta obce Van Mon, uvedl, že v roce 2006, kdy byla zavedena politika stěhování kvůli výstavbě vodní elektrárny Ban Ve, se etnické skupiny O Du přestěhovaly do oblasti přesídlení Van Mon. Po téměř dvou desetiletích se zdejší život výrazně změnil. V současné době má obec 29 bohatých nebo majetných domácností, 30 domácností s průměrnou životní úrovní a počet chudých domácností každoročně prudce klesá.

• Tajemství oslav Nového roku s hromovými zvuky nejmenší etnické skupiny Vietnamu.

Nejpovzbudivější je, že lidé postupně změnili své výrobní myšlení, začali uplatňovat vědu a technologie v zemědělství, diverzifikovali plodiny a hospodářská zvířata a již se nespoléhají pouze na pěstování rýže jako dříve. K dnešnímu dni bylo všech 99 domácností ve vesnici uznáno za kulturně příkladné rodiny. Vyrostly nové, prostorné domy, vzhled vesnice se stále zlepšuje; místní kulturní instituce se také těší pozornosti, investicím a ochraně ze strany místní samosprávy i obyvatel.

Zejména novoroční ceremoniál s hromovým uvítáním, jedinečná duchovní a kulturní aktivita kmene O Du, byl v roce 2025 Ministerstvem kultury, sportu a cestovního ruchu zařazen do Národního seznamu nehmotného kulturního dědictví v kategorii společenských zvyků a přesvědčení. To není jen zdrojem hrdosti pro obyvatele vesnice Van Mon, ale také přispívá k zachování osobitých kulturních hodnot jedné z nejmenších etnických skupin ve Vietnamu.

Dne 9. května uspořádal Lidový výbor obce Nga My slavnostní převzetí certifikátu, kterým se „Slavnost uvítání hromu“ kmene O Du uznávala jako národní nehmotné kulturní dědictví, a také u příležitosti 20. výročí založení vesnice Van Mon, místa s největší populací kmene O Du v provincii.

Ministerstvo kultury, sportu a cestovního ruchu již dříve, 27. června 2025, zapsalo společenské zvyky a víru „Slavnosti uvítání hromu“ obyvatelstva O Du v obci Nga My do Národního seznamu nehmotného kulturního dědictví. Toto uznání nejen potvrzuje historické, kulturní a jedinečné duchovní hodnoty tradičního rituálu, ale stává se také velkým zdrojem hrdosti pro obyvatele Nga My, zejména pro obyvatele O Du ve vesnici Van Mon.

Podle pana Lo Thanh Nhata, tajemníka stranického výboru obce Nga My, je obřad vítání prvního hromu v roce jedinečnou duchovní a kulturní aktivitou, která odráží touhu po mírovém životě, bohaté úrodě a soudržnosti komunity obyvatel O Du. Tento rituál se po mnoho generací zachoval, předával a dodnes je trvalou součástí života.

Zdroj: https://giadinh.suckhoedoisong.vn/doc-dao-tuc-rua-trung-ga-o-suoi-thieng-cua-nguoi-o-du-172260522090043411.htm