Zachování nehmotného kulturního dědictví pro budoucí generace.

Việt Nam•11/09/2023

BTO - Kulturní dědictví musí skutečně „žít“ v místní komunitě, což je nejpraktičtější a nejvýznamnější faktor pro udržitelný rozvoj. S láskou a odpovědností řemeslníků se komunity praktikující kulturní dědictví, vládní úrovně a každá řemeslná vesnice v Binh Thuan snaží chránit nehmotné kulturní dědictví v provincii.

Lekce 1: Propojení dědictví a komunity

Naše strana, vycházející z ideologie „umění pro lidstvo“ z Kulturního nástinu z roku 1943, zastávala názor, že lidský rozvoj musí být středem a cílem procesu kulturního rozvoje. Kultura, kterou budujeme, je kulturou lidu; lidé jsou jak tvůrci, tak i přenašeči této kultury a také příjemci jejích hodnot…

Ruce „dědictví“

Prosévání jemného písku, hnětení hlíny, písku a vody ve správném poměru se zkušenostmi jeho rukou. Poté tytéž blátem potřísněné ruce opatrně vytvarují každou hrst hlíny do požadovaného tvaru. Po tomto kroku zednickou lžící seškrábne a vyhladí všechny nerovnosti nebo promáčkliny na výrobku, a to jak zevnitř, tak zvenku… Všechny tyto úkony rychle a efektivně provádí pan Lam Hung Soi – jediný mužský řemeslník ve vesnici Binh Duc.

„Nejen komunita Cham, ale i rodiny a restaurace běžně používají k vaření keramiku Binh Duc Cham. Od hrnců používaných k vaření rýže a vaření vody, přes velké hliněné hrnce na dušení ryb a přípravu polévek, konvice na vaření léků a nápojů, až po dřevěné uhlí pro ženy při porodu… Zejména mnoho lidí považuje keramiku Binh Duc Cham používanou k vaření za chutnější než nádobí vyrobené z mědi, hliníku, litiny nebo nerezové oceli. Proto i přes tvrdou práci jsme díky tomuto povolání dokázali dobře vychovat své děti. Díky tomuto povolání má naše rodina stále stálý příjem. Milujeme toto povolání, nezklame vás, takže ho musíme zachovat a rozvíjet,“ vyprávěl s hrdostí šedesátiletý muž s šedivými vlasy.

gom..jpg — Tradiční keramické výrobky v Binh Duc

Hrnčířská vesnice Binh Duc v obci Phan Hiep v okrese Bac Binh je slavná a dlouholetá řemeslná vesnice úzce spjatá s životem, zvyky a tradicemi místního kmene Čam. V dětství byly dívky z kmene Čam vedeny k výrobě keramiky svými babičkami a matkami. Většina úkolů, které ženy z kmene Čam vykonávají, vyžaduje trpělivost a zručné ruce a tato tradice se dědí z generace na generaci, z matky na dceru. Muži z kmene Čam se zabývají pouze těžkými pracemi, jako je sběr hlíny, její doprava domů, sběr palivového dříví a slámy, přeprava keramiky z domu do pece a její vypalování. Proto je obraz malého muže, který pečlivě hněte hlínu a tvaruje keramiku, pro turisty, kteří řemeslnou vesnici navštěvují, velmi zajímavý.

Možná to zpočátku pramenilo ze sdílení pracovní zátěže s manželkou, jejíž zdraví se po těžké nemoci zhoršilo, ale především ho k učení se tomuto tradičnímu řemeslu motivovala hluboká vášeň pro něj. Z problémů s technikami tvarování a nerovnoměrného míchání hlíny a písku, což vedlo k tomu, že mnoho výrobků během výpalu explodovalo, se nyní stal zručným řemeslníkem, který své výrobky vystavuje na mnoha výstavách v provincii i mimo ni.

Oficiální zápis „Čamské keramiky na seznam nehmotného kulturního dědictví, které potřebuje naléhavou ochranu“ organizací UNESCO na konci listopadu 2022 nebyl jen zdrojem radosti, ale také motivací pro řemeslníka Lam Hung Soi a 43 domácností ve vesnici Binh Duc, které se stále věnují tradiční výrobě keramiky, aby se více snažily o zachování a předávání tohoto řemesla.

Hrnčířství je úzce spjato se životem, zvyky a tradicemi kmene Cham v provincii Binh Duc.

