Pohled do dánské literatury [2. část]

Na počátku 19. století se dánská literatura obrátila k romantismu, protože námořní bitva v roce 1801 během války s Anglií vyvolala nacionalistické nálady a mladý filozof představil Dánsku německý romantismus.

Fáze formování a růstu

Středověk: Od 8. do 10. století migrovaly severské národy obecně, nazývané Vikingové (což znamená králové, námořní válečníci), ze Skandinávského poloostrova k pobřeží pod nimi a potulovaly se po mořích, někdy se stovkami lodí. Byli to piráti, obchodníci, objevitelé , dobyvatelé a mohli se dokonce vylodit v Americe. Tato dobrodružství se odrážejí v epických básních (ságách) ústní slovesnosti.

Po zavedení křesťanství (9.-10. století) zaznamenal historik Saxo Grammaticus výše uvedené příběhy v latině až ve 12. století v díle Gesta Danorum, kde chválil odvahu, přímočarost a prostotu Vikingů.

Pod vlivem křesťanství se rozvinula latinská literatura, sloužící především náboženství (hymny, tradice svatých) a králi (zákony, kroniky). V 16. a 17. století přinesla náboženská reforma do severní Evropy protestantismus a dále se rozvíjela náboženská literatura (hymny, lidové písně) a také historická díla. Světská poezie byla chudá.

V 18. století hrálo Dánsko v severní Evropě nejdůležitější roli, protože bylo bohaté, mělo dobrou půdu, bylo nejblíže kontinentální Evropě a mělo stejný společenský systém (feudální nevolnictví, které ve Švédsku a Norsku téměř neexistovalo), vzkvétal průmysl a obchod a aktivní roli hrálo i městské obyvatelstvo. Hlavní město Kodaň bylo největším (v té době bylo společným hlavním městem sloučeného Dánska a Norska).

V tomto období byl typickým představitelem osvícenského hnutí v severní Evropě, otcem dánské literatury a zakladatelem dánské komedie (ovlivněné francouzskou literaturou) spisovatel a dramatik L. Holberg (1684-1754).

Ve druhé polovině 18. století se vliv německé literatury stal výraznějším, zejména díky přítomnosti německého básníka Klopstocka, který se těšil přízni dvora, a tak se dánská literatura vrátila ke svým kořenům a mýtům seversko-germánského období. Typickým představitelem tohoto období byl velký lyrický básník J. Ewald (1743-1781), který napsal dvě hry.

Po náboženské krizi se jeho poezie prohloubila. V opeře Rybář byla melodie použita jako královská hymna Dánska. Na konci století se začal projevovat preromantický trend (vlastenectví, láska k přírodě).

Na počátku 19. století se dánská literatura zcela obrátila k romantismu, protože námořní bitva v roce 1801 během války s Anglií roznítila nacionalismus a mladý filozof zavedl do Dánska německý romantismus. Literatura se vrátila ke svým kořenům, starověkým severským mýtům, aby našla tvůrčí témata a inovovala formy (obrazy a rytmy lidové poezie).

První romantická generace: Průkopnickým autorem byl A. Oehlenschlaeger (1779-1850) se svou sbírkou básní Zlaté rohy, v níž použil lyricko-epickou veršovanou formu „romancero“. Jeho tragédie čerpala námět ze severských legend. Jeho nejslavnějším dílem byla hra Aladinova lampa, založená na arabské pohádce. Během své návštěvy Švédska byl oslavován jako „král severních básníků“.

Pastor N. Grundtvig (1783-1872) byl největším náboženským básníkem své doby. Chtěl spojit severskou tradici s křesťanstvím, národním duchem a lidovou slovesností. Jeho hymny se používají dodnes. Byl iniciátorem „lidových škol“, které měly v severní Evropě velký vliv.

Pastor SS Blicher (1742-1848) byl reformátorem osvícenské filozofie. Psal poezii a prózu. Jeho povídky popisují minulost i současnost jeho rodného Jutska.

Spisovatel Hans Christian Andersen.

Druhá romantická generace: Po nadšení první generace přichází klidnější druhá generace. Měšťanová literatura dosahuje zralosti s některými charakteristickými rysy: vědomím intimního, romantického a zdvořilého. Objevuje se jméno L. Heiberga, dramatika a kritika.

Nejen v tomto období, ale až dodnes není žádný dánský spisovatel tak slavný doma ani v zahraničí jako Hans Christian Andersen (1805-1875).

V roce 1987 byl jedním z nejpublikovanějších autorů na světě . Nejvíce reprezentuje národní charakteristiky dánského lidu. Jeho nejznámějším dílem je sbírka Dětských povídek, která obsahuje přes 164 příběhů.

Náměty čerpal z legend, pohádek, lidových vyprávění, historie a beletrizovaných příběhů založených na každodenním životě. Jeho příběhy mají dvě úrovně: jednu, která je okamžitě přitažlivá díky dramatické zápletce, a druhou, která je hlubší díky jemné, poetické povaze, vyzařující milující, citlivé, někdy naivní srdce, které si stále získává srdce lidí.

Jeho styl kombinuje poetické s realistickým, ironické se sentimentálním, vždy se zajímavými a překvapivými asociacemi, zásadně optimistický. Představujeme anglický překlad Andersenových povídek vydaný v roce 1999 v autorově vlasti – považovaný za nejoriginálnější verzi.

Profesor E. Bredsdroff si stěžoval, že většina překladů do jazyků po celém světě má dva nedostatky: za prvé, antologie považují Andersena za autora pro děti, a proto vybírají pouze příběhy pro děti. Mnoho příběhů s hlubokými filozofiemi, kterým rozumí pouze dospělí, je opuštěno. Za druhé, překlady někdy nedokážou zachytit Andersenův styl.

Tyto dva komentáře platí i pro vietnamské překlady, většinou z francouzštiny. Měl jsem možnost porovnat tři vietnamské verze s anglickou verzí z roku 1999 (vytištěnou v Odense) a zjistil jsem, že chybí příběhy pro dospělé, překlad byl převážně vietnamský, takže nebyl v Andersenově stylu. A co hůř, překladatel někdy překládal příběh pouze tak, aby mu bylo porozumění, vynechával obtížná slova a někdy překládal význam pozpátku.

Zdroj