Vietnam.vn - Nền tảng quảng bá Việt Nam

Koně ve vietnamské kultuře

Poslední ráno v roce moje matka vytáhla vyšívaný obraz „Koně cválající za úspěchem“, aby uschl na slunci. Každá nit se třpytila, jako by ji nasákl dech jarního vánku, a koně na obraze se zdáli kráčet a skákat ke světlu. Tento obraz evokoval vzpomínky na svátky Tet z dávných dob, kdy zvuk koňských kopyt stále zněl v lidových písních, legendách a dokonce i na stránkách historie našeho národa.

Báo An GiangBáo An Giang15/02/2026


Vyšívaný obraz „Koně cválající k úspěchu“ je vystaven v domovech mnoha rodin.

KONĚ V LEGENDÁCH A HISTORII

V paměti Vietnamců zůstává hluboce zakořeněn obraz železného koně svatého Giónga. Legenda vypráví, že se mladý chlapec z vesnice Phù Đổng proměnil v mocného válečníka a na ohni chrlícím železném koni vtrhl do útoku anských útočníků. Poté, co porazil cizí útočníky, Gióng a jeho kůň vzlétli do nebe a zanechali po sobě stopy, které se proměnily v kulatý rybník v Sóc Sơn, zlaté bambusové háje třpytící se v plamenech bitvy a nehynoucí víru v sílu národa. Příběh žije dál nejen díky svým mystickým prvkům, ale také díky svému poselství: Když to národ potřebuje, najdou se lidé, kteří povstanou, neochvějní jako pevnost, aby zemi ochránili.

Z legendárního zdroje se koňská kopyta zapsala do skutečných stránek historie. Na jaře roku 1789 zahájili povstalci z kmene Tay Son bleskový pochod na Thang Long, přičemž za pouhých pár dní urazili stovky kilometrů v mrazivém počasí. Historické vyprávění, že „koně běželi jako vítr“, není přehnané, ale odráží zuřivého ducha armády s velkou ambicí změnit osud národa. Hlavní armáda překročila řeku Tam Diep - Bien Son a rozdělila se do mnoha kolon, aby zaútočila na pevnosti Ngoc Hoi a Dong Da, čímž zaskočila armádu Čchingů. V tomto historickém okamžiku nebyli váleční koně z kmene Tay Son jen dopravním prostředkem, ale také symbolem rychlosti, bojovnosti a nezdolné vůle.

KONĚ V UMĚNÍ A FOLKLÓRU

Kůň, jakožto mocný symbol v historii a folklóru, je již dlouho zdrojem inspirace pro poezii, hudbu a malířství. Obraz koně je nenápadně a živě přítomný v mnoha literárních dílech, od „Soumarského koně“ od Hoang Trung Thonga, prodchnutého potem hor a lesů, až po „Rudého koně“ od Che Lan Viena, ztělesňujícího úzkosti revoluční éry. Každé dílo zobrazuje krásu, vitalitu a symbolický význam tohoto věrného a odvážného zvířete.

V hudbě rezonuje zvuk koňských kopyt známými melodiemi, od veselé melodie „Ly Ngua O“ až po dojemnou touhu v „Ngua O Thuong Nho“. Koně se objevují také v lidových hrách a dětských říkankách: „Chi chi chanh chanh… kůň umírá a otéká…“ nebo v něžné písni: „Nhong nhong, starý kůň se vrátil, posekej trávu Bodhi, aby ji starý kůň snědl“.

Obrazy a výšivky zobrazující koně se objevují v lidovém i moderním stylu, na různých materiálech, jako je papír, lak a olejové barvy. Tyto obrazy s výraznými liniemi a zářivými barvami evokují pocit pohybu, hbitosti a síly. Díla jako „Úspěch na koni“ a „Cválající kůň“ se často vystavují na začátku roku a přejí štěstí, úspěch a prosperitu.

Zatímco obrazy koní symbolizují touhu po nových začátcích, kamenní koně představují ochranu a zachování míru. Kamenné sochy koní v chrámech a pagodách mají často pevný postoj, hrdlo zdvižené, hřívu úhledně vyřezávanou a oči doširoka otevřené, jako by sledovaly kroky kolemjdoucích. Tento slavnostní vzhled vytváří pocit posvátnosti, ale také známosti, jako tichý přítel střežící vesnici.

Koňské povozy jsou úzce spjaty se životem a kulturou Khmerů v oblasti Bay Nui. Foto: THANH TIEN

KONĚ V KAŽDODENNÍM ŽIVOTE

V jižním Vietnamu jsou koně vnímáni jako mírní, pracovití a odolní. Od počátků meliorace křižovaly koňské povozy po nezpevněných cestách, převážely cestující, zboží a vládla rušná atmosféra trhů Tet (lunárního Nového roku). Cinkání zvonků, křik prodejců a smích a štěbetání vytvářely venkovskou symfonii, ohlašující nový den. Stále si pamatuji své dětství, kdy jsem seděl za koňským povozem strýce Tu Hoa. Řekl: „Tento kůň je starý, ale velmi silný, zná cestu, sám odbočuje na trh, aniž by ho někdo pobízel.“

V dnešní době, s postupným nahrazováním mechanizací, již koně nejsou hlavním prostředkem obživy. Na některých silnicích v Rach Gia, Long Xuyen nebo Tan Chau však stále můžete najít koně, jak pomalu táhnou povozy a vozí turisty na prohlídku památek. Uprostřed rušného provozu motorek si koně zachovávají své klidné a elegantní chování. Pokaždé, když kolem projde nějaký, děti se zvědavě dívají, prodejci se usmívají a zdraví ho, cinkání zvonků se mísí se zvuky města a vytváří tak pocit, který je zároveň známý i jedinečný.

Když sleduji, jak moje matka utírá vyšívaný obraz „Koně cválající k úspěchu“, kůň na hedvábném pozadí jako by pokračoval ve svém novém rytmu a mířil ke světlu. Tento obraz nám připomíná, že každý nový rok vyžaduje stálé, vytrvalé kroky a neustálý pokrok. Koně nejen symbolizují štěstí, ale také silnou vitalitu a trvalou sílu.

BAO TRAN

Zdroj: https://baoangiang.com.vn/ngua-trong-van-hoa-viet-a476703.html


Komentář (0)

Zanechte komentář a podělte se o své pocity!

Ve stejném tématu

Ve stejné kategorii

Od stejného autora

Dědictví

Postava

Firmy

Aktuální události

Politický systém

Místní

Produkt

Happy Vietnam
Ho Či Minovo Město

Ho Či Minovo Město

Vietnam

Vietnam

Jarní okamžiky

Jarní okamžiky