Lekce 1: Když je vůle strany v souladu s vůlí lidu
Rozlehlé zelené lesy v pohraniční obci Cha Nua jsou etnickými komunitami považovány za poklady. Jsou to štíty, které chrání a poskytují útočiště Thajcům a Mongům během války a chrání je před přírodními katastrofami, silnými bouřemi a povodněmi. Ochrana a zachování zelené barvy lesů proto není jen odpovědností stranického výboru a vlády, ale také „příkazem ze srdce“ každého člověka zde.

Společně otevíráme cestu k ochraně lesa.
Od úsvitu, kdy ranní mlha ještě objímala lesní koruny, zvuk kladiv drtících kameny, zvuk motyk a lopat cinkajících jako na „velkém staveništi“ probudil starý les, který stále spal. Možná by si každý, kdo byl svědkem této scény, okamžitě pomyslel, že se jedná o dělníky na nějakém projektu. Ale ne, bylo to více než 100 lidí, od starých po mladé (představujících více než 100 domů bílých Thajců ve vesnici Na In, obec Cha Nua), kteří byli sjednoceni, jednomyslní a odhodlaní lámat kameny, otevírat nové a opravovat jedinou nezpevněnou cestu přes hory, rokle a strmé svahy, aby hlídkovali a chránili les. Cesta byla dlouhá asi 7 km z centra vesnice do hlubokého lesa. Všechny byly ručně vyrobeny lidmi; rozdělili se do malých skupin, „kdo měl motyku, používal motyku, kdo měl lopatu, používal lopatu...“, společně překonávali slunce a déšť, nosili kameny, čistili půdu, aby vytvořili rovný povrch vozovky.
Pan Thung Van Thanh, starosta obce Na In, nadšeně řekl: „Po generace byli naši dědové a otcové k lesu vždy připoutáni, milovali ho, chránili a vždy nám, mladší generaci, radili, abychom les chránili, jako by to byly naše vlastní kořeny.“ Před otevřením silnice uspořádala obecní správa schůzi a pozvala 100 % domácností k účasti. Všechny domácnosti se velmi shodly, jednotné v myšlení a dobrovolně otevřely silnici; každý den, kdy byla silnice postavena, aby se ušetřil čas, si lidé na místě přinesli rýžové kuličky a sezamovou sůl k jídlu. Po dokončení této silnice se vytvoří příznivé podmínky pro lidi, kteří budou moci chodit na pole, přepravovat zemědělské produkty a hlídkové týmy budou moci kontrolovat a předcházet lesním požárům.“
Nejen Na In, s odhodláním a neochvějnou vůlí zachovat a chránit „zelené plíce“ přírody; zejména s duchem soběstačnosti, sebezdokonalování, využívání lidské síly k dobývání skal a kamenů; nespoléhání se na politiku strany a státu, doposud 6/6 vesnic od Na Su, Na Cang po Nam Dich v pohraniční oblasti Cha Nua otevřelo téměř 50 km hlídkových cest na ochranu lesa. Pan Thung Van Anh, předseda lidového výboru obce Cha Nua, se podělil: „Tyto silnice jsou navrženy jako jednokolejné, od vstupu do výstupu kopírují okraj lesa a kořeny stromů, aby se usnadnila kontrola a přísná kontrola počtu osob vstupujících do lesa a vycházejících z něj, a aby se včas odhalila a zabránilo se nelegální přepravě dřeva a lesních produktů. Aby nedošlo k ovlivnění vegetace a lesních stromů, nařizujeme lidem, aby nepoužívali stroje k zarovnávání terénu ani lámání kamenů, ale aby vše dělali ručně, s využitím lidské síly a základních prostředků (páčidla, motyky, lopaty atd.). Dvakrát ročně se vesnice scházejí, dohodnou se, organizují opravy, úklid a odplevelování podél tras hlídek, aby les chránily.“
Pod zeleným lesním korunami
Když v lese ustal déšť, šli jsme podél chladného potoka Nam Bai a po klikatých, kamenitých horských stezkách, které otevírali místní obyvatelé, a dorazili jsme ke starému lesu, který bílí Thajci z Ba Cha nazývali známým názvem vesnice „společný dům“. Stále tam rostly staré stromy rostoucí přímo vzhůru s kmeny tak velkými, že by je ani dva lidé nemohli obejmout.
Pan Tao Van Vin z vesnice Cau nás vedl starým lesním porostem a zdálo se, že v tomto lese znal každou stezku, kořen stromu i kámen. Přestože mu bylo přes 60 let, byl stále velmi silný, zdravý a měl srdečný hlas typický pro horského domorodce. Pan Vin hrdě řekl: „Když jsme se ponořili hluboko do lesa, jen pár set metrů, vzácné stromy (dổi, tho lo, lát hoa...) se táhly a poskytovaly stín, a i uprostřed letního slunce se zdálo, že je slunce skryto v zeleném stínu stromů.“ V minulosti se pod korunami lesa rozrůstalo mnoho druhů divokých bambusových výhonků, bylin, které se používaly jako zelenina, léky a koření do thajských pokrmů... Při procházení lesem jsme občas viděli divoká kuřata, veverky a další ptáky, jak si hrají jako domácí mazlíčci. Takto se po generace životy bílých Thajců z Cha Nua vždy spoléhaly na les a byly jím živeny. Proto les nikdy neničí.
Nikdo neví, kdy les vznikl, ale víme jen, že když se zrodil a vyrostl, byl vždy přítomen a chránil vesnici. Pan Thung Van Bun z vesnice Na In, kterému je letos přes 80 let, vzpomíná: Les je zde velmi posvátný! Les chrání, poskytuje lidem jídlo a vodu. Proto každý rok po lunárním novém roce pořádají Bílí Thajci vesnický obřad uctívání – nejdůležitější obřad roku. Obřad spočívá v modlitbě k bohům, včetně lesního boha a předků, aby požehnali novému roku příznivým počasím, hojnou úrodou a dobrým zdravím a mírem pro všechny lidi. Od narození byly děti bílých Thajců svými dědečky a otci učenny, aby les chránily a šetřily, sklízely pouze zemědělské produkty, které samy vypěstují, a nekácely velké stromy ani vzácná dřeva... Les živil mnoho generací a poskytoval útočiště bílým Thajcům v oblasti Ba Cha po celou dobu války až do současnosti a stal se pevnou „pevností“, chránící bezpečnost lidí během silných dešťů a větru, omezující erozi půdy a škodlivé účinky bouří a povodní a přinášející velké výhody pro život celé komunity.
„Je stokrát snazší vydržet bez lidu // tisíckrát těžší dokončit s lidem“ – se silou lidu máme všechno. Stezky a nezpevněné cesty vytvořené úsilím, potem a silným poutem mezi stranickým výborem, vládou a lidmi etnické skupiny Cha Nua budou pro ně hnací silou k tomu, aby „zelenou barvu hor a lesů“ navždy udrželi nedotčenou.
Lekce 2: Udržujeme hory a lesy zelené
Zdroj
Komentář (0)