Ve 3 hodiny ráno ve Vinh Phucu se Claudia probudila k meditaci, než se pustila do tříhodinové práce – zametání zahrady, sbírání listí a vaření.
Toto je pro sedmatřicetiletou ženu v Berlíně v Německu v meditačním centru Truc Lam Tay Thien obvyklý postup posledních dvou týdnů. „Mé tělo je vyčerpané, ale kupodivu je moje mysl v klidu,“ řekla Claudia.
Claudia pomáhá uklízet nádvoří zenového kláštera Truc Lam Tay Thien v provincii Vinh Phuc, leden 2024. Foto: Poskytl subjekt .
Před sedmi lety zažila v práci velký neúspěch, který vedl k delšímu období depresí a přiměl ji obrátit se k meditaci a buddhistické kultuře. Claudia zkoumala a praktikovala meditaci v Thajsku a Číně a od prosince 2023 strávila dva měsíce návštěvami několika chrámů a meditačních center ve Vietnamu.
Claudia na tento klášter narazila prostřednictvím online výzkumu a cestovních fór. Protože chtěla zažít duchovní život Vietnamců, požádala o dvoutýdenní pobyt jako laička. Němka si koupila dva sady modrých a hnědých rouch a spolu s dalšími 20 zahraničními laiky zahájila společný život plný praxe, meditace a dobrovolnické práce.
„Je to hodně odlišné od mého života o samotě v Německu,“ řekla Claudia. „Mám pocit, že všichni tady jsou rodina a vzájemně si pomáhají.“
V meditačním centru byli tři lidé, kteří mluvili anglicky; snažili se jí pomáhat s každodenními činnostmi, zatímco ostatní jí trpělivě vysvětlovali věci prostřednictvím překladatelské aplikace.
Claudiin denní program, od 3:00 do 22:00, zahrnuje meditaci, dobrovolnickou práci, odpočinek (spánek), pokání a další meditaci. Po snídani uklidí dvůr před sochou Buddhy a utře stoly a židle. Kolem 10:00 připravuje s dalšími laiky jídlo k obědu.
Zde se Claudia naučila vařit vegetariánská jídla, jako jsou saláty, dušené houby a zeleninové polévky. „Líbilo se mi to tak moc, že jsem musela rodičům říct o vietnamských vegetariánských pokrmech. V restauračním průmyslu fungují už 35 let, takže jsem si opravdu přála vidět vietnamská vegetariánská jídla v menu,“ řekla Claudia.
Zpočátku jí vietnamský zvyk dvouhodinového zdřímnutí připadal neznámý, ale v klášteře se díky němu cítila dobře. Claudia plánuje strávit poslední týden pečením 200 porcí koláčů pro mnichy, jeptišky a buddhistické stoupence.
Marvin Jassmann v zenovém klášteře Truc Lam Tay Thien v provincii Vinh Phuc, únor 2024. Foto: Poskytl subjekt .
V polovině února odjel autobusem z Hanoje do Tam Dao ve Vinh Phucu i 31letý německý námořní inženýr Marvin Jassmann, aby se dobrovolně angažoval v zenovém klášteře Truc Lam Tay Thien.
Řekl, že se uprostřed stresující pandemie covidu-19 obrátil k józe, meditaci a buddhismu. „Zvraty v mém životě ve mně vyvolaly touhu najít klid,“ řekl Marvin.
První měsíc roku 2024 strávil cestováním po Vietnamu a uvědomil si, že je velmi hluboce v souladu s přírodou a klidem chrámů, pagod a meditačních center v zemi. Marvin našel meditační centrum Truc Lam Tay Thien, pozemek o rozloze 40 000 m² s mnoha stromy, květinami, trávou a klidnou atmosférou. Zde mu bylo uděleno povolení k pobytu jako laikovi s rozvrhem zahrnujícím meditaci, modlitbu, dobrovolnickou práci, pokání a odpočinek.
