Po ničivých povodních na konci roku 2025 se ochranný les Yen Na ( provincie Nghe An ) ještě nestačil zotavit, když jej znovu zasáhla prudká katastrofa způsobená člověkem: nelegální zlatá horečka.
Zvěsti o zlatých nuletech ukrytých v rokli Huoi Luc přiživily sen o lepším životě a zanechaly po sobě rozeklané jámy, roztrhané lesy a pohřbenou zemědělskou půdu.
Tato série investigativních reportáží reportérů VNA odhalí slepý sen o lepším životě, krvácení chráněných lesů, ducha „rozhodnosti na papíře“ a hledání způsobů, jak zlomit „kletbu zlodějů zlata“ v Yen Na.
Začátkem června 2026 byla atmosféra ve vesnici Hat a sousedních vesnicích v obci Yen Na (provincie Nghe An) prostoupena bezohlednou a iracionální touhou po lepším životě.
Všechno to začalo nepodloženými fámami o tom, že lidé po ničivých povodních na konci roku 2025 zbohatli na zlatě.
Žádná oficiální agentura nepotvrdila pravdivost této záležitosti. Ví se jen to, že po mnoho měsíců masivní příliv lidí z různých míst narušoval klid rokle Huoi Luc a útočil na klíčové jádro chráněného lesa Yen Na.
Podél úseku dlouhého více než 2 km proti proudu od potoka Huoi Luc jsou do základny chráněného lesa vytesány hluboké jámy a příkopy ve tvaru žabích tlam, které po sobě zanechali nelegální zlatokopové.
Zvěsti o odkrytých ložiskách zlata.
Od křižovatky Cửa Rào – kde se řeky Nậm Mộ a Nậm Nơn sbíhají a tvoří řeku Lam – jsme museli urazit desítky kilometrů po státní silnici 48C a projíždět klikatými horskými cestami se strmými svahy a hlubokými roklemi.
Po odbočení na křižovatce Xieng Nua a dalším desítkám kilometrů po zrádné provinční silnici 543C s prudkými zatáčkami se konečně objeví centrum vesnice Hat.
Toto je „epicentrum“, odkud se šíří zvěsti, které lidi vedou na cestu k tomu, aby se stali „zloději zlata“.
V poledne v hornaté oblasti panoval ve vesnici Hat neobvyklý klid. Pod spalujícím sluncem, které se zdálo, že se lije na domy na kůlech jako oheň, byla většina domů ve vesnici zavřená a zamčená.
Místo bylo zlověstně tiché, zůstali tam jen starší lidé a malé děti. Ne proto, že by si vesničané zdřímli, ale proto, že většina těch, kteří byli ještě zdraví, opustila vesnici a odešla do chráněného lesa hledat zlato.
Tyto ruce, kdysi zvyklé držet pluhy a srpy, obeznámené se sázením a sklízením na polích, nyní tráví dny i noci procházením lesy, prodíráním se útesy, obracením každého metru země a vířením každé hroudy štěrku při hledání zlata a sní o tom, že přes noc „změní své životy“.
Paní H., obyvatelka vesnice Hat, novinářům odhalila původ tohoto šílenství: „Phanh (Van), jehož dům stojí na úpatí svahu, se v noci vydal kopat kameny v rokli Huoi Luc a pomocí detektoru kovů našel obrovský zlatý nuget. Od té doby chodí do rokle každý den hledat zlato.“
Abychom si to ověřili, vydali jsme se do domu pana Vi Van N. Pan N. dodal informace, které ještě více podnítily chamtivost zlatokopů: „Pan Phanh zbohatl jen tehdy, ne tolik jako Kim. Osobně jsem držel zlatý nuget, který Kim vytěžil; když ho zvážil, byl obrovský, o velikosti pěsti. Jsou to tu samé zlaté nugety, ne naplavené zlato!“
Tyto neověřené zvěsti, šířené ústním podáním, přiživovaly šílenství nezákonného obohacování.
Tento trend se neomezuje pouze na vesnici Hat; rozšířil se i do sousedních vesnic a obcí, jako je například Yen Hoa. Lidé cestují ve velkých skupinách, některé čítají až 15 lidí.
Reportér v časných odpoledních hodinách pozoroval na svahu vedoucím dolů k rokli Huoi Luc skupiny řvoucích motorek, které vezly „zlatokopy“ všech věkových kategorií, muže i ženy, naložené motykami, lopatami, páčidly, batohy, jídlem a baterkami, mířící přímo k břehu potoka.
Poté, co řidiči vysadili zlatokopy, kteří zmizeli v hlubokém lese, se rychle otočili a vydali se zpět do svahu, rozprchli se všemi směry. Ti, kteří řídili svá vlastní vozidla, je nechali pod domy na kůlech okolních obyvatel.
