Vylezte na Phja Khao a naslouchejte ozvěnám času.

Vrchol Phja Khao, zasazený uprostřed majestátních horských pásem obce Yen Thinh (provincie Thai Nguyen), působí divoce i klidně zároveň. Toto místo se pyšní nejen horskými mraky, bujnými zelenými lesy a chladným klimatem po celý rok, ale také zachovává jedinečné stopy těžby rud z doby francouzské koloniální éry. Zvětralé železniční tratě, časem opotřebovaný systém lanovek a příběh „stříbrné hory“ tiše evokují vzpomínky na zemi poznamenanou mnoha vzestupy a pády.

Cesta na vrchol Phja Khao.

Chrám na „stříbrné hoře“

Z centra obce Čo Don jsme urazili téměř 35 km horských silnic, z nichž více než tucet kilometrů bylo přístupných pouze pick-upem. Vozidlo se s duněním řítilo do strmých svahů, vinulo se po úbočí hory a místy se zdálo, že se noří přímo do šedých mraků. Čím výše jsme stoupali, tím mírnější byl vzduch, vůně vlhké hlíny a lesa se mísila s horským vánkem a postupně rozháněla únavu z dlouhé cesty.

V polovině hory, uprostřed vířící mlhy, se jako pozvánka jeví ukazatel označující historickou a kulturní památku chrámu Phja Khao. Chrám leží v nadmořské výšce téměř 800 metrů, obklopen bujnými starobylými stromy a slabou vůní květů magnólie. Jen málokdo by si představil, že v této odlehlé horské oblasti leží chrám prodchnutý architektonickými a kulturními tradicemi severní delty.

Podle paní Le Thi Phuong, správkyně chrámu Phja Khao: Na počátku 20. století měla oblast bývalé obce Ban Thi, nyní obce Yen Thinh, velkou populaci, převážně dělníky a dozorci dolů pro francouzské koloniální těžební společnosti. V roce 1933 se komunita Kinh vydala do chrámu Tran v Nam Dinh, aby požádala o vonné tyčinky, vyvolala ducha, který by vstoupil do sochy svatého Trana a přivedl ho zpět k uctívání v chrámu Phja Khao.

Chrám je postaven ve tvaru písmene T s přední a zadní halou. Hlavní hala je zasvěcena svatému Tranovi, po jejích stranách stojí Nam Tao a Bac Dau; venku na nádvoří se nachází svatyně zasvěcená bohu hor. V roce 2017 byl chrám uznán za historickou a kulturní památku na provinční úrovni.

Chrám, který prošel mnoha vzestupy i pády, byl vždy centrem duchovní a kulturní činnosti, a to nejen pro lid Kinh, ale postupně se stal sdíleným náboženským prostorem pro lidi všech etnických skupin v regionu. Uprostřed slavnostního kouře kadidla, zpěvu lesních ptáků a horského větru stojí chrám jako svědectví o kulturní výměně a interakci mezi nížinami a vysočinami.

Po odchodu z chrámu Phja Khao jsme pokračovali v cestě na vrchol hory, který se nachází přes 1 000 metrů nad mořem. Pickup mohl ujet jen kousek; po zbytek cesty jsme sledovali stezku pokrytou fialovými rododendrony a divokými květinami.

Květiny kvetou na vrcholu Phja Khao.

Phja Khao se jeví s krásou, která je zároveň divoká i poetická. Tyčící se hory jsou zahaleny v bílých oblacích a malé vesnice vykukují v dálce jako jemné tahy štětcem uprostřed rozlehlé divočiny. Phja Khao však nabízí více než jen krásu svých hor a lesů.

Uprostřed mlhy a vegetace se stále skrývají úseky železničních tratí a lanoví pro zvedání rudy, které existují již více než sto let, což je svědectvím o bolestivém a ničivém období koloniálního vykořisťování.

Vítr vypráví příběhy ze starých časů.

Podle místních historických dokumentů začali francouzští kolonialisté v roce 1895, ihned po dokončení dobytí bývalého města Bac Kan, těžit z dolu Cho Dien - Ban Thi, jednoho z dolů s velkými zásobami, aby drancovali nerostné zdroje pro mateřskou zemi.

Postavili zde systém lanových rudných zvedáků, přičemž zvedák se nacházel na vrcholu hory Phja Khao a pokrýval plochu přibližně 500 metrů čtverečních.

Dva kamenné náspy jsou velmi pevné, široké asi 7 metrů a vysoké 10 metrů. Uprostřed se nachází systém železných pilířů podpírajících dvě tahací lana na rudu, která procházejí a sahají až do středu staré obce Ban Thi. Celý tahací systém, železné pilíře a kamenné náspy byly postaveny prací vietnamských horníků.

Aby se tyto stavby hluboko v horách postavily, musely tisíce Vietnamců tvrdě pracovat v drsných podmínkách. Po dobu 27 let, od roku 1914 do roku 1941, bylo zpět do vlasti přepraveno více než půl milionu tun zinkové rudy. V té době se mezi lidmi tradovalo strašidelné rčení: „Ti, kdo jdou do Bản Thi, se už nikdy nevrátí,“ jako připomínka doby, kdy byli horníci extrémně vykořisťováni.

Pozůstatky lanového systému pro zvedání rudy na vrcholu Phja Khao.

Náš průvodce ukázal směrem k hluboké, mlhou zahalené rokli nedaleko historického místa, kam francouzští kolonialisté kdysi házeli vyčerpané nebo vzdorovité horníky do propasti.

Od úpatí hory se zvedl štiplavý studený vítr. Mraky byly tak husté, že se daly uchopit rukou. V tom prostoru staré železné koleje náhle neobvykle ztichly, jako by historie stále vyprávěla svůj příběh.

Místní lidé nazývají vrchol hory, kde francouzští kolonialisté těžili rudu, Phja Khao, což v jazyce Tay znamená „stříbrná hora“. Podle dokumentu publikovaného v časopise Tri Tan v roce 1943 autorem Nhat Nham Trinh Nhu Tau se po těžbě vrstvy půdy a hornin odlouply a odhalily zvlněné horské pásma, které vytvořily fascinující krajinu připomínající „záliv Ha Long na souši“.

V noci světlo odrážející se od rudy rozzáří celé pohoří magickým stříbrným odstínem. Možná proto vznikl název „stříbrná hora“, který se udržel dodnes.

Na Phja Khao se rychle snáší večer. Z hlubokého údolí se po horských svazích pomalu plíží mraky a zahalují staré železniční koleje a tichou střechu chrámu do přetrvávající mlhy. Dnes se „stříbrná hora“ už neozývá zvuky těžebních vozů ani útrapami minulých let; jen horský vítr šeptá staré příběhy.

Ale možná právě v tomto tichu v sobě Phja Khao stále uchovává jiný druh stříbrného světla - stříbrné světlo paměti, historie a hodnot, které čekají, až je cestovatel objeví a naslouchá jim.

Zdroj: https://baothainguyen.vn/dat-va-nguoi-thai-nguyen/202606/len-phja-khao-nghe-vong-tieng-thoi-gian-9b00e93/