Příběhy opředené legendami.
Moje služební cesta do obce Sang Tung v okrese Dong Van (provincie Ha Giang) byla poměrně krátká a většinou jsem cestoval na motorce, takže vše, co jsem nasbíral, pocházelo ze zadní části motorky místních obyvatel, například Ho My Soa, úředníka odpovědného za obchod a průmysl v oddělení ekonomiky a infrastruktury okresního lidového výboru Dong Van; Ly Thi Mya, místopředsedy obce Sang Tung odpovědného za etnické a náboženské záležitosti; nebo Phuc Trong Binha, předsedy obce Sang Tung. Příběh Dračí jeskyně v Sang Tung vznikl úplnou náhodou, když jsem uviděl poměrně velké vodovodní potrubí podél silnice, které se vinoucí po úpatí hory. Od tohoto detailu začal příběh Dračí jeskyně v Sang Tung.

Legenda praví, že kdysi dávno byla oblast Sang Tung řídce osídlenou oblastí s malým počtem ptáků a zvířat a malým množstvím zeleně kvůli nedostatku vody a orné půdy. Hmongové museli dva nebo tři dny chodit, aby si přinesli vodu pro svou potřebu.
Jednoho dne v hoře Ta Lung B lidé náhle uslyšeli zvuk hroutících se skal a následně velmi těžký dech. Zvědaví vesničané se vydali prozkoumat okolí a objevili v hoře díru, která se náhle objevila. Hluboko uvnitř díry se podívali na obrovského tvora připomínajícího draka s hnědými drápy, stočeného do klubíčka a těžce dýchajícího. V domnění, že je to božský tvor, mu nabídli své nejcennější věci, a tak vesničané přinesli svou vzácnou vodu, aby mu je nabídli. Po mnoha dnech se voda nahromadila a vytvořila jeskyni.


Legenda praví, že tvor byl drak, seslaný nebesy, aby vládl oblasti Sang Tung. Když drak viděl lidi trpící nedostatkem vody, požádal nebesa, aby do jeskyně vybudovalo podzemní potok, který by jeho obydlí proměnil ve velké jezero, aby zachránil lidi. Proto během dlouhodobého sucha v jeskyni náhle stoupala voda a zachraňovala vesničany před žízní. Existují také starodávné pověsti, že jezero je velmi velké, což je zkouška od draka; kdokoli hodí kámen z jedné strany na druhou, stane se dítětem draka. Hmongové zde také věří, že pití vody z dračí jeskyně zlepší jejich zrak.
Jiní vyprávějí příběh jiným, stejně fantastickým způsobem, jako například příběh starého muže Ho Phai Sinha. Řekl, že starší Hmongové před ním všichni říkali, že jeskyně byla původně tlamou mýtického draka, který se proměnil v kámen, a proto musela být klidná a čistá. Pokud tedy do jeskyně vstoupila velká skupina lidí nebo pokud někdo přinesl nečisté věci, dokonce i nečisté myšlenky, jeskyně se automaticky vynořila s vodou, aby se „očistila“.

Hmongové si zde dodnes předávají mnoho různých verzí legendy o Dračí jeskyni. Říká se, že Dračí jeskyně je velmi „odpudivá“ pro lidi, kteří jedí maso, pijí alkohol nebo do ní vstupují ve velkém množství, zejména pro ty, kteří jedí kozí maso a alkohol. Legenda praví, že pokud sníte některou z těchto věcí a poté vstoupíte do jeskyně, z hlubin jeskyně vytryskne voda a zabrání vám ve vstupu. Ly Thi My tvrdí, že ačkoli ji přímo neviděla, mnohokrát slyšela o muži z jiného místa, který během hostiny slyšel záhadné příběhy o Dračí jeskyni a napůl věřící chtěl jít dovnitř, aby si ověřil pravdu. Vzal s sebou několik přátel, ale než se mohli dostat hluboko do jeskyně, vytryskla voda a donutila celou skupinu uprchnout. Kvůli těmto ústním tradicím pojmenovali Hmongové v Sang Tungu jeskyni „jeskyně, která nenávidí lidi, kteří jedí maso a pijí alkohol“.
Chránit vodu je jako chránit život.
Legendy jsou v podstatě věci, které si lidé vymýšlejí, aby vysvětlili to, čemu plně nerozumí, nebo aby vyjádřili své sny a touhy v životě a pro svou komunitu. Ať už se zrodily z přírodních jevů nebo z legend, tyto mýtické příběhy jsou pro Hmongy v Sang Tung způsobem, jak si s úctou vážit Dračí jeskyně, a tato „přílišná“ vzácnost je vedla k zachování tohoto základního přírodního dědictví neporušeného dodnes. Je to také výsada, která se nenachází v každé zemi – výsada víry a vděčnosti vůči přírodě.
Odpoledne, které mělo být věnováno exkurzi k prozkoumání Dračí jeskyně, se nedalo uskutečnit. Místo toho jsme navštívili vesnici, kde se vyrábějí kadidla, protože v poledne jsme s předsedou obce Sang Tung, Phuc Trong Binhem,... jedli maso. V ideálním případě bychom se v poledne žádného masa nedotkli, kdybych si prohlídku jeskyně předem naplánoval. Předseda Phuc Trong Binh mi řekl, že kromě své osobní víry a úcty k božstvům musí jako úředník obce také jít příkladem pro Hmongy ve své obci Sang Tung, aby chránili jeskyni a vzácný zdroj vody pro obyvatele.
Ukázal na vodovodní potrubí vedoucí přes základní a střední školu Sang Tung a řekl: „Kdyby nebylo Dračí jeskyně, kde bychom brali vodu pro lidi, zejména na důležitých místech, jako je škola na této straně nebo obecní zdravotní stanice hned vedle?“
Následoval jsem jeho gesto a podíval se směrem k základní a střední škole Sang Tung. Cedule s jejím názvem byla natřena zářivě červeně, robustní budovy se tísnily u hory a půda byla hnědá a vlhká, což svědčilo o hojnosti vody.

