Chraňte les vesnickou úmluvou

Vesnické úmluvy a konvence hrají důležitou roli jako samosprávné instituce v životě etnických menšin. Prosazování role vesnických úmluv a konvencí přispívá k regulaci sociálních vztahů v obytných komunitách, zvyšuje soudržnost komunity, mění myšlení a pracovní metody etnických menšin, zejména při ochraně a ochraně lesů.

Představitelé provincie Yen Bai se účastní novoročního festivalu kmene Mong v obci Na Hau. Foto: My Van

Po generace se ochrana pralesa stala kulturní identitou kmene Mong v obci Na Hau, okres Van Yen, provincie Yen Bai. Mongové v Na Hau chrání les posvátnými a tajemnými zvyky, kterými je uctívání lesního boha v prvních jarních dnech.

Les Na Hau je jako společná střecha pro 502 domácností Mongů s více než 2 500 obyvateli. Lidé považují les za místo, kde je země a voda, země a voda jsou kořeny života; aby přežili a rozvíjeli se, potomci Mongů musí respektovat zdroj života, tedy chránit a respektovat les.

Proto má každá vesnice v obci Na Hau svůj vlastní Zakázaný les s „nedotknutelnými“ předpisy, který se nachází na nejkrásnějším místě vesnice, kde se sbíhá duchovní energie nebe a země k uctívání Lesního boha. Zvyk uctívání Lesního boha v raných jarních dnech s cílem modlit se za příznivé počasí, dobré stromy, bohatou úrodu, zdravé děti, prosperující a šťastný život, spojený s předpisy o ochraně lesů, se stal v Na Hau jedinečným komunitním kulturním festivalem.

Šaman provádí rituál uctívání lesa pod starobylým stromem tau mat v obci Na Hau, okres Van Yen, provincie Yen Bai. Foto: My Van.

Po obřadu lesního uctívání se Mongové z obce Na Hau podle zvyku zdrží slavení svátku Tet po dobu tří dnů, aby poděkovali lesnímu bohu. Během těchto tří dnů musí všichni přísně dodržovat tabu předepsaná zvykovým právem: nechoďte do lesa kácet zelené stromy, nenoste z lesa domů zelené listy, nevykopávejte kořeny, nesbírejte bambusové výhonky atd. Díky tomu se lesy zazelenaly. Přírodní rezervace Na Hau se rozkládá na více než 16 tisíc hektarech, z čehož je chráněno 4 700 hektarů pralesa zvláštního využití v obci Na Hau.

Podobně ve vesnici Ong Tu, v obci Trong Hoa, v okrese Minh Hoa, v provincii Quang Binh , žijí lidé z kmene Chut a Bru Van Kieu. Od roku 1994 se starší vesnice, náčelníci vesnic, tajemníci stranických buněk a obyvatelé vesnice Ong Tu shromáždili, aby vytvořili vesnickou úmluvu na ochranu lesa. Obsah vesnické úmluvy stanoví, že po vstupu do lesa za účelem pálení včel musí být oheň zcela uhašen, živé stromy nesmí být káceny na palivové dříví, větve a vrcholky musí být sbírány, ale musí se odvážet suché palivové dříví, lidé nesmí pálit les na výrobu polí, nesmí pálit pole a musí se manipulovat s vegetací v blízkosti lesa.

Pan Ho Thay z vesnice Ong Tu uvedl, že práce v oblasti ochrany, prevence a hašení lesních požárů byla zděděna z minulosti, a to v rámci obecního sjezdu na ochranu lesů. Obyvatelé vesnice Ong Tu si jasně uvědomují důležitou roli a postavení lesů v životech lidí, ochrana lesů znamená ochranu životů lidí. Lidé proto svévolně nekácejí ani nevypalují lesy pro zemědělské účely, neničí lesy; díky tomu byly stovky hektarů původních lesů vesničany dobře chráněny a rozvíjeny a v lesních oblastech chráněných vesničany Ong Tu nedošlo k žádným požárům.

Spolu s vesnickou smlouvou a konvencí založili obyvatelé Dong Dang také Lesní hlídku – lidé si sami chrání prales. (Foto: My Dung)

Smlouva obyvatel vesnice Tay ve vesnici Dong Dang v okrese Bac Son v provincii Lang Son rovněž stanoví: Všichni lidé jsou zodpovědní za ochranu lesů, nekácení, nevypalování lesů, nelegální využívání; nechytání, nelov ani odchyt zvířat v lese; každá domácnost musí mít proaktivní opatření k prevenci a hašení lesních požárů během období sucha; nekácení lesů pro zemědělské účely...

Obecní úmluva také jasně stanoví, že první porušení bude mít za následek správní pokutu a varování pro celou vesnici; druhé porušení bude mít za následek oznámení komunitě a organizacím a odborům pachatele a budou přijata disciplinární opatření; třetí porušení bude mít za následek vyloučení pachatele z „vesnické frakce a sdružení synovské zbožnosti“ a veškerá práva domácnosti ve vesnici budou odebrána...

Je vidět, že vesnické smlouvy a úmluvy hrají v životě oblastí s etnickými menšinami mimořádně důležitou roli. Hodnota vesnických smluv a úmluv se jasně projevuje v jejich přínosu k regulaci a řešení specifických vztahů vesnic, osad a obytných skupin, které nejsou regulovány zákonem. Implementace vesnických smluv a úmluv pomáhá lidem lépe si uvědomovat ochranu lesů, ochranu přírodních zdrojů, neznečišťování životního prostředí, povzbuzuje lidi k hygienickému životu, odstraňuje zaostalé zvyky, formuje společenské normy a hodnoty v souladu s tradicemi a národní identitou, podporuje demokracii na místní úrovni a zároveň přispívá k budování civilizovaného životního stylu v komunitě.

Van Hoa (etnické a rozvojové noviny)

Zdroj: https://baophutho.vn/giu-rung-bang-huong-uoc-222466.htm