Nehmotné kulturní hodnoty nejsou jen lidové znalosti.

Pokud jde o Hue Ao Dai, Ministerstvo kultury, sportu a cestovního ruchu uznalo „Znalost krejčovství a nošení Hue Ao Dai“ za národní nehmotné kulturní dědictví. Dříve Ministerstvo kultury a sportu provincie Thua Thien Hue předložilo Ministerstvu kultury, sportu a cestovního ruchu návrh na zvážení zařazení dědictví „Krejčovské řemeslo a zvyky používání Hue Ao Dai“. Nyní ministerstvo při uznání zdůraznilo frázi „Znalost krejčovství a nošení Hue Ao Dai“ za národní nehmotné kulturní dědictví.

Podobně byly v tomto období Ministerstvem kultury, sportu a cestovního ruchu uznány za národní nehmotné kulturní dědictví také „Tkaní slunečníkových houpací sítí Cu Lao Cham“, „ Nam Dinh Pho“ a „Quangské nudle“.

Ministerstvo kultury, sportu a cestovního ruchu uznalo „přizpůsobením znalostí“ a „zvyku nošení Ao Dai obyvateli Hue“ jako kulturního dědictví. S „Pho Nam Dinh“ a „Mi Quang“ ministerstvo uznalo „lidové znalosti“ o Pho a Mi jako nehmotnou kulturu…

Nařízení je velmi jasné, ale ihned po jeho oznámení se objevilo mnoho otázek a kontroverzí. Mnoho názorů uvádělo, že regulace fráze „lidová znalost“ pro ao dai, pho, nudle… má zúžit nehmotnou kulturní hodnotu těchto památek.

„Phi“ ve frázi „nehmotné kulturní hodnoty“ znamená „nic“, ale je to zcela odlišné od významu „nic“ ve slovech „vo“, „bat“… Slovo „phi“ stojí převážně před podstatným jménem a znamená „není založeno na“ daném objektu. „Phi“ použité ve frázi „nehmotné kulturní dědictví“ je správně chápáno jako kulturní hodnoty, které se nespoléhají na objekty. Kulturní hodnoty existují za existencí objektů a jsou trvalejší než samotná existence.

Říct, že Ao Dai je nehmotné kulturní dědictví, tedy neznamená jen „šití znalostí na míru“ a „zvyk nošení Ao Dai“, ale také tradiční profesi pěstování moruší, chov bource morušového a tkaní. Je to zvyk, rituál… spojený s šitím a nošením Ao Dai. Při pohledu na Ao Dai lze rozlišit, z kterého regionu lidé pocházejí, zda z Bac Ninh, Hue nebo Ninh Thuan… Lze rozlišit, ze kterého historického období Ao Dai pochází. Ao Dai má také své vlastní standardy pro úředníky, ženy v domácnosti, pro bohoslužby a slavnostní obřady, pro pohřby, pro svatební šaty, módu… Všechny tyto hodnoty tvoří nehmotnou kulturu.

Nehmotná kulturní hodnota Pho Nam Dinh nebo Mi Quang se neomezuje pouze na „lidové znalosti“. Nejde jen o znalosti, zkušenosti a porozumění nashromážděné a předávané po mnoho generací v rámci komunity… ale také o celou kulturní oblast s mnoha širokými významy z hlediska prostoru a času nudlí a pho.

Uctívání nehmotného kulturního dědictví nejen uznává „lidové znalosti“ o daném objektu, ale také chrání duchovní a estetické kulturní hodnoty skryté za tímto kulturním životním prostorem a propaguje hodnotu nehmotného kulturního dědictví.

Je také nutné chránit „kulturní prostor“ v rámci světového nehmotného kulturního dědictví „Kulturní prostor gongu v Centrální vysočině“ – nejen „lidové znalosti“ o gongech v Centrální vysočině.

Zdroj: https://laodong.vn/van-hoa/gia-tri-van-hoa-phi-vat-the-khong-chi-la-tri-thuc-dan-gian-1379538.ldo