Obvykle duben označuje začátek období dešťů, které trvá až do září. Letos však pršelo jen málo a přišlo velmi pozdě. Ještě než mohlo začít období sucha, ono už v plné síle dorazilo. Ve vesnicích Sa Phin a Xin Man visutá jezera značně vyschla. Naštěstí má Sang Tung vodu z Dračí jeskyně a i když musí být šetrnější, stále je jí dost pro jejich potřeby.
To je naprostá pravda. Když jsem projížděl osadou Seo Lung B, podařilo se mi dokonce rychle vyfotit hromadu zeleniny patřící vesničanům. A hned vedle obecního úřadu se stále naléhavě stavěla budova zdravotní stanice. Hau Mi Co, tlačící trakař pro cement, řekl: „Samozřejmě, že je tam voda! Bez vody nemůžeme stavět. Jak bychom bez vody slepili cement a písek? A támhle…“ To „támhle“, jak ukázal Co, byla rodina (pravděpodobně z nížin, která se sem přišla usadit), která si myla auto. Jasně bílá, jiskřivá voda z trysky – běžný pohled v nížinách nebo městech – mě při pohledu na tuto skalnatou náhorní plošinu roztřásla dojetím.

V hlase Hou Mi Coa jsem cítil hrdost. Zdálo se, že všichni Hmongové, které jsem v Sang Tungu potkal, když mluvili o vodě, tajně cítili trochu hrdosti, protože jejich vesnice měla posvátnou jeskyni, která vodu poskytovala. Všichni říkali, že musí Dračí jeskyni chránit, jako by to byl zdroj života pro Hmongy ze Sang Tungu. Jednu věc však chápal jen málokdo: nebýt vodovodního systému, do kterého investovala obecní vláda ve spojení se sociálními příspěvky a který by se dostal do každé vesnice a osady, museli by obyvatelé Sang Tungu stejně chodit do jeskyně velmi daleko pro vodu. Nemluvě o tom, že pokaždé, když vstoupili do jeskyně, byli velmi opatrní a dlouho čekali; teprve když jeden člověk odešel, mohl se další odvážit vstoupit a požádat o vodu. Množství vody, které by mohli dostat, by nebylo takové ani tak konzistentní jako v době, kdy byl systém zaveden.
„Míra přístupu k čisté a hygienické vodě v obci se v posledních několika letech pohybuje nad 90 %, s cílem 92 % pro rok 2023. Stále však existují některé hmongské domácnosti příliš daleko od zdroje vody a cesty do vesnic jsou příliš obtížné pro přivedení vody, například do vesnice Then Van. Přál bych si, aby v Then Van a dalších vesnicích nebezpečně rozmístěných na vrcholcích hor napříč touto skalnatou plošinou žilo více dračích božstev…“ – Hlas předsedy obce se náhle stal vzdáleným a melancholickým.
Cítil se hrdý, ale pak se okamžitě zamyslel. Vedle radosti přetrvávalo mnoho starostí. Vedle duševního klidu se objevovaly i úzkosti. Řekl, že příroda je štědrá, ale ne nekonečná, a proto musí Sang Tung tento vzácný zdroj vody zachovat pro dlouhodobé užívání. Z pohledu obce jsou správa a přidělování jasně definovanými povinnostmi, ale z pohledu vesničanů stále doufá, že příběhy o vodě a Dračí jeskyni, zrozené z legendy, navždy zachovají víru a jiskřivou krásu místa a budou sloužit jako posvátné amulet chránící vodu, jako by živila životní krev Hmongů.
Jeskyně se obvykle vyvíjejí v relativně čistém, masivním vápenci, zatímco Dračí jeskyně se vyvinula ve vrstvách vápence proloženého tenkými vrstvami vápenatého prachovce, jehož stáří je přibližně 250–245 milionů let, což je ve Vietnamu i na celém světě vzácný jev.
Jeskyně je orientována podél poledníku, jejíž vchod je otočen přibližně o 340°. Je dlouhá přes 200 metrů a skládá se ze dvou úrovní: horní úroveň je suchá s mnoha krásnými stalaktity. Spodní úroveň má chodbu o průměrné šířce 1–8 metrů, s výškou stropu asi 3–8 metrů a méně rozmanitými krápníkovými útvary. Úplně vzadu se nachází jeskynní komora s jezerem o rozloze přibližně 200 metrů čtverečních a odhadovaným objemem 20 000 metrů krychlových; strop je vysoký asi 17 metrů, místy dosahuje až 30 metrů. Dno jeskyně má velmi ploché a široké plochy, což naznačuje, že se na tomto místě dříve nacházela podzemní řeka. Uvnitř jeskyně protéká jeskyní krátkou vzdálenost malý, křišťálově čistý potok, než projde skalními útvary a zmizí.
Jeskyně byla v roce 2003 vybavena čerpacím systémem pro odčerpávání krasové podzemní vody, která slouží každodenním potřebám obyvatel dvou obcí Sang Tung a Ho Quang Phin. Dračí jeskyně byla v září 2014 Ministerstvem kultury, sportu a cestovního ruchu uznána za národní památku; je to velmi cenná jeskynní lokalita v rámci globálního geoparku UNESCO Dong Van Karst Plateau.
Podle dokumentů správní rady geoparku Dong Van Karst, který je součástí UNESCO.
Zdroj






Komentář (0)