Vietnam.vn - Nền tảng quảng bá Việt Nam

Jedinečné vlastnosti thajského šátku Pieu

Pro Thajce není šátek Pieu jen předmětem každodenní potřeby, ale také symbolem lásky, vynalézavosti a kulturní identity. Zdá se, že každou jehlou a nití šátek Pieu obsahuje city Thajců z Thanh Hoa.

Sở Văn hóa, Thể thao và Du lịch tỉnh Thanh HóaSở Văn hóa, Thể thao và Du lịch tỉnh Thanh Hóa13/10/2025


Družstvo pro tkaní brokátu Ben, vesnice Lien Son, obec Xuan Chinh.

Thajci často žijí ve vysokých horách s drsným podnebím. Pokaždé, když jdou pracovat na pole nebo k potoku chytat ryby, vymysleli si způsob, jak si omotat hlavu látkou, aby ji v chladném počasí ochránili před rosou a větrem... Postupem času, díky kreativitě žen, se šátek vyšívá propracovaněji a vytváří si tak své vlastní jedinečné prvky. Šátek tedy nejen chrání zdraví, ale je také součástí oděvu, který thajské ženy zkrášluje. Ženy si proto často tkávají a vyšívají šátky podle svého přání s brilantními vzory a nazývají je šálou piêu.

V závislosti na regionu a lokalitě má šátek Pieu své vlastní nuance. Paní Cam Thi Ngoc z vesnice Lien Son v obci Xuan Chinh, které je téměř 60 let, stále pilně pracuje na tkalcovském stavu – svém společníkovi po více než 40 let. Její ruce jsou mozolnaté, ale každý tah člunku, každá nit a vzor jako by se mísily s dechem hor a lesů a vytvářely barevné brokáty, které v sobě nesou duši a kulturní identitu thajské komunity v obci Xuan Chinh. V současné době se ona a více než 30 žen z vesnice účastní tkalcovského družstva pro brokát ve vesnici Ben. V domě na kůlech se z tkalcovských stavů uspořádaných blízko sebe ozývá klapot, některé spřádají nit, jiné barví nit, některé tkávají vzory, to vše vytváří rytmický a soudržný proces.

Paní Ngoc pečlivě vyprávěla a sdílela: „V životě Thajců má šátek Piêu velmi zvláštní význam. Šátek není jen krásnou ozdobou pro ženy, ale také symbolem lásky. V minulosti každá dívka, když dosáhla dospělosti, ručně vyšívala šátek Piêu, aby ho dala milované osobě. Šátek Piêu se od té doby stal symbolem lásky mezi páry.“

Thajští etnici v obci Xuan Chinh často říkají: „Dívky umí tkát, chlapci umí tkát sítě,“ když hovoří o standardech dospělých lidí. V každodenním životě se dívky od 8 do 9 let učí od svých babiček a matek, jak předet nitě, barvit látky a vyšívat, aby vytvořily krásné brokáty. To je také jedno z důležitých kritérií pro hodnocení vynalézavosti a píle thajských dívek. Šátek Pieu je proto produktem prodchnutým národní kulturní identitou. Díky své estetické hodnotě je šátek Pieu nepostradatelným doplňkem thajských dívek při chození ven, na festivaly, při účasti na tanci Xoe, bambusovém tanci... Spolu se sukněmi, košilemi Com a pásky přispívá šátek Pieu k vytvoření krásy a jedinečnosti tradičních krojů Thajců v Thanh Hoa.

Paní Vi Thi Luyen, vedoucí družstva pro tkaní brokátu ve vesnici Ben v obci Lien Son, uvedla: „Thajské ženy používají šátky Pieu každý den. Ve svém volném čase ženy ve vesnici pilně vyšívají barevné šátky Pieu se vzory typickými pro thajskou etnickou kulturu. Abychom zachovali toto tradiční povolání, my ženy se účastníme klubů a družstev, které thajskou etnickou kulturu zachováváme.“

Šátek Pieu thajských žen v Thanh Hoa je obvykle dlouhý jako rozpětí paží dospělého člověka a ozdobné vzory jsou také tmavší barvy než šátek Pieu Thajců v severozápadní oblasti. Vzory jsou často vyšívány do čtvercových nebo obdélníkových motivů a nacházejí se na obou koncích šátku. Barvy, které vytvářejí jedinečné vzory na šátku Pieu, jsou dovedně kombinovány. Mezi nimi je zeleň hor a lesů, žlutá zralých rýžových polí, červená a bílá květin a trávy... Každý vzor na šátku obsahuje pocity thajských žen a vyjadřuje jejich lásku k přírodě a svým vesnicím. Proto mohou v závislosti na situaci nosit šátky Pieu s různými barvami a vzory. Někdy nosí šátky s jasnými barvami, ale někdy mají šátky tmavé barvy, jako by skrývaly smutek, strádání a dřinu. Všechny radosti, smutky, štěstí a utrpení se zdají být jasně vyjádřeny na každé výšivce každého šátku Pieu.

V dnešní moderní době se šátek Pieu již neomezuje pouze na prostor vesnice, ale stal se jedinečným kulturním produktem, který se objevuje na festivalech, uměleckých představeních a dokonce si ho mnoho turistů vybírá jako suvenýr. Příběh šátku Pieu je jako nepřetržitý kulturní tok, zdobící ženy krásou, která je zároveň zářivá, elegantní a vznešená. Thajské ženy si proto šátek Pieu vždy váží, uchovávají a učí ho své děti a vnoučata.

Ha Hong (zdroj: Baothanhhoa))

Zdroj: https://svhttdl.thanhhoa.gov.vn/van-hoa/net-doc-dao-tren-chiec-khan-pieu-cua-nguoi-thai-1009972


Komentář (0)

No data
No data

Ve stejné kategorii

Video Yen Nhi s jejím vystoupením v národním kroji má na Miss Grand International nejvyšší počet zhlédnutí.
Com lang Vong - chuť podzimu v Hanoji
„Nejuklizenější“ trh ve Vietnamu
Hoang Thuy Linh přináší hit se stovkami milionů zhlédnutí na světová festivalová pódia

Od stejného autora

Dědictví

Postava

Obchod

Jihovýchodně od Ho Či Minova Města: „Dotýkání se“ klidu, který spojuje duše

Aktuální události

Politický systém

Místní

Produkt