"Buď borovicí stojící na obloze a zpívající"

„Buď borovicí stojící uprostřed nebe a zpívající / Uprostřed nebe, strmým útesem / Kdo snese chlad, vyleze s borovicí.“ To je prohlášení, filozofie oddaného života generála Nguyen Cong Tru z Uy Vien...

Socha Dinh Dien Su Nguyen Cong Tru na místě relikvie Nguyen Cong Tru v obci Xuan Giang, okres Nghi Xuan. (Foto: Khoi Nguyen).

O Nguyen Cong Tru bylo, je a bude řečeno mnoho: konfuciánský učenec se snem o slávě, hrdina v těžkých dobách, který ignoroval vzestupy i pády života, vynikající obchodník, který zasvětil celé své srdce a mysl lidu, talentovaný muž s hrdinským duchem, průkopník moderní národní poezie... všude je patrná osobní kulturní identita Nguyen Cong Tru své doby i všech dob.

1. Nguyen Cong Tru, syn Nguyen Cong Tana, byl okresním náčelníkem za dynastie Le. Ztratil svou funkci a vrátil se do svého rodného města, aby se stal učitelem a vydělával si na živobytí. Poté zemřel v chudobě a zanechal po sobě třípokojový, propadlý dům a šest dětí. V té době bylo Nguyen Cong Truovi 20 let. Smutná rodinná situace: „Čela bambusové postele jsou pokryta křivými krtky / Roh hliněné zdi se hemží červy / Sluneční světlo svítí na slepičí vejce na zdi, chlapec se schovává / Dešťové kapky svítí na myší díru v domě, kočka se dívá / V kleci pro prasata leží prase a žvýká koryto, tak hladové, že nechce plakat / Myš na čele mříže vydává zvuky v hrnci, tak smutné, že musí odejít...“. A učený šlechtický mistr Nguyen Cong Tru měl jen kus látky, chlad používal jako deku, teplo jako polštář, s chudobou a neustálými dluhy.

V takové situaci se lidé snadno vzdají a smíří se se svým osudem. Nguyen Cong Tru nejenže „upadl do chudoby a ztratil se“, ale také silně věřil, že má talent „znovuobjevit zemi“. Jedinou cestou, jak uniknout ze slepé uličky chudoby a bídy, bylo věnovat se uskutečnění svého snu o slávě: Nejprve jako učenec, poté jako mandarín nebo generál. „Byl odhodlán plout proti bouři / S ambicí rozdělit hory a naplnit řeky / Stát se hrdinou, to bude jasné“. Setkal se však pouze s těžkostmi. Až v roce Ky Mao, Gia Long 18 (1819), když mu bylo 42 let, složil zkoušku a byl jmenován do funkce Hanh Tau v Quoc Tu Giam.

Ať už jsou časy jakékoli, jaké jsou jeho rodinné poměry, je stále optimistický a miluje život: „Není mi nebe vždycky těžké? / Čest i hanba se jednou stane každému / Jarní zprávy tam mají švestkovou ratolest...“, stále se směle oddával, nikdy se nerozhodl uchýlit se, spokojit se se svým osudem, schovat se: Prohlásil: „Svůj dluh světu rozhodně splatím / Bojoval jsem v bitvě, musím se snažit zasloužit si svůj luk / Abych ukázal svůj mužný charakter / Ve vesmíru je to moje povinnost / Musím mít jméno u hor a řek / Půjdu-li s prázdnou, nemohu se s prázdnou vrátit“.

Chrám generála Uy Vien Nguyen Cong Tru v obci Xuan Giang, okres Nghi Xuan. (Foto: Khoi Nguyen).

