Lidové písně kmene Černých Hmongů v provincii Lang Son se dědí z generace na generaci.
Melodické zvuky flétn, zvučné tóny listových rohů a procítěné, oduševnělé písně černošského kmene Hmongů z provincie Lang Son odhalují pokladnici bohaté a osobité kultury, která čeká na objevení .
Ze starého okresního centra Trang Dinh jsme po asi 50 km klikatých silnicích dorazili do obce Doan Ket s východem slunce. Vesničané nás vítali melodickými lidovými písněmi o jaru a nadějích na nový rok s teplými šálky rýžového vína, které zaháněly chlad.
Černí Hmongové v Lang Son žijí převážně ve vesnicích Khuoi Lam, Khuoi Nap, Khuoi Vang a Vang Can v obci Doan Ket. Lidové písně Černých Hmongů (lidmi nazývané Tu Si Na Mieo) jsou jedinečným kulturním dědictvím, které obsahuje hodnoty v hudbě , jazyce, zvycích a tradicích v každodenním životě a výrobě. Lidové písně jsou hlasem lidí o životě, lásce, rodinných hodnotách a duchu komunity.
Podle umělkyně Trinh Thi Nhinh z vesnice Khuoi Nap jsou lidové písně tradiční uměleckou formou, která se předává z generace na generaci. Černé hmongské děti se od útlého dětství učí lidové melodie prostřednictvím ukolébavek, které zpívají jejich babičky a matky. Při každé příležitosti, ať už na svátcích, svatbách nebo na kolejových oslavách, se melodické zvuky lidových písní mísí se zvuky lesních rohů a fléten. V každodenním životě lidé často používají písně k úlevě od únavy. Lidové písně se tak postupem času staly nepostradatelným zdrojem duchovní výživy a podporují soudržnost komunity napříč generacemi.
Lidové písně jsou tradiční uměleckou formou předávanou z generace na generaci. Černé hmongské děti se od dětství učí lidové melodie prostřednictvím ukolébavek, které zpívají jejich babičky a matky. Během festivalů, oslav Nového roku, svateb a kolaudačních večírků se melodické zvuky lidových písní mísí se zvuky rohů a fléten. V každodenním životě lidé často používají písně k úlevě od únavy. Lidové písně se tak postupem času staly nepostradatelným zdrojem duchovní výživy a podporují soudržnost komunity napříč generacemi.
Řemeslník Trinh Thi Nhinh, vesnice Khuoi Nap
Písně kmene Černí Hmongové jsou vysoce improvizační a flexibilní a vyjadřují bohaté vnitřní pocity. Na rozdíl od lidových písní etnických skupin Tay, Nung, Cao Lan a San Chi, které jsou obvykle psány v sedmislabičných verších, jsou lidové písně Černých Hmongů stručné pětislabičné básně. Texty nejsou zdobené, jazyk je jednoduchý a neozdobný, přesto hluboce lyrický; zároveň kreativní a plný vášnivých emocí. Texty zahrnují mraky, hory, stromy, květiny a další prvky a využívají přírodu k vyjádření lidských pocitů.
Každá píseň kmene Černých Hmongů, která dává křídla jednoduchým a zvučným textům, je často doprovázena charakteristickým, melodickým zvukem listového rohu nebo hlubokým, zvučným zvukem flétny, odrážejícím atmosféru hor a lesů. Možná proto černí hmongští chlapci stále rádi vyrábějí bambusové flétny a hrají na listové rohy; starší a děti ve vesnici si stále užívají zpěv lidových písní… Ve vesnicích muži a ženy zpívají písně volání a odpovědi, vyjadřují si lásku za měsíčních nocí, během festivalů a na Nový rok a vytvářejí radostnou a živou atmosféru.
V komunitě Černých Hmongů v obci Doan Ket je řemeslnice Trinh Thi Nhinh z vesnice Khuoi Nap zkušenou hráčkou na flétnu a listový roh. Pomocí jednoduché, vlastnoručně vyrobené bambusové flétny se čtyřmi otvory dokáže hrát mnoho melodií, které doprovázejí lidové písně Tu Si Na Mieo, a vytvářet tak melodické a zvučné zvuky. Navíc s pouhým listem utrženým z cesty dokáže paní Nhinh vytvářet charakteristické, pronikavé zvuky. Pro Černé Hmongy je listový roh srdečným voláním milovanému, jemným vyznáním lásky; vyjadřuje radost nebo melancholii... Zvuky flétny a listového rohu, které se ozývají horami a lesy, nám připomínají krásné tradice komunity Černých Hmongů v horách provincie Lang Son.
