Pan Le Ho hraje na lasturu na vzpomínkovém ceremoniálu vojáků z Hoang Sa.
Pan Vo Chu a pan Le Ho, dva strýcové a synovci z vesnice An Vinh na ostrově Ly Son, jsou řemeslníci, kteří po celá desetiletí uchovávají zvuk šnečí ulity. Každý rok, v den pamětního obřadu vojáků Hoang Sa, se hluboký, truchlivý zvuk šnečí ulity rozléhá jako nedílná součást posvátného obřadu.
Pan Le Ho uvedl, že v minulosti vesničané používali lasturu k hlídkování po ostrově a na cibulových a česnekových polích. Když objevili zloděje, zatroubili na lasturu, aby vyslali poplašný signál. Zvuk lastury se však nehrál náhodně – směla se hrát pouze během obřadu Khao Le. Vesničané se vyhýbali troubení na lasturu uvnitř svých domů nebo v obytných oblastech, protože to považovali za volání k duši, spojené s posvátností a ztrátou.
Pan Le Ho učí svého vnuka troubit do lastury.
Poté, co pan Vo Chu zemřel, techniku foukání na šneka předal synovec jeho manželky, pan Le Ho. Téměř 10 let pokračuje řemeslník Le Ho v práci na zachování posvátného zvuku šneka na ostrově. Pan Le Ho řekl, že aby foukání na šneka dobře fungovalo, musí foukač pravidelně procvičovat zadržování dechu a regulaci zvuku. Od 18 let se této práci věnuje s nadšením a pan Vo Chu ho s nadšením učil. Díky jeho zručné technice se zvuk šneka, kterého fouká, může rozléhat daleko, s vysokými i nízkými tóny, což umožňuje mnoha starším lidem ve vesnici uhodnout význam každého tónu pouhým poslechem.
Rychlý, nepřetržitý zvuk je poplašným signálem, často používaným při odhalování zloděje. Dlouhý, smutný zvuk je zvuk lastury při slavnostním skládání přísahy – rozloučení s vojáky, kteří odešli do Hoang Sa a už se nikdy nevrátili.
Zejména během slavnostního spouštění lodí na vodu musí zvuk lastury znít jako bitevní trubka, nést touhu po „klidné plavbě“ a dodávat duchovní sílu vojákům Hoang Sa v minulosti, kteří se vydali na svou posvátnou misi pro vlast.
Pan Ho hostům představil původ šneka.
Nejenže pokračoval ve své kariéře foukače lastur, ale pan Le Ho se také učil od svého strýce, pana Vo Chua, jak vyrábět obětní lodě a provádět důležité rituály při pamětním ceremoniálu vojáků Hoang Sa. Nyní, když mu je přes 60 let, jeho zdraví se postupně zhoršuje, a tak se začal zaměřovat na předávání svých dovedností mladší generaci ve vesnici.
Každý den po skončení práce na farmě tráví čas tím, že učí své děti, jak troubit na lasturu, aby rezonovala, byla v rytmu a měla správnou atmosféru. Turistům nebo kulturním badatelům, kteří ostrov navštíví, je pan Le Ho vždy ochoten hodiny vyprávět příběhy o profesi foukání na lasturu – profesi, která nese nejen zvuk, ale také duši posvátné historie ostrovů vlasti.
Pan Vo Chu, učitel, který naučil pana Ho hrát na lasturu
Západ slunce v Ly Son
Pan Le Ho v současné době živí myšlenku proměnit svůj dům v malé domácí muzeum, kde by vystavoval artefakty související se zvukem lastur Hoang Sa – součást posvátné paměti ostrova Ly Son. Doufá, že se mu k realizaci tohoto přání dostane pozornosti a podpory od výzkumníků, místních úřadů a Ministerstva kultury a cestovního ruchu provincie Quang Ngai.
Podle něj bude prostor, který uchovává takové živé vzpomínky, mnohem cennější než kulturní domy, které jsou postaveny a poté opuštěny a bez života. Toto místo totiž nejen uchovává artefakty, ale je také místem, kde si lidé a turisté mohou přímo poslechnout příběhy a zvuky, které se kdysi ozývaly v moři a na obloze Hoang Sa od lidí, kteří se toho účastnili.
Zdroj: https://baodantoc.vn/nguoi-thoi-oc-uo-ly-son-1748490700535.htm
Komentář (0)