Mimořádné zázemí a silná vůle
Le Dai Hanh (křestní jméno Le Hoan). Le Hoanův otec byl Le Mich a jeho matka Dang Thi Sen. Narodil se 15. července 941 (podle kroniky historie Dai Viet). Když bylo Le Hoanovi sedm let, jeho rodiče zemřeli. Magistrát z Ai Chau v provincii Thanh Hoa si ho vzal do pěstounské péče. Le Hoan byl pilný a pracovitý. Jedné chladné zimní noci magnát vstoupil do jeho spacího pokoje a uviděl zvláštní světlo. Le Hoan ležel tváří dolů v hmoždíři, zahalený zlatým drakem. Od té doby magnát věděl, že Le Hoan má neobyčejný vzhled, a proto ho dobře vychoval a vzdělával.
Pokud jde o jeho rodiště, ačkoli se historické prameny liší v názvech míst, jako například Ha Nam, Ninh Binh a Thanh Hoa, moderní historiografie odhalila dialektické spojení. Podle zesnulého profesora Phan Huy Le se Le Hoan narodil v Bao Thai (Ha Nam), ale brzy osiřel a vyrůstal v Truong Chau (Ninh Binh). Profesor jednou prohlásil: „Le Hoan je národní hrdina... všechny lokality mají právo být na něj hrdé a ctít ho jako vynikajícího syna své vlasti.“ Právě toto hluboké spojení s mnoha různými regiony zformovalo velkou osobnost, císaře s vizí zahrnující celý národ.
Vynikající dovednosti v bojových uměních a diplomatická prozíravost.
Le Hoan, který s mimořádným talentem a odhodláním překonal počáteční těžkosti, se rychle etabloval jako generál Desatera přikázání za dynastie Dinh a odtud se ujal poslání vést národ válečnými časy.
V roce 979, po náhlé smrti císaře Dinh Tien Hoanga, visel osud Dai Co Viet na vlásku. Dvůr sužovaly vnitřní nepokoje, zatímco mezi vnější hrozby patřila invaze dynastie Song a agrese dynastie Champa. Uprostřed toho generál Le Hoan s podporou svých vojsk získal silnou podporu. Historie zaznamenává hluboce dojemný okamžik, kdy se vdova císařovny Duong Van Nga rozhodla upřednostnit národní zájmy, oblékla Le Hoana do císařského roucha a pozvala ho na trůn. Nešlo jen o předání moci mezi dvěma rodinami, ale o mandát svěřující osud národa muži schopnému porazit dynastii Song, uklidnit Champu a ochránit národní území.
Za vlády Le Dai Hanha (980 - 1005) dosáhl národ Dai Co Viet brilantních úspěchů. Historie zaznamenává Le Hoan jako ztělesnění velkolepého vítězství v první válce odporu proti dynastii Song (981), kdy rozdrtil spiknutí dynastie Song s cílem anektovat Dai Co Viet a potvrdil prestiž rané dynastie Le a vojenský talent Le Hoanů.
Podle badatelů spočívala Le Hoanova strategická brilantnost v jeho přesné identifikaci hlavního bojiště. Místo rozptýlení sil soustředil své jednotky, aby blokoval nepřítele z pevniny i moře v severovýchodní oblasti. Proaktivně nasadil námořní síly v ústí řeky Bach Dang a pozemní síly ve strategicky důležitých oblastech, jako je Chi Lang. Zejména bezproblémová koordinace mezi různými armádními jednotkami v oblasti Luc Dau Giang zcela zhatila nepřátelský plán na konsolidaci jejich sil. Toto vítězství nejen ochránilo územní celistvost země, ale také potvrdilo sílu národního uvědomění – mocné hnací síly, která pomohla Dai Vietu oživit se a rychle se stát prosperujícím národem v jihovýchodní Asii.
Le Dai Hanh nebyl jen brilantním vojenským vůdcem, ale také vizionářským ekonomickým reformátorem. Během své 26leté vlády položil první základy soběstačné ekonomiky:
Byl prvním králem, který vykonal obřad Tịch Điền, kdy osobně oral, aby podpořil zemědělskou produkci. Spolu s tím prosazoval rekultivaci neúrodné půdy a výstavbu zavlažovacích systémů, čímž proměnil Hoa Lư a okolní oblasti v úrodné rýžové sýpky. Nařídil vykopat kanály a postavit silnice, čímž vytvořil příznivé podmínky pro cirkulaci zboží a vojenskou dopravu. Ekonomická stabilita za rané dynastie Lê byla klíčovým předpokladem pro historické přemístění hlavního města ze strany Lý Công Uẩn.
S filozofií „udržování vnitřního míru a posilování cizích mocností“ zavedl diplomatický přístup, který byl flexibilní i rozhodný. Jeho nacionalistický postoj vůči vyslancům ze severu donutil dynastii Song uznat skutečně nezávislý status Dai Co Viet.
