
Vietnamci od pradávna nepovažovali strom jen za strom.
Banyán u vjezdu do vesnice je považován za posvátný. V chrámech, pagodách a svatyních se během festivalů a svátků často pálí kadidlo ve stínu starých stromů. Na mnoha místech se dodnes zachovává zvyk požádat o svolení ducha stromu, než se starý strom naruší. Není to jen lidová víra; je to způsob, jak projevit úctu k přírodě, času a všemu, co patří k našemu původu.
I v provincii Quang Nam jsem měl možnost vidět mnoho starobylých banyánů, fíkovníků a kapokových stromů, kde si lidé často staví svatyně. A vždycky si vzpomenu na radu své matky: kdykoli vyměním kadidelnici nebo nádobu na vápno, měl bych ji umístit k patě starého stromu poblíž svatyně místního božstva strážného. Je to způsob, jak projevit úctu svědkům země a předkům a hledat jejich ochranu.
Od pramene k moři
Od rozlehlých lesů Tay Giang až po deltu řeky Thu Bon, od Tam Ky po Son Tra a Ngu Hanh Son, disponuje provincie Quang Nam pokladnicí výjimečných historických stromů. Jen v Tay Giang se nachází shluk 725 cypřišů, které jsou uznávány jako vietnamské historické stromy, spolu se stovkami starobylých zelených lip starých několik set let. V Tam My roste 700 let starý strom găng néo. V Tam Ky rostou starobylé stromy sưa. Na ostrově Cu Lao Cham rostou červené paulownie a banyány, které odolaly více než dvěma stoletím bouří a stále jsou obráceny k moři...

Při pohledu směrem k nejsevernějšímu bodu provincie Quang Nam, kde poloostrov Son Tra vybíhá do moře, narazíte na ještě velkolepější „starodávný strom“. Jde o banyán Son Tra, starý přes 800 let, vysoký přibližně 22 metrů, s hlavním kmenem a vedlejšími kmeny o celkovém obvodu asi 85 metrů. Tento „starodávný strom“ byl uznán za vietnamský historický strom a stal se jedním z nejznámějších starobylých banyánů v zemi.
Když člověk stojí pod tím banyánem, cítí se, jako by byl jen malou tečkou v proudu času.
Osm století vrhalo svůj stín na generace.
To znamená, že když strom poprvé zapustil kořeny, tato země byla stále obývána prvními generacemi lidí z dynastie Tran. Když do Hoi An dorazily první obchodní lodě, strom již vyrostl. Když se Da Nang stal důležitým námořním přístavem ve středním Vietnamu a poté kolonialisté zahájili palbu a vtrhli do ústí řeky Han, strom tam stále stál. A i dnes, uprostřed moderní zástavby, strom nadále poskytuje stín Son Tra.
Nedaleko hory Son Tra se nachází Ngu Hanh Son (Mramorové hory). Najdete zde skupinu sedmi starobylých stromů – banyánů, tomelů, gledíčeků a gledíčeků – které byly uznány za vietnamské historické stromy. Na skalnatém svahu za pagodou Linh Ung roste banyán starý přes 600 let, vedle pagody Tam Thai stojí tomel starý přes 200 let a stromy gledíček, které tiše poskytují stín poutníkům již tři nebo čtyři století.
Ale to, co dělá tyto stromy cennými, není jen jejich věk, ale i jejich místo v kulturním životě a vědomí. Ngu Hanh Son je malebné místo. Je to buddhistický prostor. Je to místo, kde se setkává víra a spiritualita pobřežních obyvatel. Starověké stromy jsou jako pilíře nesoucí vzpomínky. Jejich kořeny se drží horských skal, stejně jako se kultura drží země, aby přežila po celá léta.

Svědci historie
Loni jsem měl to štěstí, že jsem se mohl zúčastnit slavnostního uznání stromu Găng Néo v Tam Mỹ za vietnamský historický strom. Když jsem se podíval na jeho korunu, která pokrývala rozlehlou rozlohu oblohy, najednou jsem měl pocit, jako bych stál před svědkem času.
Sedm set let je dlouhá doba; mnoho dynastií uplynulo, nespočet válek upadlo do minulosti, mnoho vesnic se změnilo a mnoho životů se zrodilo a zemřelo. Přesto strom zůstává. Tichý. Klidný. Jako starší země i nebe sedící mezi lidmi a naslouchající všem radostem i strastem venkovské oblasti.
V jeho stínu se kdysi konaly vesnické slavnosti, venkovské trhy, novoroční obřady, loučení s těmi, kteří odcházeli daleko, a vítání těch, kteří se vraceli. V jeho stínu se také konaly tajné schůzky revolučních kádrů. Strom uchovává historii nikoli psaným slovem, ale samotnou svou přítomností.
Je to živoucí historie.
Dům lze znovu postavit. Památku lze zrestaurovat. Ale pokud se z nějakého důvodu ztratí šest set nebo sedm set let starý strom, nic ho nenahradí. Protože největší hodnotou těchto starých stromů je jejich ukolébavka pro lidský život, jejich svědectví času. Mé myšlenky se toulají do mého rodného města Gò Nổi, stále naplněného hrdostí na lidovou píseň: „Žádný banyán není tak vysoký jako banyán z Bàn Lãnh / Žádná scenérie není tak krásná jako scenérie z Bảo An.“

V příběhu budování nového Da Nangu dnes, kdy se rozvoj rozvíjí na základech sdílené kultury Quang Namu, se historické stromy stávají ještě cennějšími. Starobylé stromy nám vždy připomínají, že rozvoj není jen o otevírání dalších silnic nebo stavbě dalších staveb, ale také o zachování toho, co tvoří identitu země.
Protože duše země často dřímá pod korunami starobylých stromů.
A kdykoli se zmíní provincie Quang Nam, vzpomenou si také na banyány v Son Tra, banyány v Phong Nhi, paulownie v Cu Lao Cham, cypřiše v Tay Giang, stromy găng néo v Tam My, stromy sưa v Vuon Cua, stromy cốc v Ha Lam, Tien Phuoc, skořicové stromy v Tra My...
Jsou to nejstarší „občané“ země.
Jsou to svědci, kteří tiše uchovávají duši své vlasti ve stínu času.
Zdroj: https://baodanang.vn/duoi-bong-cay-thay-que-huong-3342874.html