Druhý den Tetu je přeplněný a živý.
Třetí den Tetu je přeplněný a živý.
Celá rodina se schází pohromadě.
Jíst rodinné jídlo
Chlapci a dívky používají čerstvě převařenou vodu k mytí obličeje.
Obličej je bílý jako vata.
Bílá jako kulaté vejce
Otec dává synovi novou košili.
Maminka dala holčičce růžové šaty…
Před svým domem na kůlech, stále páchnoucím kuchyňským kouřem, nám pan Duong Van Ngoan a jeho matka, řemeslnice Trinh Thi Khen, s flétnami v rukou nabídli jednoduché, srdečné písně svého lidu jako novoroční pozdrav.
Paní Khénová vyrůstala obklopena ukolébavkami a lidovými písněmi zpívanými její babičkou a matkou a vždy s vášní dbala na zachování vzácného kulturního dědictví svého lidu. Paní Khénová a pan Ngoan již mnoho let přepisují texty mnoha lidových písní a překládají je do běžného jazyka, aby pomohli komunitě s jejich interpretací a předali je svým potomkům.
Duong Van Ngoan, současný tajemník strany a starosta vesnice Khuoi Lam, je nadšený, že se tradiční písně stále zpívají každý Nový rok, a připisuje tento úspěch pozornosti a podpoře stranického výboru a vlády při zachování a propagaci tradičních kulturních hodnot etnické skupiny.
V červnu 2024 zřídil Lidový výbor okresu Trang Dinh (dříve) kurz lidového zpěvu s 50 studenty ve věku 10 až 60 let. Po více než měsíci výcviku vydal Lidový výbor okresu rozhodnutí o založení Klubu pro zachování lidových písní Černých Hmongů. Členové klubu se učí mnoha tradičním lidovým melodiím od umělců a starších v komunitě, jako jsou paní Trinh Thi Nhinh a paní Trinh Thi Khen, a zároveň se učí hrát na flétnu a lesní roh…
Od svého založení se členové klubu dělí o svůj pěvecký talent se sousedními obcemi a účastní se akcí v provincii Lang Son i mimo ni. Přestože počet účastníků zůstává omezený kvůli přílivu nové hudby a odchodu mnoha mladých lidí z vesnice za prací, každý člen klubu je klíčovým prvkem v zachování tohoto vzácného etnického dědictví. „Vzhledem k tomu, že strana a stát projevují takový zájem, závisí nyní na našich vlastních etnických příslušnících, zda jej dokážeme zachovat a ochránit,“ sdělil pan Duong Van Ngoan.
S takovou pozorností ze strany a státu nyní závisí, zda jej lze zachovat a chránit, zcela na samotných etnických skupinách.
Pan Duong Van Ngoan, tajemník stranické pobočky a předseda obce Khuoi Lam
Podle umělkyně Trinh Thi Nhinh doufá ona i starší, že s využitím inherentních silných stránek své etnické skupiny při zachování a dědění kulturních hodnot a identity začlení výuku lidových písní do osnov škol obývaných etnickou skupinou Černí Hmongové. Díky tomu budou mít děti možnost zažít, seznámit se s tradiční kulturou a pěstovat k ní lásku. Každé dítě se stane kulturním ambasadorem, který přinese lidové písně a krásné kulturní hodnoty Černého Hmongů obecně širšímu publiku po celé zemi.
Přišel další nový rok a s sebou přinesl tolik naděje. Pro Černé Hmongy v provincii Lang Son je tato naděje někdy jen o poslechu zvuků jara, o poslechu písní jejich lidu, které se ozývají po horských svazích a v jejich domovech. Kouř z ohnišť stále stoupá, větve divokých broskví postupně rozkvétají a s péčí a povzbuzením stranických výborů a úřadů, spolu s láskou a hrdostí lidí na jejich etnické tradice, budou lidové písně Černých Hmongů vždy žít dál, budou mít zvláštní místo a obohatí pokladnici kulturního dědictví etnických skupin národa.
QUOC DAT
Zdroj: https://nhandan.vn/nhung-thanh-am-cua-nui-rung-post943992.html
Komentář (0)