Vytváření udržitelné vitality v komunitě.

V provincii Binh Thuan žije 35 etnických skupin, z nichž většinu tvoří Kinhové. Za nimi, v sestupném pořadí podle počtu obyvatel, následují etnické skupiny Cham, Raglai, Coho, Hoa, Tay, Choro a Nung. Tradiční a kulturní festivaly jsou proto bohaté a rozmanité a konají se na mnoha různých místech a místech spojených s každou etnickou komunitou. Mezi nimi jsou zpěv Then a hra Tinh krásnými tradičními kulturními praktikami etnických skupin Tay, Nung a Thai zejména a Vietnamského lidu obecně, které ztělesňují jedinečnou kulturní identitu a podstatu lidstva. Na konci roku 2019 bylo toto dědictví oficiálně zapsáno na seznam UNESCO.

2023.-giao-luu-vn.jpg — Vystoupení, poté zpěv a hra na loutnu Tinh v rámci komunitních aktivit.

Etnické skupiny Tay a Nung, které migrovaly ze severních provincií, přinesly do své nové země zpěv Then a hru na loutnu Tinh, což se stalo jedním z charakteristických kulturních rysů etnické komunity v obci Song Binh v okrese Bac Binh. Paní Dinh Thi Yen, prezidentka Ženského svazu obce Song Binh, řekla: „Když jsem byla malá a během mých návštěv Cao Bangu mi prarodiče říkali, že Then je nepostradatelný v duchovním a náboženském životě lidí Tay a Nung a stává se jedním z jedinečných přesvědčení komunity během velkých festivalů, jako jsou obřady modlení se za deště, svatební oslavy a oslavy dlouhověkosti… Then je živě vyjádřen písněmi, hudbou a lidovými tanci, které jsou mimořádně bohaté a podmanivé.“

Ale pak, kvůli nárokům života, starší generace, která se usadila v nové zemi, zpívala stále méně a méně, styděla se zpívat a někteří zemřeli. Mezitím se mladší generace, jako jsme my, zabývala studiem a hudbu Then už neslyšela. Aby se toto nehmotné kulturní dědictví lidstva zachovalo a propagovalo, rozhodl se v září 2022 Lidový výbor obce Song Binh založit Klub zpěvu a hry na nástroje Then Tinh, klub pro etnické skupiny Tay a Nung. Klub se skládá ze 16 členů, rozdělených do 3 skupin. Pěvecká skupina Phong Slu je určena pro osoby ve věku 40-55 let a pěvecká skupina Heo Pun je určena pro starší osoby – jedná se o styl zpěvu mužů a žen, který vyžaduje o něco delší hlas a je velmi obtížný na zpěv. Skupina Tinh Singing and Then Singing se skládá z členů ve věku od 29 do 40 let. Přestože nikdo neuměl zpívat, neuměl hrát na žádný nástroj a i hraní se muselo učit přes YouTubery, všichni vytrvali, pravidelně cvičili a večer učili v domovech některých členů ve vesnici Tan Son.

Paní Nong Thi Phu, starší členka klubu, se podělila: „Hudba je opakujícím se prvkem v celém zpěvu Then, ale texty jsou nesmírně důležité. Protože lidé milují a rozumí Then kvůli jeho jazyku – starodávným příběhům, životním lekcím... které naši předkové shromáždili a předávali budoucím generacím. Uprostřed životních útrap se zvuk Then a nástroje Tinh stává poutem spojujícím komunitu, posilujícím solidaritu mezi generacemi a zachovávajícím mír a radost rodiny a vesnice.“

Kromě vystoupení během vlastních etnických festivalů a obřadů klub pravidelně vystupuje v komunitě a místní oblasti. Pozornost a podpora ze strany vlády přitahují etnické skupiny Tay a Nung k účasti na zachování a propagaci jejich jedinečných kulturních hodnot. Zároveň je to důležité opatření ke zlepšení jejich duchovního života a diverzifikaci a obohacení kulturního života v obytné oblasti.

Na celostátní kulturní konferenci k provedení usnesení 13. sjezdu strany v oblasti kultury generální tajemník Nguyen Phu Trong zdůraznil: Kultura je identitou národa; dokud existuje kultura, existuje národ; když se kultura ztratí, ztratí se národ. Lidské štěstí nespočívá jen v tom, mít hodně peněz, majetku, dobrého jídla a krásného oblečení, ale také v bohatství duše…

Zdroj