V návrhu dokumentu 14. sjezdu Národní strany byl koncept „ ekonomiky kulturního dědictví“ poprvé vznesen jako strategická orientace pro udržitelný kulturní rozvoj.
Z pohledu na dědictví jako duchovní statek, který je třeba chránit, je nyní dědictví etablováno jako důležitý zdroj socioekonomického rozvoje, který přispívá k posílení identity a endogenní síly národa.
To není jen nový bod myšlení, ale také důležitý zlom, průlomový přístup, když se kulturní dědictví považuje za rozvojový zdroj, který přispívá k udržitelnému růstu země.
Vědecké příspěvky výzkumníků potvrdily, že ekonomika kulturního dědictví je novou hnací silou vietnamské kultury, která v období hluboké mezinárodní integrace propaguje její hodnotu a šíří měkkou sílu.
Motivace k zachování a podpoře národní kultury
Podle Dr. Tran Huu Sona, ředitele Ústavu aplikovaného folklóru, návrhy dokumentů 14. sjezdu strany zmiňují otázku „zachování a efektivní propagace hodnot kulturního dědictví spojených s rozvojem hospodářství v oblasti dědictví“.
Dr. Tran Huu Son věří, že ekonomika kulturního dědictví je organickou kombinací zachování a podpory kulturních hodnot a vytváření ekonomických zdrojů z dědictví. Tento koncept je ve Vietnamu stále poměrně nový, ale mnoho rozvinutých zemí jej považuje za strategický směr k zachování identity a podpoře kreativity a obživy komunity.
V němž je ochrana dědictví základem pro propagaci; bez ochrany dědictví ztratí svou originalitu a již nebude mít žádnou hodnotu, kterou by mohlo využívat. Propagace je hnací silou ochrany, propagace umožňuje dědictví „žít“ v komunitě, nikoliv zapomínat. Na druhou stranu proces „ochrany“ pomáhá dědictví udržovat a chránit jeho hodnotu. Naopak „propagace“ regeneruje jeho hodnotu v novém kontextu.
Ekonomika kulturního dědictví je speciální ekonomický sektor založený na využívání a propagaci hodnot kulturního a přírodního dědictví za účelem vytváření zdrojů pro hospodářský rozvoj a zároveň spojený s ochranou kulturního dědictví.
Mnoho modelů začínajících podniků venkovských žen přispělo ke zvýšení hodnoty místně dostupných produktů a vytvoření pracovních míst pro velký počet pracovníků a zároveň zachovalo a propagovalo tradiční kulturu. (Foto: Huynh Anh/VNA)
Podle Dr. Tran Huu Sona je ekonomika dědictví novým ekonomickým sektorem, v němž existuje mnoho různých typů, jako například: kulturní turismus, zemědělské produkty OCOP, kulturní průmysl „sledující“ symboly a hodnoty dědictví, tradiční kuchyně, tradiční řemesla... Všechny typy ekonomiky dědictví mají společný rys, že vycházejí z dědictví a jsou založeny na hodnotě kulturního dědictví.
Dr. Tran Huu Son identifikoval tři základní pilíře vietnamské ekonomiky kulturního dědictví, mezi které patří: Turismus zaměřený na dědictví, nejoblíbenější forma, zahrnující duchovní turistiku, turistiku za účelem zaznamenávání původu a turistiku za účelem kulturních zážitků. Produkty, jako je cesta k chrámu Hung, terasovitá pole Mu Cang Chai nebo zážitek z tkaní brokátu lidu Mong a Thajců... to vše jasně ukazuje využití dědictví do jedinečných turistických zdrojů.
Program OCOP (Jedna komuna, jeden produkt) je krystalizací domorodých znalostí, tradičních řemesel a komunitní kultury. Z něj plynou produkty, jako je rybí omáčka z Phu Quoc, čaj Thai Nguyen, keramika Bat Trang atd., které mají nejen komerční hodnotu, ale také symbolickou hodnotu dané oblasti a přispívají k pozvednutí vietnamské značky.
Keramické výrobky z Bat Trangu jsou stále bohatší a rozmanitější. Kromě tradičních produktů bylo vytvořeno mnoho nových, aby uspokojily domácí spotřebu a poptávku po exportu na základě zahraničních objednávek. (Foto: Trong Dat/VNA)
Kreativní odvětví spojená s kulturním dědictvím, jako je kino, hudba, ruční práce atd., jsou dědictvím inspirována. Když jsou tato odvětví rozvíjena na základě tradiční kultury, vytvářejí novou ekonomickou hodnotu a zároveň zachovávají národní duši.
Dr. Tran Huu Son zdůraznil, že ekonomika kulturního dědictví bude hrát stále důležitější roli v ekonomickém životě a je důležitou hnací silou pro zachování a podporu národních kulturních tradic. Proto je nutné zaměřit se na vědecký výzkum ekonomiky kulturního dědictví. V první řadě je nutné identifikovat typy ekonomiky v sektoru ekonomiky kulturního dědictví.
Na základě toho analyzovat charakteristiky, rysy a hodnotu ekonomiky kulturního dědictví, řešit konflikty vznikající při rozvoji ekonomiky kulturního dědictví na místní úrovni... Na druhou stranu je také nutné plánovat typy v sektoru ekonomiky kulturního dědictví. Vybudovat politické mechanismy na podporu a rozvoj ekonomiky kulturního dědictví podle tří principů: znárodnění, popularizace a scientizace.
