Kostel Nguyen Quynh, národní historická a kulturní památka, se nachází v okrese Hoang Loc.
Zmínka o Hoang Loc evokuje vzpomínky na zemi vzdělanosti a učenosti, spojenou se slavnou historickou, kulturní a architektonickou památkou Bang Mon Dinh. V minulosti sloužil společný dům Hoang Loc kromě své běžné funkce jako místa setkávání komunity také jako místo setkávání učenců a intelektuálů, místo k oslavě úspěchů komunity, včetně návratu 12 doktorandů domů a stovek dalších úspěšných kandidátů. To znamená, že společný dům sloužil také jako literární svatyně. Společný dům také uctívá ochránce vesnice, Nguyen Tuyena – záslužného úředníka dynastie Ly, talentovaného generála, který pomohl králi Ly Thai Tongovi porazit útočníky Champa v 11. století. Po jeho smrti mu byl posmrtně udělen titul Nejvyššího požehnaného božstva a vesničané ho uctívají jako ochránce vesnice.
Bang Mon Dinh se nachází na poměrně velkém pozemku orientovaném na jih. Původně měl tvar čínského znaku „ding“ a skládá se z horizontální hlavní haly se svatyní za ní. Při prozkoumávání hlavní haly jsou návštěvníci silně uchváceni nádhernými a půvabnými detaily dřevěných řezbářských prací. Dva vnitřní krovy chrámu jsou zdobeny řezbami zobrazujícími čtyři mytické bytosti (draka, lva, želvu, fénixe). Pod zručnýma rukama řemeslníků je každá linie a vzor realistický, živý, sofistikovaný a bohatý na lidové umění.
Každý rok pořádají vláda a obyvatelé obce Hoang Loc obřad 10. března a 21. prosince lunárního kalendáře. Na Bang Mon Dinh, před zahájením festivalu, si obyvatelé obce poslechnou „Text povstání“ dvou vesnic Bot Thai a Bot Thuong, aby posílili kulturní tradice a vyučovali morální hodnoty předávané po předcích. Také v prostorách vesnického chrámu se od 3. do 6. dne lunárního Nového roku koná vesnický festival s mnoha lidovými hrami, jako je zápas, šachové zápasy, soutěže v poezii a malování...
Bang Mon Dinh je dnes významným kulturním a duchovním centrem obce Hoang Loc a širšího okolí obecně. Kromě svátků a festivalů je Bang Mon Dinh častým cílem studentů před každým zkouškovým obdobím. Během důležitých zkoušek, které označují významné milníky v akademické a kariérní dráze každého člověka, rodiče, prarodiče nebo učitelé často přivádějí své děti a studenty, aby obětovali vonné tyčinky v naději, že je božstvo strážné vesnice ochrání, dá jim zdraví a osvítí jejich mysl...
Zejména v posledních letech se Bang Mon Dinh stal jedním z míst konání mnoha jedinečných a smysluplných aktivit v rámci festivalu But Nghien. Festival je organizován s cílem uctít tradici pilnosti obyvatel Hoang Hoa, vzdělávat o této tradici, vzbudit hrdost mezi všemi vrstvami lidí v okrese a obyvateli Hoang Hoa, a tím posílit ducha jednoty a budovat vlast... Toto je také „zahajovací“ událost turistické sezóny na pláži Hai Tien. Slavnostní obětování vonných tyčinek 12 velkým učencům v historické a kulturní architektonické památce Bang Mon Dinh je nepostradatelným duchovním rituálem před zahájením festivalu.
Kromě Bang Mon Dinh existuje další historická památka, kterou si každý, kdo navštíví Hoang Loc, nenechá ujít: kostel Nguyen Quynh – osoby, o níž se v lidových pohádkách věří, že je prototypem slavného Trạng Quỳnha.
Nguyen Quynh, známý také jako Thuong, pseudonym On Nhu, posmrtné jméno Vi Hien (1677-1748), pocházel z konfuciánské rodiny a získal dobré vzdělání. Od mladého věku projevoval inteligenci a touhu po poznání. Navzdory svému talentu byla jeho kariéra kvůli nešťastným okolnostem plná obtíží. Zastával různé pozice, než se nakonec stal kompilátorem na Akademii Han Lam.
