Pokaždé, když navštívím starou hanojskou poštu , postavenou během francouzské koloniální éry (dříve známou jako „telegrafní úřad“), a vidím věž Hoa Phong poblíž jezera Hoan Kiem naproti ulici Dinh Tien Hoang, připomenu si tragikomické události, které se v této oblasti během francouzského koloniálního období odehrály.
 |
Francouzi poprvé obsadili Hanoj v roce 1873. Donutili nás postoupit koncesní oblast nacházející se poblíž Rudé řeky, zvanou Don Thuy, původně naši námořní základnu, jejíž hranice dnes tvoří ulice Le Thanh Tong a Pham Ngu Lao (oblast Nemocnice přátelství a Vojenské nemocnice č. 108). To sloužilo jako odrazový můstek pro Francouze k rozšíření a výstavbě Západní čtvrti na východním a jižním konci jezera Hoan Kiem.
Francouzi podruhé obsadili Hanoj v roce 1882. Dočasně zřídili civilní velitelská centra na ulici Hang Gai (poblíž banyánu uprostřed ulice) a u brány O Quan Chuong ( vojenská velitelská centra se nacházela poblíž pošty). Poté, co se dvůr v Hue vzdal a podepsal smlouvu z roku 1883, která uznala francouzskou ochranu, první francouzský obyvatel Hanoje, Bonnal, okamžitě napadlo vyčistit oblast kolem jezera Ho Guom, které bylo plné stojatých rybníků, doškových domů a kanalizace, a postavit kolem jezera širokou silnici... Až v roce 1893 byla silnice slavnostně otevřena na Silvestra s mnoha slavnostmi. Lidé se však neúčastnili, protože doma uctívali své předky.
Urbanistické plánování zničilo mnoho cenných chrámů a pagod, zejména pagodu Bao An, která se nachází na místě pošty. Zůstaly po ní jen stopy, například věž Hoa Phong poblíž jezera, dříve místo, kde zastavovaly tramvaje jedoucí na trh Mo. Pagoda byla také známá jako pagoda Sung Hung a byla postavena v roce 1848 z místních prostředků darovaných generálním guvernérem Hanoje Nguyen Dang Giai. Byla to velká pagoda s 36 budovami, hlavní sál byl postaven uprostřed lotosového rybníka, odtud její další název, pagoda Lien Tri (Pagoda u lotosového rybníka).
Přední strana chrámové brány směřuje k Rudé řece, zatímco zadní strana se pyšní mnoha věžemi poblíž jezera Hoan Kiem. V roce 1883 zde Francouzi zřídili základnu, kterou používali jako velitelství pro logistiku své expediční armády. Chrám byl poškozen a když byla postavena cesta kolem jezera, byl zcela zničen. Uvnitř chrámu se nachází vyobrazení podsvětí (Deset nádvoří Jamy), kde démoni trestají zlovolné, proto Francouzi nazvali chrám Bao An Chrámem mučení (Pagode des sup-plices).
Francouzský armádní lékař Hocquard, který doprovázel expediční síly k uklidnění severního Vietnamu (1884-1886), popsal pagodu Bao An takto:
„Tento chrám z dálky přitahuje pozornost svými četnými zvony, branami a pagodami. Ve velké hale, uprostřed krásně zlacených sloupů, se nacházejí řady až dvou set soch: soch svatých, mužských a ženských božstev (buddhismu). Uprostřed hlavní haly, na prominentním místě, sedí sedící indický Buddha, vysoký 1,5 metru, zlacený od hlavy až k patě. Buddha se dívá dolů, pravou ruku má položenou na koleni. Po obou stranách stojí dva blízcí žáci, jeden starý a jeden mladý. Kolem této centrální skupiny soch je mnoho soch umístěných na různých podstavcích po obou stranách chodby, jako pozorní posluchači písem. Mezi těmito božstvy a Buddhy jsou úředníci v ceremoniálních rouších, držící kadidelnice nebo žezla, a meditující asketové, kteří, ačkoli ještě nejsou osvíceni, mají moc krotit divoká zvířata: u jejich nohou klečí tygři a buvoli. Hlavní socha je typická pro indické sochy svým oděvem a vlasy. Severovietnamský Buddha je přesně stejný jako Buddha, kterého jsem viděl na Srí Lance a v Singapuru.“ Sekundární sochy jsou jiné a nesou určitý styl.“ „Způsob, jakým Čína... Tento chrám se zřítil...“ (Hocquard - Kampaň v Tonkinu - Paříž, 1892).
Po dobytí Hanoje a Tonkinu se francouzské administrativní úřady dočasně usadily v pevnosti Thuy, zatímco čekaly na novou výstavbu.
Ve své knize „Hanoj, první polovina 20. století“ popisuje renomovaný hanojský vědec Nguyen Van Uan formování oblasti pod východním břehem jezera Hoan Kiem (poblíž pošty). Podle plánu byla tato oblast rozdělena do dvou zón. V horní zóně sídlila kancelář guvernéra (nyní Hanojský lidový výbor), pokladna a klub Unie (Solidarita).
V dolním bloku se nacházela pošta (na pozemku pagody Bao An) a palác generálního guvernéra, který se táhl až k ulici Trang Tien. Mezi těmito dvěma bloky se nacházela květinová zahrada Paula Berta, později květinová zahrada Chi Linh. Paul Bert bylo jméno generálního rezidenta Tonkinu a Annamu. Byl to renomovaný vědec známý svou prací ve fyziologii a politik, který zastával funkci ministra školství. Do Vietnamu přišel s dobrými úmysly, ale podle tehdejší koloniální ideologie byl kolonialismus vnímán jako prostředek civilizace zaostalých národů.
Do Vietnamu dorazil několik let před svou smrtí v Hanoji (v roce 1886). Z Francie byla poslána socha Paula Berta, která měla nahradit Sochu svobody. Během čekání na to, až budou kameny z Jury, rodiště Paula Berta, použity jako podstavce, ležely obě sochy vedle sebe na trávě. Obyvatelé Hanoje složili humornou lidovou píseň: „Pan Paul Bert si vzal Francouzku...“
Socha Paula Berta s rozpaženýma rukama chránícím malou annamskou postavu sedící u jeho nohou vyvolávala v té době u každého Vietnamce pocity ponížení. Socha Dam Xoe byla přemístěna na křižovatku s Cua Nam. Jednalo se o miniaturní verzi obří Sochy svobody v Americe, dílo francouzského umělce Bartholdiho, přičemž model Sochy svobody byl darem od Francie Americe. Ironií osudu však bylo, že když byla Socha přivezena do Vietnamu, u paty sochy sťali hlavy několika vlastencům z hnutí Can Vuong. Na konci květinové zahrady se nacházelo pódium, kde vojenská kapela v neděli odpoledne hrála hudbu pro Francouze...
Zdroj
Komentář (0)