Den v Gia Mieu

Chrám Gia Mieu - velkolepé architektonické mistrovské dílo s mnoha propracovanými řezbami a dekoracemi.

Bylo časné zimní ráno. Obloha byla zahalena do stříbřité mlhy a já se třásl, občas jsem z hrdla vydechl teplý dech. Přivítal nás pan Nguyen Dinh Luan, správce chrámu Trieu Tuong v obci Ha Long, oblečený ve svém nepříznivém oděvu. Zvedl svou vrásčitou, mozolnatou ruku a vesele řekl: „Brzy ráno je jen trochu chladno; brzy vyjde slunce.“

Možná mnoho lidí zná Gia Mieu, rodovou zemi dynastie Nguyen. Toto místo bylo svědkem nespočtu rodin a jednotlivců, kteří migrovali na jih, aby rozšířili své území... částečně kvůli historickým změnám a částečně z pocitu zodpovědnosti vůči národu. Chrám Trieu Tuong, společenský dům Gia Mieu, mauzoleum Truong Nguyen, svatyně Quan Hoang Trieu Tuong... to vše je zabarveno stříbrem času, ale příběhy rodiny Nguyen zůstávají stále přítomné.

Pan Nguyen Dinh Luan je jako průvodce. Je velmi dobře obeznámen s historií dynastie Nguyen, životy pánů z rodu Nguyen a genealogickými záznamy zdejších větví Nguyen Dinh, Nguyen Huu a Nguyen Van. „Jsem potomkem královské rodiny; nevědět své kořeny je jako strom s nestabilními kořeny, připravený se každou chvíli naklonit,“ hrdě řekl a představil místo. Vysvětlil: „Pouhý rok poté, co král Nguyen Anh nastoupil na trůn (1802-1820) a přijal královské jméno Gia Long, nařídil výstavbu chrámu k uctívání předků dynastie Nguyen. Po několika konferencích byl mauzoleum Trieu Tuong v roce 2007 uznáno za národní historickou památku. V roce 2009 provedly příslušné orgány archeologické vykopávky starověkých základů. Od roku 2011 do 25. prosince 2018 byl chrám postaven a oficiálně otevřen.“

Chrámový komplex se skládá ze dvou staveb: hlavního chrámu, zasvěceného císaři Trieu To Tinh Hoangovi (Nguyen Kim) v centrální komoře, a císaře Thai To Gia Du (Nguyen Hoang) v levé komoře. Východně od hlavního chrámu se nachází svatyně zasvěcená vévodovi Truong Quoc Nguyen Van Luuovi (otci Nguyen Kima) a Nguyen Hanovi (synovi Nguyen Hoanga). Celý komplex je orientován na jih. Každoročně, během pěti svátků a dalších svátků předepsaných dvorem, úředníci provincie Thanh Hoa na základě rozkazů vykonávají rituály stejně jako v chrámech v císařském hlavním městě Hue. Zároveň mnoho císařů dynastie Nguyen, jako byli Gia Long, Minh Menh, Thieu Tri, Thanh Thai a Khai Dinh, po nástupu na trůn přicházeli obětovat vonné tyčinky a vzdát úctu svým předkům.

Mnoho lidí si stále myslí, že Trieu Tuong je název místa. „Trieu znamená ‚otevřený‘, Tuong znamená ‚krásný‘. Celý význam je ‚zahájení krásné dynastie‘. Proto nesouhlasím s názorem, že chrám Trieu Tuong je ‚miniaturní císařské město Hue ‘. Bylo by přesnější říci, že císařské město Hue není nic jiného než ‚rozšířený chrám Trieu Tuong‘. Co se týče času, chrám Trieu Tuong byl postaven o tři roky dříve. Není to jen pan Luan; kdokoli z vesnice/osady Gia Mieu hrdě řekne, že se zde narodil, je potomkem předků a patří do královské linie.“

Po státní silnici 217B jsme navštívili obecní dům Gia Mieu, zasvěcený božstvu vesnice Nguyen Cong Duanovi – zakládajícímu hrdinovi pozdější dynastie Le, kterému král Le Thai To udělil titul Thai Bao Hoanh Quoc Cong. Obecní dům nechal postavit král Gia Long v roce 1804 současně s chrámem Trieu Tuong. Obecní dům Gia Mieu je nádherné architektonické mistrovské dílo s mnoha propracovanými řezbami a dekoracemi. Tyto řezby jsou patrné na střešních krovech, koncích trámů, vaznicích a římsách. Kromě toho jsou pečlivě a jemně zdobeny i mytické bytosti, jako jsou draci, jednorožci a želvy, zatímco na konzolách a vaznicích jsou zobrazeni jeleni, vrabci a gekoni. Duše a zvyky vesnice jsou však ztělesněny ve vesnické listině, která vznikla před stovkami let, kdy byla Gia Mieu ještě osadou: Gia Mieu Ngoai Trang.

