Vydávání se za módu za účelem „nátlaku“ na kulturu.

Báo Sài Gòn Giải phóng•20/05/2023

SGGP 20. 5. 2023 10:07

Během posledních několika dnů se na sociálních sítích veřejně šířily snímky módní přehlídky s názvem „Nová tradice“, na které modelky nosily modely inspirované tradičním vietnamským živůtkem a ao dai, ale s extravagantními výstřihy, což vyvolalo pobouření. Bohužel však část mladých lidí tuto inovaci stále obhajuje a cení více než tradiční hodnoty.

Urážlivé snímky na módní přehlídce New Tradition.

Vin vítá inovace.

„Jaké je ospravedlnění pro výzvu k bojkotu takových inovativních módních výtvorů? Móda je o sebevyjádření; módní produkty odrážejí pohled návrháře na svět . Pokud návrhář vnímal tradiční vietnamský živůtek a buddhistické mnichy tímto způsobem, jedná se pouze o nový pohled na tradici. A tradice, zvyky a morálka slouží pouze jako kulisa pro návrhářovu práci. Na mole je ego módního návrháře důležitější než historie a zaslouží si větší respekt než tradice.“

Když si na sociálních sítích přečetli tyto absurdní obhajoby kolekce New Tradition (navržené mladým návrhářem Tuong Danhem), mnoho lidí zděšeně kroutilo hlavami. I nyní existuje mnoho lidí, kteří obhajují designy založené na tradici a používají inovaci jako ospravedlnění pro směšně odhalující střihy, oblečení s odhalenými zády a okázale odhalené hýždě. Někteří modelové měli na sobě tradiční kuželovité klobouky a svá těla zkřivená urážlivým způsobem. Jeden mužský model měl na sobě žluté šaty s odhalenými rameny a vysokým límcem, v ruce držel zlatý zvonek a zlatou misku, což připomínalo buddhistické mnichy žebrající o almužnu.

Pan Ton That Minh Khoi, zakladatel Thien Nam Lich Dai Hau Phi (webových stránek specializujících se na výzkum kultury, rituálů a kostýmů starověkého královského dvora) a zástupce projektu Viet Phuc Hoa Nien - Krásná léta, vyjádřil své rozhořčení: „Od kdy je tradiční kuželovitý klobouk spojován s tak vulgárními a obscénními holými hýžděmi? Od kdy je obraz mnichů žebrajících o almužnu, což je posvátný obraz připomínající původní mnišský řád, na módním mole tak strašlivě zkreslován? Nikdy nepoužívejte výmluvu „inovace“ nebo „kreativita“ k násilnému ničení tradiční kultury.“

Le Ngoc Quyen (29 let, administrativní pracovník, bydlící v okrese Phu Nhuan v Ho Či Minově Městě) zvolala: „Když jsem ty fotky viděla poprvé, myslela jsem si, že jsou z nočního klubu, ale ukázalo se, že je to módní přehlídka. Co je tohle za kreativitu? Ve skutečnosti jde o odhalování kůže a provokování necitlivých pohledů na ženská těla.“

Nebuď bezohledný.

„Není to zhroucení, je to degenerace! Designéři mají jakési zavázané heslo, které křičí o ‚vyjádření sebe sama, vyjádření ‚hlasu doby, ve které žijeme‘, a podpoře ‚kreativity‘... ale jsou velmi slabí, co se týče estetiky a kultury. Problém je v tom, že je mnoho lidí přehnaně chválí. Vlna volání po inovacích a kreativitě, ale zakrývá základní hodnoty tradice a historie, které dávají vzniknout této takzvané kreativitě!“ posteskl si umělec a výzkumník ao dai Nguyen Duc Binh.

Před návrhy Tường Danha se vyskytoval problém s tím, že mladí lidé přeháněli s tvorbou tradičních krojů. Zejména v posledních letech se segment „národních krojů“, který se často koná v mnoha národních soutěžích krásy, stal úrodnou půdou pro mladé návrháře, aby předvedli své dovednosti. Mnoho návrhů, které se vydávají za národní kroje, je patchworkových, příliš propracovaných. Mezi bizarní návrhy patří: tradiční vietnamská halenka (áo bà ba) nošená nahoře, ale naboso a bez tradičních kalhot; živůtek (áo yếm) spárovaný s áo bà ba... Dokonce se objevil kostým inspirovaný hrou cải lương „Bezhlavá císařovna“, kde návrhář znovu vytvořil hrůzostrašný obraz ženy v áo dài bez hlavy.

Z příběhu inovativních návrhů ao dai a ao yem (tradičních vietnamských oděvů), které vyvolaly kontroverze, by mladí lidé měli pochopit, že kreativita je nezbytná, ale musí být umírněná. Zejména nyní, kdy se tradiční vietnamské oblečení stále více přijímá, je třeba k inovacím přistupovat opatrně. Kreativita je bezmezná, ale musí být také civilizovaná.

* VO THI ANH NGOC (okres Binh Tan, Ho Či Minovo město): Svoboda není svévole.

Jednou jsem v barech viděla mladé ženy, které měly na sobě velmi zvláštní, modernizované oblečení inspirované tradičním oděvem. Tradiční etnické kroje lze modernizovat a stát se jedinečnějšími na pódiích soutěží krásy a módních molech, ale neměly by se příliš vzdalovat od základních kulturních a tradičních prvků. Tvůrčí svoboda neznamená svévolné brát historii, tradici a kulturu a spojovat je s urážlivými produkty. Respektování těchto hodnot je také způsobem, jak zajistit, aby se tvůrčí práce příliš nevzdalovala od tradičních zvyků a hodnot.“

Zdroj