Směrem k odkazu „budoucnosti“

VHO - Volal nám kulturní výzkumník z Ho Či Minova Města a řekl, že četl velmi dobrý názor od výzkumníka ze středního Vietnamu, podle kterého je nutné nejen zachovat kulturní dědictví minulosti, ale také se připravit na dědictví „budoucnosti“.

Z tohoto pohledu, při pohledu na novely zákona o kulturním dědictví, které nedávno schválilo Národní shromáždění , si člověk uvědomuje nový způsob, jakým si pro nás všechny představujeme pojem „dědictví“. Tradičně slovo „dědictví“ konvenčně definuje to, co existovalo v minulosti, existuje v současnosti a co je třeba zachovat pro budoucnost.

Toto jsou výsledky, produkty krystalizující z lidské práce a intelektu, které v průběhu historie prošly určitými vzestupy a pády, možná nasáklé krví, kostmi a slzami, možná pohřbené v prachu času, ale když jsou vykopány a objeveny, přinášejí nové myšlení a chápání toho, co lidstvo zažilo.

Vážíme si minulosti a „přibíjíme“ trvalé kulturní hodnoty toho, co zbylo. Co lze v životě aktualizovat a dále rozvíjet, organizujeme jeho uchování; co je zastaralé a již nerelevantní, ukládáme do muzeí. Bez ohledu na formu zůstává „pečeť“ minulosti klíčem k pochopení dědictví. Život však jde kupředu. Proto si dnes každý člověk musí znovu uvědomit, jaké dědictví zanechají naše úspěchy, úsilí a metody budoucím generacím. Toto je nezbytná a seriózní příprava, abychom zabránili tomu, aby se naše dědictví stalo „zastaralým“. To, co děláme a chystáme se udělat, je odkaz budoucnosti; proč nemůžeme slavnostně uznat svou odpovědnost v tomto ohledu? Jak můžeme zajistit, aby se naši potomci mohli s hrdostí a úctou ohlížet zpět na dnešní historii? To je nejsprávnější způsob, jak budovat naše budoucí dědictví.

Nedávno přijatá novela zákona o kulturním dědictví částečně formuje tyto zodpovědné perspektivy a chápání. Práva a povinnosti, které bychom měli nést, jasně chápané tváří v tvář dnešní realitě a v našem jednání s tím, co po nás zanechali naši předkové – abychom vytvořili silný národ a odolné lidi – musí být pevně zakotveny v myšlení každého. To zajišťuje, že odpovědnost za dědictví nebude jen slovy druhých, ani jen sloganem či aforismem.

Nová ustanovení v novelizovaném zákoně o kulturním dědictví souvisí s trendy, které si lidstvo vytváří a volí. Ty odrážejí kvalitu našeho chování při nakládání s poklady a artefakty, krystalizaci komunikačních konvencí a jazyka předávaného po našich předcích. Pak musíme zvážit, jak tyto hodnoty doplnit a obohatit a obohatit je o nové a vylepšené prvky. Například s pokladem lidové slovesnosti, přísloví, lidových písní a šestiosmislabičných básní předávaných po našich předcích, jak je studujeme a vstřebáváme, vysvětlujeme je mladším generacím a zajišťujeme, aby si je vážily a pamatovaly? A konečně, musíme zvážit, co my, s dostatečnou moudrostí a sebevědomím, můžeme do tohoto pokladu přidat – to je dědictví budoucnosti.

Lidé často citují rčení: „Když střílíš do minulosti pistolí, budoucnost ti odpoví kanónem.“ To je pravda, ale je to příliš stresující. Budoucnost se na nás musí dívat pozitivněji. Potřebujeme, aby budoucnost uznala naše dobré úsilí, ne aby nás soudila. „Když dnes zasadíš strom, tvoji potomci budou mít les,“ řekl výzkumník a tento způsob myšlení se mu líbí, protože vytváří odkaz pro budoucnost.

Zdroj: https://baovanhoa.vn/van-hoa/huong-den-di-san-tuong-lai-113370.html