„Později odpoledne a večer přijíždí spousta lidí. Poté, co policie zabavila desítky motorek, přijeli autem lidé z daleka, vysadili je na vrcholu svahu a pak pěšky vešli do rokle. Uvnitř pracovali celou noc a kopali až do úsvitu. Někdy tam byly stovky lidí a pracovali nepřetržitě celé měsíce,“ dodala paní H.
Od farmáře k „zloději zlata“
Po generace byli farmáři ve vesnici Hat, mnoha dalších vesnicích v obci Yen Na a dalších obcích zvyklí pracovat na polích s pluhy a srpmi. Nyní, hnáni silnou touhou „změnit své životy a štěstí“, se vrhají do skalnatých štěrbin chráněného lesa, bez ohledu na nebezpečí, obracejí každý metr půdy a vykopávají každý blok štěrku v naději, že najdou zlatou žílu.
Chamtivost proměňuje mírné, prosté farmáře v ničitele životního prostředí. Nekontrolovaná, masivní těžba zlata znamená nedostatek postupů a ochrany práce, což je nutí riskovat své životy pod hroutícími se útesy.
Vedle kalného potoka shrbená starší žena hrabala ohnutou železnou čepelí zemi a prosívala hluboký dřevěný podnos, aby našla drobná zrnka zlatého prachu.
Poté, co cizince pečlivě pozorovala, aby rozptýlila jakékoli podezření, přiznala, že je místní obyvatelkou, a vzhledem ke svému stáří a slabosti se nemohla vydat dále proti proudu, takže se odvážila jen sednout si a sbírat na vnějším okraji. Po hodině marného úsilí stále nenašla nic jiného než hromadu rozmočeného bahna.
Bohužel, toto ničení se setkalo s tichým souhlasem těch, kteří zůstali. Když jsme mluvili s lidmi, kteří ze zdravotních důvodů nemohou do lesa, nesetkali jsme se s odsouzením odlesňování, ale spíše s lítostí, nelibostí a závistí: „Když je vidím chodit do práce, je to pro mě tak rozrušené, rozrušené, protože nemám zdraví na to, abych šel hledat zlato jako oni.“
Je zřejmé, že tento mylný způsob myšlení hlodá celou komunitu. V noci se chráněný les Yen Na proměňuje v „bezprávnou zemi“ hemžící se stovkami zlatolačných „duchů“.
Důsledky zlaté horečky jsou jasně patrné v místní socioekonomické krajině. Pan Nguyen Huu Hue, vedoucí ekonomického oddělení obce Yen Na, uznal: „Tato situace má významný dopad na živobytí lidí. Lidé zlenivěli, zanedbávají chov hospodářských zvířat a obdělávání polí. Vážně to ovlivňuje morálku většiny. Ti, kteří byli dříve pilní a pracovití, když viděli ostatní hledat zlato, také opustili svou práci a následovali jejich příklad, což způsobilo vážný pokles místní pracovní síly.“
Důsledky jsou zřejmé, ale snaha místních úřadů o zabránění tomu byla pouze reaktivní. Pan Luong Van May, tajemník stranické pobočky vesnice Hat, se smutkem podělil o bezmocnost místních úřadů: „Poté, co se dozvěděli informace a zjistili situaci, se vesnická bezpečnostní služba a starší vesnice vydali přímo do rokle, aby vzdělávali lidi a zakázali jim kopat zlato. Když však bezpečnostní služba vstoupila dovnitř, zlatokopové odešli a když bezpečnostní služba odešla, lidé pokračovali v kopání zlata. Vesnická bezpečnostní služba má pouze tři lidi a nemůže pravidelně kontrolovat a vzdělávat lidi. Nahlásili jsme tuto záležitost obecní policii a lidovému výboru a ti zasáhli, ale lidé stále tajně chodí kopat zlato. Obecní policie nedávno zabavila motocykly lidem zapojeným do těžby zlata, ale přesný počet neznáme.“
Bezpečnostní tým byl kvůli omezeným zdrojům „bezmocný“, ale co místní samospráva? Když se obecní stranická pobočka ohlásila policii a Lidovému výboru obce, dostali odpověď, že razie byly neúčinné. Opatření, které policie obce Yen Na považovala za „optimální“, spočívalo v zabavení motocyklů, které zlatokopové nechali pod domy na kůlech vesničanů.
Ale ani tajemník strany ve vesnici neznal rozsah škod. Po měsících orby, přehrazování a blokování potoka kameny byl potok Huoi Luc zcela zdeformovaný, jeho koryto bylo prolezlé rozeklanými dírami a voda kalná.
Nejsou to jen do očí bijící stopy chamtivosti a slepých snů o lepším životě, ale také zárodky ničivých bleskových povodní a sesuvů půdy, které čekají na své nastávající období dešťů.
Zveme čtenáře k přečtení:
Článek 2: Zlatý sen a slzy ochranného lesa Yen Na: Ochranný les „krvácí“
Zdroj: https://www.vietnamplus.vn/giac-mo-doi-doi-tu-tin-don-ve-vang-lo-thien-post1116751.vnp