„Nikdo vás nenutí dělat nic s tímto rozvrhem; všechny činnosti se dělají dobrovolně,“ řekl. Každý den se ochotně připojuje k dalším laikům při sázení stromů, zametání dvorku, štípání dřeva a dalších pracích v kuchyni.
Claudia a Marvin představují trend cizinců přijíždějících do Vietnamu za dobrovolnickou činností v chrámech. Ctihodný Hue Lam, zástupce zenového kláštera Truc Lam Tay Thien, uvedl, že fenomén cizinců přijíždějících do chrámů za dobrovolnickou činností a kombinující dobrovolnickou činnost s krátkodobou duchovní praxí se začal objevovat asi před 10 lety, ale silně se rozvinul a stal se jasným trendem v posledních dvou letech, od vypuknutí pandemie covidu-19.
Někteří zahraniční návštěvníci nacházejí klášter prostřednictvím sociálních médií. Většinou se jedná o turisty z Německa, Spojených států a Francie, kteří zde obvykle pobývají čtyři dny až dva týdny.
Klášter neomezuje délku pobytu a poskytuje další knihy a materiály o meditaci v angličtině i vietnamštině. Kromě dobrovolnické práce návštěvníci často tráví čas rozhovory s mnichy. „Učí se o vietnamské meditační kultuře, psychologii a životě a dělají si pečlivé poznámky,“ řekl ctihodný Hue Lam.
Mezi západními turisty, kteří se přihlásili jako dobrovolníci, bylo mnoho lidí mladších 25 let, například Silas Beier. Jednadvacetiletý mladík z německého Kolína nad Rýnem strávil posledních devět dní své cesty do Vietnamu v klášteře, protože „tolik miloval klidný život“.
Každý den uklízel kuchyň, nábytek a staral se o zvířata. Silas Beier zpočátku říkal, že ho to nebavilo, protože to nebylo něco, co by ho bavilo. V Německu se jen zřídka věnoval domácím pracím. „Dobrovolnickou práci jsem však i tak vykonával s respektem,“ vyprávěl Silas Beier. Všechno se změnilo poté, co si promluvil s mnichy a dozvěděl se o buddhismu.
„Myslím, že se lidé ze Západu, jako jsem já, mohou hodně naučit a uzdravit se životem v meditačním centru,“ řekl Silas Beier.
Pan Nguyen Tran Hoang Phuong, ředitel Institutu pro výzkum sociálního cestovního ruchu, k tomuto trendu uvedl, že pandemie Covid-19 se svými výkyvy a riziky vedla mnoho lidí k větší víře v duchovní energii, náboženství a spiritualitu. Průzkumy několika cestovních kanceláří ukazují, že počet mezinárodních turistů s náboženským vyznáním se ve srovnání s obdobím před Covid-19 zvýšil o 30 %.
Vietnam se stal pro tuto skupinu turistů atraktivní destinací díky své kulturní a náboženské rozmanitosti a různým meditačním praktikám. Tyto faktory vytvářejí prostředí a podmínky, kde turisté mohou zažít místní život, společně praktikovat a učit se. „Celkově je klientská základna, která přijíždí do Vietnamu z duchovních a náboženských důvodů, stále poměrně malá, ale má potenciál růstu,“ řekl pan Phuong.
Marvin řekl, že několik týdnů dobrovolnictví v klášteře mu pomohlo změnit pohled na jídlo díky tomu, jak si ho Vietnamci váží. Mniši a jeptišky se před jídlem modlili a snažili se nenechat žádné jídlo nesnědené.
„Je to jiné než můj život v Německu, kde si lidé snadno koupí jídlo, dají ho do mikrovlnky a pak ho vyhodí,“ řekl. Mladý muž věří, že tento rozdíl formoval jeho zkušenosti a životní lekce, které si může přivézt zpět do vlasti.
„Hodně jsem se změnil; jsem šťastnější a radostnější,“ řekl.
Ngoc Ngan
Zdroj









Komentář (0)