NTO - Slavnostní obětování nové rýže

Každý rok koncem listopadu a začátkem prosince pořádají Raglajové z obce Ma Noi (okres Ninh Son) Obřad obětování nové rýže, jeden z tradičních festivalů etnické skupiny Raglajové. Obřad se koná po sklizni a jeho smyslem je uctít zrna rýže, která vesničanům darovali bohové, a modlit se za příznivé počasí, bohatou úrodu a rodinnou prosperitu.

Pan Tran Van Sinh, vedoucí kulturního a informačního oddělení okresu Ninh Son, uvedl: „V současné době mají lidé z kmene Raglai dva tradiční festivaly: Slavnost obětování nové rýže a Oslavu nové sklizně rýže. Oslava nové sklizně rýže byla uznána za národní nehmotné kulturní dědictví; festival se koná každých 5, 7 nebo 10 let, v závislosti na ekonomických podmínkách každé rodiny a klanu. Slavnost obětování nové rýže se koná každoročně, obvykle koncem listopadu nebo začátkem prosince, v rámci každého klanu, poté, co je rýže sklizena a přivezena domů. Znamená vděčnost bohům, horám, lesům, předkům a modlitby za příznivé počasí, bohatou úrodu a prosperitu rodiny. Podle pana Sinha je Slavnost obětování nové rýže projektem na zachování a propagaci cenné tradiční kultury etnických menšin ve spojení s rozvojem cestovního ruchu. Okres Ninh Son nedávno zorganizoval rekonstrukci Slavnosti obětování nové rýže u klanu Ca Mau ve vesnici Ta Noi, obec Ma Noi (Ninh Son). Díky tomu se nejen zachovávají a propagují cenné tradiční kulturní hodnoty obyvatelstva Raglai, ale také se tyto kulturní hodnoty šíří mezi místní obyvatele s cílem rozvíjet cestovní ruch a zlepšovat jejich živobytí.

Klan Ca Mau ve vesnici Ta Noi v obci Ma Noi (okres Ninh Son) uspořádal obřad uctívání nové úrody rýže.

Letos se Obřad obětování nové rýže konal v domě paní Ca Mau Thi Son, rodiny, kterou si vůdce klanu vybral k pořádání každoročního obřadu. V domě paní Son, od vchodu až po kuchyň, panoval neustálý shon, protože se potomci klanu Ca Mau z různých míst shromažďovali, aby připravovali obětiny. Od časného rána paní Son a její rodina pražily rýži a drtily ji do pukance. Ženy pečlivě a pečlivě plnily úvodní úkoly Obřadu obětování nové rýže, od pražení a drcení až po prosévání, s dovednýma rukama. Po prosévání první várky rýže paní Son se podělila: „Obřad obětování nové rýže trvá den a půl. Ženy připravují obětiny, zatímco muži řezají bambus, aby ozdobili místo, kde jsou obětiny umístěny, a uklízejí dům, aby přivítali předky a oslavili novou sklizeň rýže. Kromě pukance musí Obřad obětování nové rýže Raglai zahrnovat rýžové víno, kuře, rýži, neloupanou rýži, kukuřici, čirok a betelové ořechy.“ Pokud jde o obětní dar z kuřete, musí se jednat o živé bílé kuře, obětované jako první den, poté poražené a znovu obětované. Důvodem pro obětování bílého kuřete je symbolizace všeho dobrého a zářného. Jsou to obětiny potomků, kteří informují své předky o plodech jejich práce za uplynulý rok a prosí je o požehnání pro bohatou úrodu, prosperující nový rok a dobré zdraví pro rodinu.

Velmi zvláštním a nepostradatelným prvkem obřadu obětování nové rýže lidu Raglai je oheň z domácích svíček (včelí vosk). Kromě obětin musí být na obětním podnose oheň. Pokud je zvuk bambusové flétny a Ma La považován za pozvání pro vesničany, aby se připojili k rodině při oslavě nové sklizně rýže, pak je oheň považován za „posvátný předmět“, který zve předky k oslavě nové sklizně rýže. Když jsou obětiny připraveny, všichni se shromáždí v určený čas. Ženy přinesou obětiny do středu domu, aby je uspořádaly pro obřad. Hraje se Ma La na začátku rituálu a šaman zahajuje obřad. První den, po dokončení rituálů, kolem poledne, se otevře rýžové víno, sousedé a rodina se shromáždí kolem stolu, aby sdíleli příběhy ze života. Rozhovory se mísí s živými zvuky Ma La a všichni se účastní slavností, které trvají až do setmění (v závislosti na zdraví každého člena rodiny mohou odpočívat dříve). Pan Ca Mau Vien, vůdce klanu Ca Mau ve vesnici Ta Noi, řekl: „Podobně jako první den, i druhý den obřad pokračuje až do poledne, kdy se zve bůh nebes, bůh hor a duchové předků, aby se shromáždili se svými potomky a byli svědky oslavy nové sklizně rýže. Poté se modlí, aby se s duchy svých předků rozloučili a poslali je na místo jejich odpočinku (nesou obětiny do poloviny cesty, než se vrátí). Po tomto rituálu se dva šamani současně pomodlí za zdraví a prosperitu členů klanu.“

Pan Ca Mau Ha, místopředseda Lidové rady obce Ma Noi, řekl: „Obřad obětování nové rýže je dlouholetým tradičním zvykem lidu Raglai. Kromě vyjádření vděčnosti bohům, předkům a praotcům posiluje Obřad obětování nové rýže také ducha jednoty v rámci komunity. Je to příležitost pro příbuzné z různých míst, aby se setkali, navštívili, projevili si zájem a pomohli si navzájem a společně pracovali na rozvoji. V současné době je v obci Ma Noi 27 klanů. Dříve všechny klany sdílely společné svátky; nyní však Obřad obětování nové rýže zachovává a pořádá ho každoročně pouze 5 klanů. Místní úřady v současné době propagují zachování kulturní identity lidu Raglai.“

Měli jsme možnost zažít a ponořit se do jedinečné kultury lidu Raglai a byli jsme svědky mnoha rituálů, které se znovu uskutečňovaly, od duchovního života až po tance, a zvuku bubnů Ma La, které se ozývaly jako neustálý proud tradiční kultury. Doufáme, že krásné tradiční kulturní hodnoty etnických menšin budou i nadále pěstovány a šířeny.

Kim Thuy

Zdroj