Průlomová strategická orientace
Dr. Tran Doan Lam, bývalý ředitel nakladatelství Gioi Publishing House, hovořil také o ekonomice kulturního dědictví a uvedl, že návrh politické zprávy 13. ústředního výboru strany na 14. celostátním sjezdu strany zmiňuje koncept „ekonomiky kulturního dědictví“ – relativně nový koncept pro kulturní aktivisty ve Vietnamu a také nový strategický koncept, který se objevuje v návrhu politické zprávy.
Znamená to důležitý posun ve vnímání, od vnímání dědictví jako ceny kulturního průmyslu za jeho zachování k zdroji pro udržitelný hospodářský rozvoj celé společnosti.
V kontextu Vietnamu je ekonomie kulturního dědictví interdisciplinárním studijním oborem, ve kterém je dědictví považováno za ekonomický zdroj, který lze využívat prostřednictvím cestovního ruchu, služeb a dalších doprovodných ekonomických aktivit, spíše než pouze za statické aktivum, které je třeba zachovat.
Zahrnutí tohoto termínu do dokumentu na vysoké úrovni potvrzuje, že se jedná o strategickou cestu k dosažení cíle harmonického propojení ochrany a rozvoje. Ekonomika kulturního dědictví je navíc považována za účinný hybný prvek propojující rozvoj kulturního dědictví s kreativní a digitální ekonomikou v kontextu globalizace.
Podle Dr. Tran Doan Lama má tento posun ve vnímání hluboké důsledky: Mezinárodní zákony a úmluvy se původně zaměřovaly na zachování fyzického dědictví v jeho původním stavu. Nová definice ekonomie dědictví však klade důraz na dynamické hodnoty a vyžaduje, aby se management posunul od zákazu intervencí k řízení změn a podpoře kreativity založené na základních hodnotách.
V novém modelu hraje nehmotné kulturní dědictví stále větší roli a stává se hlavní hnací silou pro vytváření ekonomické hodnoty, která se liší od pouhého využívání tradičních hmotných památek.
Podle Dr. Tran Doan Lama je ekonomie kulturního dědictví komplexní průřezovou oblastí, která vyžaduje mobilizaci týmu dobrých výzkumníků a odborníků v oblasti ekonomie, kultury, společnosti a životního prostředí s cílem podpořit interdisciplinární výzkum.
Tyto studie poskytnou spolehlivé vědecké argumenty pro efektivní plánování a implementaci politik. Zejména by měla být ekonomika kulturního dědictví propojena s kulturní diplomacií, aby se viděl přínos ekonomiky kulturního dědictví k budování měkké síly a národní značky a postavení v mezinárodních vztazích.
Dr. Tran Doan Lam uvedl, že ekonomika kulturního dědictví je průlomovou strategickou orientací Vietnamu, která transformuje dědictví ze statického památkového aktiva na dynamický a udržitelný zdroj ekonomického rozvoje. Tento koncept se neomezuje pouze na cestovní ruch, ale rozšiřuje se i na kreativní a digitální ekonomiku, založenou na základním principu dědictví hodnot a neustálých inovací.
Realita však ukazuje, že efektivita a udržitelnost ekonomiky kulturního dědictví závisí na našich vlastních schopnostech řízení a institucionalizace. Největší výzva nespočívá v potenciálu dědictví nebo technologií, ale v nedostatečnosti obchodní etiky a manažerské kontroly.
Upřednostňování krátkodobých obchodních zájmů může rychle vést k poklesu kvality a autenticity dědictví a podkopávat tak dosaženou národní značku.
Dr. Tran Doan Lam se domnívá, že abychom zajistili, že ekonomika kulturního dědictví bude skutečně cestou k dosažení cíle „harmonického propojení ochrany a rozvoje“, musíme se zaměřit na budování dlouhodobé strategie v rámci celkové národní rozvojové strategie a také krátkodobého plánu zaměřeného na rozvoj tohoto ekonomického sektoru, a to v souladu s hlavní ideologií prezentovanou v návrhu dokumentu, který bude předložen nadcházejícímu 14. sjezdu strany.
Je vidět, že názory obou expertů se shodují v jednom bodě: ekonomika kulturního dědictví je nevyhnutelným směrem rozvoje, mostem mezi minulostí a budoucností, mezi tradicí a kreativitou.
Návrhy dokumentů 14. sjezdu strany se zaměřením na tento obsah ukázaly vizi strany budovat „pokročilou vietnamskou kulturu prodchnutou národní identitou“.
Z praktického hlediska rozvoj ekonomiky kulturního dědictví přináší nejen materiální výhody, ale také posiluje identitu, zvyšuje národní měkkou sílu a přispívá k budování „silného, prosperujícího a humánního Vietnamu“.
(TTXVN/Vietnam+)
Zdroj: https://www.vietnamplus.vn/kinh-te-di-san-dinh-huong-chien-luoc-cho-phat-trien-ben-vung-van-hoa-viet-nam-post1076096.vnp
Komentář (0)