Vesnická charta Gia Mieu obsahovala klauzuli, která stanovila, že všichni mladí muži z vesnice, bez ohledu na společenské postavení, bohatství nebo povolání, se musí každoročně vracet během Tetu (lunárního Nového roku), aby obětovali kadidlo a účastnili se obřadu na počest ochránce vesnice. Každý, kdo by tuto povinnost zanedbal, by byl vesnicí potrestán podle ustanovení charty. Vesnická charta byla tak přísná, že podle starších se císař v 9. roce vlády císaře Thieu Tri z neznámého důvodu do vesnice nevrátil, aby obětoval kadidlo a uctíval ochránce božstva a svatyni předků. Na základě ustanovení charty vyslala vesnice delegaci šedesáti starších pěšky z Gia Mieu do Hue, aby císaři chartu předali. Císař osobně navštívil penzion, aby se starším omluvil, a přiznal, že kvůli svému nabitému programu státními záležitostmi zanedbal své povinnosti jako mladý muž z vesnice. Poté, co se král omluvil, si najal někoho, kdo by na šest měsíců šel do Gia Mieu a dělal tam vesnického hlásatele, aby odčinil svou chybu způsobenou... nedbalostí.

Společenský dům Gia Mieu dodnes zůstává místem setkávání vesničanů při důležitých příležitostech, posvátným místem, kde si ho potomci žijící daleko mohou obdivovat a vzpomínat.

Asi 1 km od obecního domu Gia Mieu jsme dorazili k mauzoleu Truong Nguyen. Příběh o stavbě mauzolea a přemístění ostatků Nguyen Kima na samotnou horu Thien Ton je neuvěřitelně záhadný. Pan Nguyen Dinh Luan nám vyprávěl: V roce Hada (1545) byl tehdy 78letý Nguyen Kim otráven k smrti Duong Chap Nhatem, generálem dynastie Mac. Král Le, truchlící, mu posmrtně udělil titul Chieu Huan Tinh Cong. Jeho ostatky byly převezeny zpět a pohřbeny na hoře Trieu Tuong. Legenda praví, že jakmile vojáci uložili rakev Nguyen Kima do hrobu, vypukla náhlá bouřka s prudkým deštěm a silným větrem a hrob se pomalu uzavřel, což způsobilo, že všichni ve strachu utekli z hory dolů. Krátce nato se obloha vyjasnila a vojáci se vrátili a našli pouze rakev umístěnou na skalnaté, zvlněné hoře, porostlé bujnou vegetací; Nedokázali říct, kde je pohřeb. Mistři feng-šuej to považovali za příznivé znamení, že ho nebesa „pohřbila“. Později jeho potomci řekli, že byl „pohřben v nebi“. A hora se od té doby jmenuje Thien Ton. Později, kdykoli vzdali hold svým předkům, mohli králové dynastie Nguyen pouze vzhlédnout k hoře Thien Ton a poklonit se v úctě.

Den v Gia Mieu

Chrám Trieu Tuong - „místo požehnání“ pro královskou rodinu Nguyenů.

Z vědeckého hlediska to bylo způsobeno silnými dešti, silným větrem a sesuvy půdy, ale z duchovního hlediska se předpovědi později ukázaly jako pravdivé. A potomci předka si udrželi devět generací pánů a třináct generací králů, což je jedna z nejdéle trvajících dynastií ve vietnamské historii.

Když stojíme v prostoru mauzolea Truong Nguyen a hledíme na zeď s překladem básně císaře Minh Manga v čínských znacích: „Velká země, požehnaná posvátným pánem, dala vzniknout Trieu To / Pěstování morálních principů, dodržování posvátné bojové zdatnosti,“ dále chápeme, že je jen přirozené, že posvátná země plodí vynikající jednotlivce.

Jediný den v Gia Mieu rozhodně nemůže obsáhnout celou vlast 9 pánů a 13 králů dynastie Nguyen: od roku 1558 do roku 1945, tedy 387 let. Stejně jako my jsem zapomněl na chladné počasí a pozorně jsem naslouchal mnoha příběhům, skutečným i vymyšleným, které vyprávěli potomci rodiny Nguyen v Gia Mieu. Úspěchy pánů Nguyen přetrvávají, přetrvávají v čase a je třeba je zachovat a propagovat budoucími generacemi s úctou k předkům, kteří rozšiřovali území a formovali národ tak, jak je dnes. Opouštěl jsem vesnici Gia Mieu a nadále jsem přemýšlel o této zemi duchovního významu a vynikajících lidí s nadějí, že brzy, po dokončení druhé fáze obnovy chrámu Trieu Tuong, se uskuteční prohlídka této kulturní a historické oblasti, rodiště dynastie Nguyen.

Tento článek využívá jako zdrojový materiál následující knihy: Téměř 400 let dynastie Nguyen (Luong Kim Thanh, nakladatelství Thuan Hoa, 2011); Devět pánů a třináct králů Nguyen (Nguyen Dac Xuan, nakladatelství Thuan Hoa, 2015); V návaznosti na dynastii Nguyen (Ton That Tho, všeobecné nakladatelství Ho Či Minovo Město, 2020) a některé další dokumenty.

Text a fotografie: Kieu Huyen

Zdroj: https://baothanhhoa.vn/mot-ngay-o-gia-mieu-275691.htm