Nguyen Quynh byl zběhlý v literatuře písma Nôm, měl rád humor a často se vyjadřoval na obranu znevýhodněných a těch, kteří čelili „nepříjemným“ problémům ve společnosti. Rozsah spojení mezi lidovými pohádkami a postavou Nguyen Quynha je nejistý. Kniha „Nam Thien Lich Dai Tu Luoc Su“, historické dílo pravděpodobně napsané na začátku dynastie Nguyen, zmiňuje Nguyen Quynha pozoruhodnou větou: „Quynh z Bot Thai, Hoang Hoa, známý svým literárním talentem, výřečný a bystrý, zběhlý v literatuře písma Nôm a vtipný.“ Možná, že talent a osobnost Nguyen Quynha a postava Trang Quynha v lidových pohádkách mají mnoho společného, což vede mnoho lidí k přesvědčení, že byl „historickým původcem“ lidových pohádek o Trang Quynhovi.
Prostor pro bohoslužby uvnitř Bang Mon Dinh.
Rodový chrám pana Nguyen Quynha v jeho rodném městě Hoang Loc, který žil v jednoduché askezi, není okázalý ani velkolepý. Chrám je obklopen stinnými stromy a hned vedle něj se v létě nachází voňavé lotosové jezírko. Architektura chrámu je jednoduchá, s několika kachličkovými místnostmi; prostor pro bohoslužby je jednoduše a intimně vyzdoben. Stejně jako Bang Mon Dinh je i chrám Nguyen Quynh kulturním a duchovním centrem, které láká nejen mnoho lidí z obce i zvenčí k návštěvě, ale také k obětování vonných tyčinek, modlitbám za zdraví a mír, prosbám o požehnání a poslechu dalších příběhů o životě a kariéře pana Nguyen Quynha.
V minulosti byl Hoang Loc také považován za centrum buddhistické aktivity v regionu, se dvěma starobylými chrámy: Thien Vuong a Thien Nhien. Podle starších obyvatel vesnice měl chrám Thien Vuong, který se nachází 1 km západně od vesnice, jednoduchou architekturu: tři místnosti, cihlové zdi a taškovou střechu. Uvnitř se nacházela velká socha Thien Vuonga s šerpou, sedící na trůnu, s korunou vytesanou do střechy chrámu. Dnes chrám Thien Vuong neexistuje. Chrám Thien Nhien však přežil a stal se krásným symbolem v duchovním a kulturním životě generací lidí zde. Po mnoha rekonstrukcích a restaurování si chrám stále zachovává svou tradiční architekturu, která evokuje pocit posvátnosti a intimity. Přední hala je dům s taškovou střechou a tradičními dřevěnými trámy. V centrální části přední haly se nachází oltář s radou úředníků. Po obou stranách jsou sochy strážných božstev. Vedle něj je oltář zasvěcený Duc Ongovi. Zadní hala je navržena se třemi místnostmi, dvěma dřevěnými trámy a taškovou střechou. Areál chrámu je bujný a stinný se stromy. Na nádvoří stojí socha bódhisattvy Avalókitéšvary, která je připomínkou pro každého, aby pěstoval soucit, štědrost a dobrotu. Chrám Thien Nhien také uchovává několik starověkých artefaktů, jako jsou kamenné stély a kamenné zvony.
Hoang Loc má mnoho rodových chrámů zasvěcených slavným osobnostem a úspěšným učencům vesnice, jako například: komplex hrobek a chrámů ministra a vévody Bui Khac Nhata; rodový chrám Nguyen Tho Tru; rodový chrám Nguyen; komplex chrámů a hrobek pana Ha Duy Phien... Kromě toho se na tomto místě stále nachází řada unikátních starobylých domů a studní, které jako kusy tvoří duši vesnice a ukotvují jejího ducha.
Nově založená obec Hoang Loc vznikla sloučením stávající přírodní oblasti a obyvatelstva obcí Hoang Thinh, Hoang Thai, Hoang Loc, Hoang Thanh, Hoang Trach a Hoang Tan. Tímto sloučením obec Hoang Loc nejen rozšířila své administrativní hranice, ale také zvýšila svou duchovní sílu. Historické a kulturní dědictví získá úrodnější „aluviální větve“, které dále posílí jeho inherentní sílu a poskytnou impuls pro neustálý rozvoj obce Hoang Loc.
Text a fotografie: Hoang Linh
*Tento článek využívá materiál z knihy „Hoang Hoa Cultural Geography“ (vydavatelství Social Sciences Publishing House); „Historie výboru strany Hoang Loc Commune 1953-2005“.
Zdroj: https://baothanhhoa.vn/lang-di-tich-253493.htm
![[Obrázek] Ho Či Minovo Město současně zahajuje výstavbu a pokládá základní kámen 4 klíčových projektů.](/_next/image?url=https%3A%2F%2Fvphoto.vietnam.vn%2Fthumb%2F1200x675%2Fvietnam%2Fresource%2FIMAGE%2F2026%2F01%2F15%2F1768472922847_image.jpeg&w=3840&q=75)
Komentář (0)