Kulturní písmo skotské vysočiny

Vzory na brokátových látkách, sloupech společných domů nebo korálkových náhrdelnících nejsou jen dekorativní motivy. Jsou to „kulturní symboly“, které uchovávají vzpomínky na tisíce let horských obyvatel provincie Quang Nam a propojují starověké kultury se současným životem.

Brokátové látky etnické skupiny Co Tu se používají v každodenním životě. Foto: Xuan Hien

Od dávných stop k identitě rozlehlého lesa.

Pohoří Truong Son v dnešním městě Da Nang , domov etnických skupin Co Tu, Xo Dang, Gie Trieng a Co, je považováno za jedno z nejvýraznějších kulturních míst ve středním Vietnamu. Zajímavé je, že mnoho motivů na oděvech, ceremoniálních tyčích a špercích těchto lidí stále nese stopy archeologických artefaktů ze starověkých kultur, jako jsou Sa Huynh a Dong Son.

Zatímco v muzeích mohou být achátové korálky, skleněné korálky nebo keramické vzory pouze statickými artefakty, v horských oblastech provincie Quang Nam jsou stále přítomny v životě komunity.

Korálkové náhrdelníky kmene Gie Trieng se stávají součástí věna a šperků nošených během svátků a důležitých příležitostí. Pro kmene Co Tu achátové korálky nejen představují bohatství, ale jsou také rodinným dědictvím a duchovními předměty, které symbolizují ochranu a štěstí.

Ještě pozoruhodnější je, že motiv achátu se neomezuje pouze na šperky, ale je také „transformován“ do vzorů na brokátových látkách, sloupech X'nur a dokonce i na gươlu, kulturním centru vesnice. Tyto vzory demonstrují přetrvávající kulturní kontinuitu po mnoho staletí.

Achátové korálky se nenacházejí jen na keramice Sa Huynh, ale opakující se trojúhelníkové motivy se vyskytují také na brokátu Co Tu, na ceremoniálních sloupech a na architektuře společných domů. Od kameniny po textilie, od archeologických artefaktů až po komunitní obytné prostory, vzory překročily hranice materiálu a staly se uměleckým jazykem hluboce zakořeněným v identitě pohoří Truong Son.

Největší hodnota horských útvarů Quang Nam nespočívá v jejich stáří, ale v jejich schopnosti přizpůsobit se modernímu životu.

Mohlo by vás zajímat

Mistrovství světa 2026: Proč VAR neuznal gól Viniciuse Juniora proti Skotsku?Vinicius Juniorovi ve 22. minutě neuznal gól po faulu na Jacka Hendryho systém VAR. Rozhodnutí bylo kontroverzní, ale odráželo přísnost mistrovství světa ve fotbale 2026.

Aktualizace Red Dead Redemption 2 pro PS5: Překážka z GTA 6 a strategie od Rockstar GamesPřestože je aktualizace Red Dead Redemption 2 s 60 FPS údajně dokončena, Rockstar Games možná její vydání odkládá, aby se veškerou svou snahu soustředila na listopadovou akci, která přinese vydání GTA 6.

Brazílie rozdrtila Skotsko 3:0: Vinicius zazářil a Neymar se vrátil do formy.Brazílie potvrdila svou absolutní dominanci ve skupině C mistrovství světa 2026 vítězstvím 3:0 nad Skotskem. Dva góly Viniciuse a gól Cunhy vydláždily cestu k Neymarovu emotivnímu návratu.

Katu ženy tkající brokát. Foto: Phuong Giang

Příběh bronzových bubnů objevených v oblasti A Xan, která je dnes součástí města Da Nang, je toho ukázkovým příkladem. Poté, co byly bronzové bubny shromážděny a uchovány, byly jejich obrazy vytesány řemeslníky z kmene Co Tu na gươl (tradiční společné domy) jejich vesnic. Motivy slunce, ptáků a scény z každodenního života jsou ztvárněny z pohledu horských obyvatel a prolínají se s tradičními kulturními symboly etnické skupiny.