Docent Dr. Nguyen Quang Ngoc, viceprezident Vietnamské asociace historických věd, uvedl: Le Dai Hanh byl císař, který významně přispěl k historickému procesu země a položil základy pro skokový rozvoj Dai Co Vietu na počátku 11. století. Ngo Si Lien, brilantní historik dynastie Le z konce 15. století, napsal Historickou kroniku Dai Vietu a správně poznamenal, že: „vyhrál každou bitvu, sťal krále Čampy, aby pomstil ponížení barbarských útočníků, kteří zajali vyslance, odrazil armádu Song, aby zmařil jejich neporazitelné plány; lze ho nazvat největším hrdinou své doby.“ „Odstranil vnitřní zrádce, aby se zmocnil země, vyhnal cizí útočníky, aby lidem přinesl mír, země byla mírumilovná a na severu ani na jihu nebyly žádné problémy.“
Nesmrtelné stopy na zemi Ninh Binh
Po 26leté vládě (980-1005), na jaře, v březnu roku Ất Tỵ (1005), zemřel v paláci Trường Xuân. Pokud jde o jeho jméno, historické záznamy uvádějí, že byl jediným králem, kterého potomci označovali titulem Lê Đại Hành. Podle běžného vysvětlení historiků je „Đại Hành“ titul používaný k označení nově zesnulého krále, kterému ještě nebyl udělen oficiální posmrtný titul; vzhledem k úctě a velikosti jeho postavy se tento titul stal spojován s jeho slavnou kariérou v historii.
Dnes je obraz významného císaře jasně přítomný v husté síti historických památek v provincii Ninh Binh. V obci Liem Ha je chrám Lang považován za „královský chrám“ rané dynastie Le. Nejenže uctívá krále Le Dai Hànha a jeho dva syny (Le Trung Tonga a Le Ngoa Trieu), ale je také spojen s oblastí Ma Dau – místem hrobky předka Le Loca.
Zejména nejvýznamnějším znakem Jeho Veličenstva v této zemi je festival Tich Dien na úpatí hory Doi. Na jaře roku Dinh Hoi (987) se král poprvé v historii osobně vydal na pole, aby oral. Tato akce nebyla jen prostým povzbuzením zemědělství, ale také prohlášením o hodnotě práce a potvrzením, že kořeny národa leží v zorané louce a rýžovém zrnu. Toto dědictví bylo zachováno potomky a stalo se symbolem národního ducha, který si zemědělství váží již více než tisíciletí.
V srdci starobylého hlavního města Hoa Lu se majestátně tyčí chrám krále Le Dai Hànha se svými nádhernými dřevěnými řezbami, místo, kde se po generace sbíhala duchovní energie a úcta lidí.
Nedaleko odtud se nachází pagoda Nhat Tru, kde se nachází národní poklad – kamenný sloup s nápisy v sanskrtském jazyce, svědectví o období rozkvětu kultury a buddhismu. Názvy míst a vesnic a řeky vinoucí se na úpatí hory Ma Yen stále připomínají posvátného ducha hrdinského historického období vedeného Le Hoanem.
Dnes si v historickém starobylém hlavním městě Hoa Lu s úctou připomínáme vynikajícího císaře – který nejenže slavnými vítězstvími zachoval národní nezávislost, ale také položil základy pro brilantní rozvoj Velkého vietnamského národa. Jeho odkaz zůstává pro dnešní generaci velkým zdrojem inspirace, aby neochvějně kráčela v jeho stopách na cestě k budování prosperující a civilizované vlasti.
Nguyen Luu
ODKAZY A REFERENCE
1. Nguyen Minh Tuong (docent, PhD), „Císař Le Dai Hanh – Muž a jeho kariéra“, Vietnamský institut historických studií.
2. Ngo Si Lien a historici dynastie Le, Dai Viet History Chronicle, Annals, Svazek I.
3. Le Van Huu, Historie Dai Vietu (Citováno z pozdějších historických děl).
4. Nguyen Van To, Cenzura Dai Viet (Vysvětlení názvu Dai Hanh).
5. Kontext založení Thang Longu jako hlavního města a kariéra Le Hoana (Hanojské nakladatelství)
5. Dokumentace komplexu starověkého hlavního města Hoa Lu, zvláštního národního historického místa, Odbor kultury a sportu provincie Ninh Binh.
6. Dokumenty o místní historii, Místopisný slovník Ha Nam (o historickém místě chrámu Lang a rodném městě Bao Thai).
Zdroj: https://baoninhbinh.org.vn/le-dai-hanh-hoang-de-vi-quan-vuong-pho-nguy-dinh-quoc-260423181503451.html
Komentář (0)