Záludná slova: Co je to oheň samádhi?

„Samadhi Fire“ je vietnamský termín, pocházející z fráze Samadhi True Fire (三昧真火), Samadhi Divine Fire (三昧神火) nebo Samadhi Fire (三昧火) v čínštině, termíny, které se často objevují v klasické čínské literatuře a taoistické kultuře.

Samádhi je buddhistický termín, přeložený ze sanskrtského slova samādhi ( समाधि ), a pravý oheň je taoistický oheň. Kombinace těchto dvou pojmů vytváří termín pravý oheň samādhi .

Samádhi ( समाधि ) znamená meditaci, hlubokou koncentraci, silné uplatnění nebo fixaci mysli; zatímco v józe samádhi znamená stabilitu, spojení subjektu (meditujícího) a objektu (meditace).

Samádhi se také nazývá Samádhi (三摩地), Samádhi-de (三摩帝), Samádhi-de (三摩提), Samádhi-země (三昧地)… Překlad je Správná koncentrace (正定), Koncentrovaný záměr (孚摩帝), Koncentrace意(調直定), Procvičování správné mysli (正心行處)…

Definice „samádhi“ v théravádovém buddhismu a mahájánovém buddhismu není úplně stejná. Je to však jedna z buddhistických praktik, způsob, jak se zbavit všech rušivých myšlenek a uklidnit mysl.

Existují dva způsoby soustředění, zvané „dì“ (定), které spočívají v zanechání zmatku a ospalosti, což je účinek ducha, který pomáhá mysli soustředit se na jednu scénu, nikoli rozptýleně. První způsob soustředění patří k vrozeným schopnostem, nazývaným „vrozená dhjána“ (生得定); druhého se dosahuje úsilím, nazývá se „později získaná dhjána“ (后得定). Prvního způsobu soustředění se dosahuje hromaděním ctnosti, zatímco druhého způsobu se dosahuje duchovní praxí.

V encyklopedii Baidu, kde se vysvětluje samádhi , se nachází pasáž: „Srdce je královský oheň, proto se nazývá Shang Muoi; ledvina je božský oheň, proto se nazývá Zhong Muoi; močový měchýř je lidský oheň, proto se nazývá Xia Muoi. Tyto tři energie se spojují a vytvářejí oheň. Toto je „ohnivé samádhi“ nebo „pravé ohnivé samádhi “.“

Podle taoismu je pravý oheň samádhi pravý oheň vyzařovaný prvotním duchem, prvotní energií a prvotní podstatou člověka. V knize Cesta na západ (čtvrtá kapitola) se říká: „Tři sta let kultivoval v Ohnivé hoře a zušlechtil pravý oheň samádhi, takže má velkou magickou moc.“

V buddhistickém slovníku Doan Trung Con se ohnivé samádhi nazývá ohnivě-plamenné samádhi (火燄三昧). Autor vysvětluje: Samádhi je druh „velko-meditační metody uvolnění ohně. Také se nazývá: ohnivě generující samádhi, ohnivě-světlé samádhi. Buddha jednou vstoupil do této metody samádhi, ze svého těla vychrlil silný oheň a přemohl jedovaté draky.“ (Svazek 2, 1966, s. 29).

Stručně řečeno, oheň samādhi není obyčejný oheň, ale oheň, který vzniká z žáru mysli. Tento koncept pochází z čínštiny, takže jeho chápání není zcela stejné jako termín samādhi ( समाधि ) v sanskrtu.

Různé školy mají na samādhi různé názory. Raný buddhismus považoval samādhi za jeden z deseti velkých základních zákonů ( Sautrāntika ); škola Vaibhāṣika jej považovala za jednu z pěti zvláštních sfér. Ve Vasubandhuově Abhidharmakośe je samādhi mysl neustále se otáčející v jednom stavu.

Zdroj: https://thanhnien.vn/lat-leo-chu-nghia-lua-tam-muoi-la-gi-185250808220539509.htm