Podobně jsou dózy a hrnce – vzácné předměty spojené s vírou lidí – stylizovány do řezb na dřevěných prknech gươlu (tradičního vietnamského společného domu). V pověsti lidí z kmene Co Tu nejsou dózy a hrnce jen nádobami, ale také obydlím duchů a hrají zvláštní roli v rituálech životního cyklu. Když se dostanou do sféry vizuálního umění, stávají se symboly prosperity a spojení mezi lidmi a jejich předky.

Tyto příběhy ukazují, že horské vzory nejsou jen neživé obrazy. Každý motiv obsahuje vrstvu paměti o životě, víře a estetických konceptech komunity.

Život v současné době

Současné tradiční kulturní hodnoty jsou uznávány jako zdroj pro kulturní průmysl. Brokátové vzory Co Tu se objevují na suvenýrech, kabelkách, šálách, kostýmech a aplikovaných vzorech. Mnoho komunitních turistických prostor v Tay Giang, Dong Giang a Nam Giang využívá tradiční vzory v architektuře, interiérovém designu a zážitkových produktech pro turisty.

Řemeslníci už netkají brokát jen pro potřeby komunity; spolupracují s designéry na vytváření produktů vhodných pro moderní trh. Košile, šály, peněženky a doplňky s tradičními vzory pomáhají přiblížit horskou kulturu městskému životu.

Vzory na brokátové látce. Foto: Phuong Giang

Digitalizace tradičních vzorů, budování databází motivů etnických menšin a jejich aplikace v grafickém designu, kulturních darech nebo kreativních produktech také otevírá nové možnosti pro zachování kulturního dědictví.

Mohlo by vás zajímat

Kulturní transformace v Tra KieuOd pozůstatků kultury Sa Huynh, přes vrchol království Champa s hlavním městem Simhapura, až po proces usazování a formování vesnických komunit Vietnamci, Tra Kieu zažil mnoho po sobě jdoucích kulturních vrstev během více než 2 000 let historie.

Mistrovství světa 2026: Madibo dostal pětizápasový trest za zákrok, při kterém soupeři zlomil nohu.Katarský záložník Assim Madibo dostal pětizápasový trest – dosud nejpřísnější trest na mistrovství světa ve fotbale 2026 – za faul, který vedl k hrůzné zlomenině nohy Ismaela Koneho (Kanada).

Hodnota kulturního dědictví při formování identity Da Nangu.Ochrana a propagace kulturního dědictví je v současném kontextu náročný úkol. Definování místní identity je obzvláště obtížné. Propojení ochrany a propagace kulturního dědictví s úkolem definování kulturní identity představuje dvojí výzvu!

Spolu s příležitostmi však přicházejí i značné výzvy. Pokud jsou vzory využívány pouze jako dekorativní prvky bez ohledu na jejich kulturní kontext, hrozí, že jejich symbolická hodnota bude oslabena. Podpora dědictví proto vyžaduje vědecký výzkum a zapojení řemeslníků a příslušných komunit.

Vzory hornaté oblasti Quang Nam proto nejsou jen dědictvím minulosti, ale také zdrojem inspirace pro současnost i budoucnost. Každá linie na brokátové látce, každá řezba na gươlu (tradičním vietnamském rouchu) nebo každá šňůrka korálků předávaná z generace na generaci vypráví příběh o cestě obyvatel Truong Son časem.

A s každým dalším dnem tyto vzory tiše přetrvávají jako „živoucí muzeum“ rozlehlého lesa. Jejich zachování a obnova neznamená jen zachování formy lidového umění, ale také ochranu kulturní paměti horské oblasti Quang Nam, aby odvěké hodnoty i nadále přetrvávaly v současném životě a staly se součástí vietnamské kulturní identity.

Zdroj: https://baodanang.vn/ky-tu-van-hoa-vung-cao-3340705.html