Rušný festival ve společenské místnosti ve vesnici Gẩu.

Každý rok, 7. den lunárního Nového roku, se obyvatelé vesnice Gẩu v okrese Đống Đa (provincie Vĩnh Yên) dychtivě účastní vesnických svátků. Podle tradice brzy ráno (16. února) vesničané zabili prase, aby hostinu pro vojáky, a jeho hlavu obětovali božstvu. Mladí muži a zdatní vesničané byli temperamentní jako vojáci před bitvou proti mongolským útočníkům v roce Mậu Ngọ (1257).

Odpolední ceremoniál 16. února na festivalu společných domů ve vesnici Gẩu.

Místní obyvatelé se od začátku roku věnují přípravám na chrámový festival ve vesnici Gẩu, a to 5. den lunárního Nového roku. V tento den je ve vesnici Gẩu ruch, rodiny připravují čtyři druhy koláčů – lepkavé rýžové koláče, vegetariánské koláče, sladké koláče a lepkavé rýžové koláče – které obětují božstvům. Každý přispívá svým vlastním způsobem a spolupracuje s penězi, zdroji a prací na přípravě festivalu.

Pan Hoang Kim Bang, předseda správní rady památkového areálu chrámu ve vesnici Gẩu, uvedl: „Vesnice Gẩu má více než 600 domácností s více než 2 000 obyvateli. Festival se koná 7. den lunárního Nového roku, kdy jsou děti a vnoučata ještě doma, takže se ho mohou zúčastnit ve velkém počtu a vytvořit tak vřelou a útulnou atmosféru. Vesnice pořádá jednou za dva roky průvod v nosítkách, ale letos se nemohl konat kvůli nedostatku pracovních sil a také proto, že mnoho rodin mělo během roku pohřby.“

Průvod s nosítky je jedním z nejočekávanějších rituálů jak pro obyvatele vesnice Gẩu, tak pro návštěvníky z celého světa. Podle pana Bảnga vyžaduje organizace průvodu více než 60 lidí. Kvůli velkému počtu účastníků a různým důvodům se v některých letech průvod nemohl konat. Nosítka jsou však stále předkládána ve společném domě starším, aby provedli obětní obřad.

Pokud jde o legendu o chrámu ve vesnici Gẩu a jeho svátku, podle starších lidí, druhý den lunárního Nového roku v roce Mậu Ngọ (1257) sedm bratrů z rodiny Lỗ na králův rozkaz vedlo svou armádu do boje proti mongolským útočníkům. Té noci generálové a vojáci provedli obřad uctívání vlajky, složili přísahu a naverbovali další vojáky v oblastech Bồ Lý a Hữu Thủ (tehdy součást okresu Tam Đảo). Ráno třetího dne lunárního Nového roku armáda prošla Nhân Ngoại (Tam Dương) a lidé ji nadšeně přivítali a porazili prasata, aby vojáky pohostili. Než však hostina skončila, dostali naléhavou zprávu, že se blíží nepřátelská armáda.

Sedm bratrů Lu spěšně nařídilo svým vojákům, aby si na čelo potřeli syrové vepřové maso a vepřovou krev, aby ukázali své odhodlání bojovat a postupovat do první linie. Bitva proti mongolské armádě byla mimořádně nelítostná. Sedm bratrů a jejich vojáci zabili a utopili tisíce mongolských útočníků na řece Ca Lo. Mongolská armáda byla poražena a rozprášena, ale sedm bratrů vedlo svá vojska v pronásledování, jejich hybnost se podobala rozbouřenému přílivu a zuřícímu vodopádu.

Poté, co byla země osvobozena od cizích útočníků, bylo sedm bratrů Lu odměněno králem Tran Nhan Tongem titulem Velkého krále a uděleny jim pozemky v oblastech Tam Duong, Dinh Son a Mieu Due. Král Tran Nhan Tong všem sedmi udělil titul „Sedm velkých králů Levé řeky“. Od dynastie Tran po dynastii Nguyen vydaly všechny feudální dynastie dekrety na počest sedmi hrdinů Lu a zařadily je na seznam národních horských božstev, která má lid uctívat.

Sedm bratrů Lu uctívají lidé z mnoha vesnic podél Rudé řeky a řeky Lo, od úpatí hory Tam Dao až po hranici dříve sídla Ha Dong. Jen ve městě Vinh Yen se nachází 18 míst uctívání, včetně obecního domu ve vesnici Gau v okrese Dong Da.

Každý rok 7. a 8. ledna se obyvatelé a potomci vesnice Gẩu spolu s návštěvníky z celého světa shromažďují, aby se zúčastnili festivalu a průvodu, při kterém obětují kadidlo na památku zásluh sedmi hrdinů z rodiny Lỗ. Před a po průvodu s královskými dekrety uctívajícími sedm hrdinů z rodiny Lỗ místní obyvatelé porážejí prasata, obětují a pořádají velkolepou hostinu.

Paní Nguyen Thi Yen, obyvatelka vesnice Gau v okrese Dong Da, řekla: „Od pátého dne Tetu se všichni vesničané scházeli ve společenském domě vesnice Gau, aby se připravili na slavnosti. Každý dělal to, v čem byl dobrý – někdo pečl koláče, někdo vařil hostinu, někdo stavěl stany… všichni pomáhali, velmi nadšeně a rychle.“

Dnes ráno (7. den lunárního Nového roku), po rituálním obětování patronovi, zahájili starší ve společenském domě vesnice Gẩu obětní obřad. Odpoledne se místní lidé a návštěvníci z celého světa přišli zúčastnit obřadu a pochutnat si na obětech. Potomci vesnice Gẩu připravili stovky podnosů s jídlem, aby pobavili hosty a vytvořili živou a rušnou atmosféru během prvních dnů nového roku.

Toho večera místní obyvatelé v chrámu ve vesnici Gẩu uspořádali mnoho kulturních a uměleckých programů. 8. prosince, po slavnostním díkůvzdání, vesnice Gẩu pokračovala ve velkolepé hostině. Vesnice z celého světa se připojily k oslavám, což festival v chrámu ve vesnici Gẩu ještě více oživilo.

Pro obyvatele vesnice Gẩu je to největší a nejvýraznější festival roku a také dlouholetý kulturní zvyk, který se zachoval dodnes.

Text a fotografie: Ha Tran

Zdroj: https://baovinhphuc.com.vn/Multimedia/Images/Id/106800/No-nuc-le-hoi-Dinh-lang-Gau