Vietnam.vn - Nền tảng quảng bá Việt Nam

Cizinci vykonávající dobrovolnickou práci v chrámu.

VnExpressVnExpress12/03/2024


Ve 3 hodiny ráno ve Vinh Phucu se Claudia probudila k meditaci, než se pustila do tříhodinové práce – zametání zahrady, sbírání listí a vaření.

Toto je pro sedmatřicetiletou ženu v Berlíně v Německu v meditačním centru Truc Lam Tay Thien obvyklý postup posledních dvou týdnů. „Mé tělo je vyčerpané, ale kupodivu je moje mysl v klidu,“ řekla Claudia.

Claudia pomáhá uklízet nádvoří zenového kláštera Truc Lam Tay Thien v provincii Vinh Phuc, únor 2024. (Fotografie poskytnuta subjektem)

Claudia pomáhá uklízet nádvoří zenového kláštera Truc Lam Tay Thien v provincii Vinh Phuc, leden 2024. Foto: Poskytl subjekt .

Před sedmi lety zažila v práci velký neúspěch, který vedl k delšímu období depresí a přiměl ji obrátit se k meditaci a buddhistické kultuře. Claudia zkoumala a praktikovala meditaci v Thajsku a Číně a od prosince 2023 strávila dva měsíce návštěvami několika chrámů a meditačních center ve Vietnamu.

Claudia na tento klášter narazila prostřednictvím online výzkumu a cestovních fór. Protože chtěla zažít duchovní život Vietnamců, požádala o dvoutýdenní pobyt jako laička. Němka si koupila dva sady modrých a hnědých rouch a spolu s dalšími 20 zahraničními laiky zahájila společný život plný praxe, meditace a dobrovolnické práce.

„Je to hodně odlišné od mého života o samotě v Německu,“ řekla Claudia. „Mám pocit, že všichni tady jsou rodina a vzájemně si pomáhají.“

V meditačním centru byli tři lidé, kteří mluvili anglicky; snažili se jí pomáhat s každodenními činnostmi, zatímco ostatní jí trpělivě vysvětlovali věci prostřednictvím překladatelské aplikace.

Claudiin denní program, od 3:00 do 22:00, zahrnuje meditaci, dobrovolnickou práci, odpočinek (spánek), pokání a další meditaci. Po snídani uklidí dvůr před sochou Buddhy a utře stoly a židle. Kolem 10:00 připravuje s dalšími laiky jídlo k obědu.

Zde se Claudia naučila vařit vegetariánská jídla, jako jsou saláty, dušené houby a zeleninové polévky. „Líbilo se mi to tak moc, že ​​jsem musela rodičům říct o vietnamských vegetariánských pokrmech. V restauračním průmyslu fungují už 35 let, takže jsem si opravdu přála vidět vietnamská vegetariánská jídla v menu,“ řekla Claudia.

Zpočátku jí vietnamský zvyk dvouhodinového zdřímnutí připadal neznámý, ale v klášteře se díky němu cítila dobře. Claudia plánuje strávit poslední týden pečením 200 porcí koláčů pro mnichy, jeptišky a buddhistické stoupence.

Marvin Jassmann v zenovém klášteře Truc Lam Tay Thien v provincii Vinh Phuc, únor 2024. Fotografie poskytnuta subjektem fotografie.

Marvin Jassmann v zenovém klášteře Truc Lam Tay Thien v provincii Vinh Phuc, únor 2024. Foto: Poskytl subjekt .

V polovině února odjel autobusem z Hanoje do Tam Dao ve Vinh Phucu i 31letý německý námořní inženýr Marvin Jassmann, aby se dobrovolně angažoval v zenovém klášteře Truc Lam Tay Thien.

Řekl, že se uprostřed stresující pandemie covidu-19 obrátil k józe, meditaci a buddhismu. „Zvraty v mém životě ve mně vyvolaly touhu najít klid,“ řekl Marvin.

První měsíc roku 2024 strávil cestováním po Vietnamu a uvědomil si, že je velmi hluboce v souladu s přírodou a klidem chrámů, pagod a meditačních center v zemi. Marvin našel meditační centrum Truc Lam Tay Thien, pozemek o rozloze 40 000 m² s mnoha stromy, květinami, trávou a klidnou atmosférou. Zde mu bylo uděleno povolení k pobytu jako laikovi s rozvrhem zahrnujícím meditaci, modlitbu, dobrovolnickou práci, pokání a odpočinek.