2. Nguyen Cong Tru byl úředníkem téměř 30 let, a to za vlády následujících králů: Minh Manga (vládl v letech 1820-1841), Thieu Triho (vládl v letech 1841-1847), Tu Duca (vládl v letech 1847-1883). „Dvě slova loajality a národní oddanosti / Jedno srdce pro zemi a lid“ byla pryč, ale jeho úřednická kariéra byla plná vzestupů i pádů. Talentovaný konfuciánský učenec, úředník zodpovědný za trnité a obtížné oblasti, vojenský generál, který bojoval na Jihu, uklidňoval Sever a vždy přinášel vítězství dvoru, Dinh Dien Su, který organizoval melioraci u moře o rozloze 38 095 hektarů, počet vojáků dosáhl 4 000, vynikající básník století... Přesto byl 7krát degradován, v roce 1841 byl odsouzen k trestu smrti stětím, v roce 1843 byl degradován na vojáka...

Nguyen Cong Tru, s vysokou reputací jako ministr, guvernér, guvernér a nízkou reputací jako Lang Trung, voják... Člověk musí mít odvážného a opovržlivého ducha, vášnivou lásku k životu a planoucí ideál oddanosti, aby odolal těmto drsným a nespravedlivým dopadům. Nejenže byl odolný a trpělivý ve vytrvalosti, v Nguyen Cong Tru vždy intenzivně hořela touha „vládnout zemi a zachránit svět“, ideál „stát se hrdinou“. Zdá se, že v lidském světě plném absurdity, nespravedlnosti a lsti, při „pádech“ na své kariérní cestě, a to i v situacích „stětí a uvěznění“ za odpor vůči císařským rozkazům, si Nguyen Cong Tru stále zachoval velmi vzpřímené srdce, statečně se oddal, bez zklamání, odrazování, zášti nebo zášti, a zvolil si život slabosti.

„Buď borovicí stojící uprostřed nebe a zpívající / Uprostřed nebe, strmým útesem / Kdo snese chlad, vyleze s borovicí.“ To je prohlášení, životní filozofie generála Nguyen Cong Tru z Uy Vien.

Ca tru bude navždy zachováno, uchováváno a v životě propagováno...

3. Pro Nguyen Cong Tru je poezie místem, které nejjasněji a nejhluboceji projevuje optimismus, sebevědomí, svobodu, odvahu, hrdost a romantiku: „Jen třicet šest tisíc životů / Šestnáct tisíc bylo promarněno / Řekni Stvořiteli, aby obrátil čas / Aby hosté měli široký prostor k hraní.“ Přiznal: „V minulosti bylo mnoho zamilovaných lidí / Starému Tranovi je jeden a mně dva / Čím jsem starší, tím jsem pružnější a odolnější.“ A aby si splnil svou touhu, není jiná cesta, než opustit svět a vstoupit do světa. „Vstupuji do kruhu omezení, aniž bych byl zapleten / Vstupuji do světa smrtelníků, mé šaty nejsou poskvrněné.“

Jinými slovy, Nguyen Cong Tru se v polovině až koncem 18. století poprvé v dějinách vietnamské poezie věnoval poezii a potvrdil lidskou potřebu potěšení a povýšil ji na filozofii života, což mnoho básníků z rodu Ha Tinh 18. století, jako například Nguyen Huy Oanh, Le Huu Trac, Nguyen Thiep a Nguyen Du, nedokázalo. Ale podle mého názoru, v tehdejším etickém prostoru, uprostřed drsných omezení historického pohybu, byl Nguyen Cong Tru věrný filozofii závazku, která existovala od jeho skromných začátků.

4. 80 let života na tomto světě, 40 let jako chudý učenec, více než 30 let jako vysoce postavený úředník, úředník malého ranku, s velkým přínosem pro lidi a zemi ve všech oblastech ekonomiky , kultury, poezie, ale když odešel do důchodu, neměl dveře ani domov. „Sedmdesát let, stále žije v pronajatém domě.“

Život Nguyen Cong Tru je hlubokou lekcí ve filozofii oddanosti. Oddanost ideálům, kariéře, životu, masám a také jeho vlastní lásce ke hře: „Čím více potěšení si užíváš, tím větší zisk máš / Když nehraješ, kdo ti nahradí ztrátu?“

(*) Básně Nguyen Cong Tru citované v tomto článku jsou převzaty z knihy „Nguyen Cong Tru v průběhu dějin“ - nakladatelství Nghe An a východozápadní kulturní a jazykové centrum - 2008.

Německá rada

Zdroj