Probuzení pramene komunitní paměti.

Delta Rudé řeky, kolébka vietnamské civilizace založené na rýži, po generace uchovává bohatý a pulzující poklad nehmotného kulturního dědictví.

Báo Nhân dân•22/05/2026

Předávání lidového stylu zpěvu Quan Ho mladým lidem v Bac Ninh a pěstování vášně pro kulturní dědictví. Foto: LITERATURA

Předávání lidového stylu zpěvu Quan Ho mladým lidem v Bac Ninh a pěstování vášně pro dědictví. Foto: LITERATURA

Od lidových písní Quan Ho z Bac Ninh, přes zpěv Ca Tru, zpěv Cheo, zpěv Xam, vodní loutkářství, uctívání bohyně matky Tam Phu až po tradiční festivaly v vesnicích u řek… každé dědictví je zdrojem komunitní paměti, způsobu života, zvyků a hloubky národní duše.

Mnohé z těchto forem byly oceněny uznáním UNESCO, například lidové písně Bac Ninh Quan Ho a umění Ca Tru (2009), praxe uctívání Bohyně Matky Tří říší vietnamským lidem (2016), spolu s dalšími dědictvími, která přispívají k potvrzení kulturního postavení Vietnamu na mapě světa .

Pozitivní změny

V posledních letech došlo k pozitivnímu vývoji v oblasti zachování a propagace kulturního dědictví v deltě Rudé řeky. Mnoho lokalit, jako je Bac Ninh, Hanoj, Ninh Binh a Hai Phong, aktivně integrovalo kulturní dědictví do škol, rozšířilo prostory pro komunitní vystoupení a podpořilo řemeslníky v předávání jejich znalostí mladší generaci. V důsledku toho se v Bac Ninh udržely a neustále rozvíjejí stovky pěveckých klubů Quan Ho, v Hanoji bylo obnoveno mnoho pěveckých souborů Ca Tru a Ninh Binh se zaměřuje na zachování lidového zpěvu Xam a praktikování uctívání bohyně Matky spojeného s duchovním a kulturním cestovním ruchem . Současně se některé tradiční festivaly, které upadly v zapomnění, postupně obnovují za rostoucí účasti místních komunit v provinciích a městech.

Povzbudivé je, že přístup k ochraně kulturního dědictví prochází významnými změnami v myšlení a implementaci. Zatímco dříve byla ochrana primárně „rámcová“ a pasivně udržovaná, lokality se nyní zaměřují na oživení dědictví v rámci současného života. Mnoho programů, jako jsou lidová zpěvačka Quan Ho na lodích, tradiční operní zážitky ve venkovských vesnicích, prohlídky lidových vír a kulturní festivaly v deltě Rudé řeky, přitahuje domácí i zahraniční turisty. Dědictví tak přesahuje prostor muzeí, vstupuje do každodenního života, vdechuje mu nového ducha, postupně vytváří obživu pro lidi a přispívá k rozvoji kulturního průmyslu.

Snahy o přilákání mladých lidí

Za těmito slibnými signály se však stále skrývá mnoho obav a úzkostí. Riziko generačního odtržení je stále zřejmější. Mnoho starších řemeslníků tiše předává své dovednosti za obtížných podmínek a pracovní síla ubývá, zatímco mladší generace opouští svá rodná města do měst nebo odchází za prací jinam a projevuje malý zájem o umělecké formy, které vyžadují dlouhodobý závazek, jako je zpěv Cheo, zpěv Van nebo vesnické rituály.

Dalším významným problémem je nedostatečné meziregionální propojení. Lokality v deltě Rudé řeky sdílejí mnoho kulturních podobností, ale propagace a rozvoj dědictví zůstává roztříštěný, přičemž každá lokalita funguje samostatně a chybí jí koordinovaný mechanismus pro vytváření charakteristických kulturních produktových linií, klastrů nebo řetězců pro celý region. Mnoho typů dědictví má zároveň jasné meziprovinční a meziregionální rozšíření, jako je zpěv Ca Tru, uctívání bohyně Matky a opera Cheo. Pokud bude zachováno pouze v rámci administrativních hranic, bude obtížné vytvořit udržitelnou vitalitu a plně využít jedinečné kulturní hodnoty daného historického prostoru.

Proces digitalizace a aplikace technologií navíc nedrží krok s potřebami společnosti. Mnoho cenných dokumentů o starověkých písních, lidových rituálech a tradičních znalostech je stále rozptýleno mezi lidmi a nebylo plně digitalizováno, zatímco trend dnešní mládeže je přistupovat ke kultuře především prostřednictvím digitálního prostředí. Mnoho kulturních expertů poukazuje na to, že dědictví skutečně ožívá pouze tehdy, když se v něm mladí lidé vidí, spíše než aby stáli venku a „obdivovali“ ho, a pak nevědomky odcházeli.

Abychom probudili pramen dědictví silným a udržitelným způsobem, je naléhavě nutné vybudovat regionální propojení prostřednictvím dlouhodobých programů spolupráce mezi provinciemi v oblasti ochrany a propagace; rozvíjet meziprovinční trasy kulturní turistiky; organizovat rotující festivaly lidového umění; vytvářet síť řemeslníků a klubů kulturního dědictví v celém regionu; a podporovat výměny mezi školami a komunitou... Zároveň musíme odvážně inovovat metody výuky a šíření: vytvářet krátké klipy lidových písní Quan Ho a Cheo pro distribuci na digitálních platformách; rozvíjet praktické programy pro studenty; aplikovat virtuální realitu na festivaly a muzejní aktivity; a vytvořit digitální databázi řemeslníků a lidových znalostí. To vše musí zachovat původní charakter a identitu, aby dědictví nevymizelo, ale stalo se stále relevantnějším a živějším v moderním životě.

Ochrana a propagace nehmotného kulturního dědictví spočívá v ochraně duchovních základů komunity. Každá lidová píseň Quan Ho, každé vystoupení Cheo na návsi nebo každý tradiční rituál ztělesňuje staletí národní paměti. Když se tyto hodnoty předávají z generace na generaci, komunita získává pevný základ uprostřed neustále se měnících proudů života. To zase posiluje národní hrdost, podporuje kreativitu a přispívá k silné transformaci země.

Dědictví oblasti delty Rudé řeky je neocenitelným bohatstvím, které zde zanechaly generace předků, a které je třeba chránit a rozvíjet, aby se stalo vnitřní hnací silou a předností rozvoje.

Zdroj: https://nhandan.vn/danh-thuc-mach-nguon-ky-uc-cong-dong-post963798.html