„Nikdo vás nenutí dělat nic s tímto rozvrhem; všechny činnosti se dělají dobrovolně,“ řekl. Každý den se ochotně připojuje k dalším laikům při sázení stromů, zametání dvorku, štípání dřeva a dalších pracích v kuchyni.

Claudia a Marvin představují trend cizinců přijíždějících do Vietnamu za dobrovolnickou činností v chrámech. Ctihodný Hue Lam, zástupce zenového kláštera Truc Lam Tay Thien, uvedl, že fenomén cizinců přijíždějících do chrámů za dobrovolnickou činností a kombinující dobrovolnickou činnost s krátkodobou duchovní praxí se začal objevovat asi před 10 lety, ale silně se rozvinul a stal se jasným trendem v posledních dvou letech, od vypuknutí pandemie covidu-19.

Někteří zahraniční návštěvníci nacházejí klášter prostřednictvím sociálních médií. Většinou se jedná o turisty z Německa, Spojených států a Francie, kteří zde obvykle pobývají čtyři dny až dva týdny.

Klášter neomezuje délku pobytu a poskytuje další knihy a materiály o meditaci v angličtině i vietnamštině. Kromě dobrovolnické práce návštěvníci často tráví čas rozhovory s mnichy. „Učí se o vietnamské meditační kultuře, psychologii a životě a dělají si pečlivé poznámky,“ řekl ctihodný Hue Lam.

Mezi západními turisty, kteří se přihlásili jako dobrovolníci, bylo mnoho lidí mladších 25 let, například Silas Beier. Jednadvacetiletý mladík z německého Kolína nad Rýnem strávil posledních devět dní své cesty do Vietnamu v klášteře, protože „tolik miloval klidný život“.

Každý den uklízel kuchyň, nábytek a staral se o zvířata. Silas Beier zpočátku říkal, že ho to nebavilo, protože to nebylo něco, co by ho bavilo. V Německu se jen zřídka věnoval domácím pracím. „Dobrovolnickou práci jsem však i tak vykonával s respektem,“ vyprávěl Silas Beier. Všechno se změnilo poté, co si promluvil s mnichy a dozvěděl se o buddhismu.

„Myslím, že se lidé ze Západu, jako jsem já, mohou hodně naučit a uzdravit se životem v meditačním centru,“ řekl Silas Beier.

Pan Nguyen Tran Hoang Phuong, ředitel Institutu pro výzkum sociálního cestovního ruchu, k tomuto trendu uvedl, že pandemie Covid-19 se svými výkyvy a riziky vedla mnoho lidí k větší víře v duchovní energii, náboženství a spiritualitu. Průzkumy několika cestovních kanceláří ukazují, že počet mezinárodních turistů s náboženským vyznáním se ve srovnání s obdobím před Covid-19 zvýšil o 30 %.

Vietnam se stal pro tuto skupinu turistů atraktivní destinací díky své kulturní a náboženské rozmanitosti a různým meditačním praktikám. Tyto faktory vytvářejí prostředí a podmínky, kde turisté mohou zažít místní život, společně praktikovat a učit se. „Celkově je klientská základna, která přijíždí do Vietnamu z duchovních a náboženských důvodů, stále poměrně malá, ale má potenciál růstu,“ řekl pan Phuong.

Marvin řekl, že několik týdnů dobrovolnictví v klášteře mu pomohlo změnit pohled na jídlo díky tomu, jak si ho Vietnamci váží. Mniši a jeptišky se před jídlem modlili a snažili se nenechat žádné jídlo nesnědené.

„Je to jiné než můj život v Německu, kde si lidé snadno koupí jídlo, dají ho do mikrovlnky a pak ho vyhodí,“ řekl. Mladý muž věří, že tento rozdíl formoval jeho zkušenosti a životní lekce, které si může přivézt zpět do vlasti.

„Hodně jsem se změnil; jsem šťastnější a radostnější,“ řekl.

Ngoc Ngan



Zdroj

Komentář (0)

Zanechte komentář a podělte se o své pocity!

Ve stejném tématu

Ve stejné kategorii

Od stejného autora

Dědictví

Postava

Firmy

Aktuální události

Politický systém

Místní

Produkt

Happy Vietnam
vedoucí

vedoucí

Dva přátelé

Dva přátelé

Duše řemeslného umění

Duše řemeslného umění