Lidé z kmene Van Kieu žijící v majestátním pohoří Truong Son mají mnoho krásných a jedinečných zvyků. Navzdory mnoha historickým změnám si je místní lidé stále zachovávají a propagují. Mezi nimi je typický zvyk La-pe (modlitba za štěstí), který nese kulturní identitu kmene Van Kieu. La-pe se modlí nejen za příznivé počasí, bohatou úrodu a mírový, prosperující a šťastný život pro lidi, ale také za osvobození duší zesnulých v posmrtném světě .

Klidný kout ve vesnici Cu Bai - Foto: ML
Starší vesnice Ho Van Don z obce Cu Bai v obci Huong Lap v okrese Huong Hoa, který má mnoho zkušeností s vedením obřadu La-pe, uvedl, že podle zvyku pořádají vesnice Van Kieu každých 5 let obřad uctívání pro štěstí. Vedoucím obřadu je starší vesnice, protože má mnoho zkušeností s vedením obřadu a zná jednotlivé kroky...
La-pe se může konat v kterémkoli měsíci v roce. O plánování a výběru dne a měsíce obřadu rozhoduje starší vesnice. Vesničané obřad velmi pečlivě připravují, od místa uctívání, přes obětiny a modlitby až po obětiny bohům. Jako místo pro obřad je často vybrán chrámový les vesnice.
Každá vesnice organizuje svůj vlastní obřad. Aby obřad proběhl hladce, starší vesnice přidělují úkoly rodinám a rodiny přidělují úkoly každému členovi účastnícímu se obřadu. Mezi hlavní obětiny patří buvol, prase, dvě kuřata a bílé víno. Zejména musí vesničané společně připravit dvě svatyně, kde se obřad koná.
Dvě svatyně jsou navrženy jako miniaturní domy na kůlech, vyrobené z bambusu. Jedna z nich je větší k uctívání boha hor, boha řeky a okolních bohů; druhá je menší k uctívání duchů zesnulých.
Po přípravě obětin se vesničané brzy ráno shromažďují v chrámovém lese, aby uklidili a připravili místo pro obřad. Obřad obvykle začíná pozdě odpoledne a trvá do časného rána následujícího dne.
Všechny rituály se prováděly po celou noc velmi systematickým způsobem. Účastníky obřadu La-pe byli starší vesnice, náčelník vesnice a zástupci všech domácností ve vesnici. Poté, co bylo vše připraveno, za přítomnosti zástupců rodin starší vesnice obětoval obětiny před dvěma svatyněmi a přečetl modlitbu k bohům.
Hlavní obsah se soustředí na modlitby k bohům i duchům zesnulých, aby vesničanům požehnali a přinesli štěstí, například: nikdo neonemocní; úroda má příznivé počasí, rostliny dobře rostou, úroda je hojná, žádná divoká zvířata ničí půdu; zvířata se dobře daří; každá rodina je v teple, prosperuje a je šťastná...

Starší lidé ve vesnici Cu Bai se shromažďují kolem dvou chrámů, kde se koná obřad La-pe - Foto: ML
Po dokončení rituálů obětování obětních zvířat se vesničané shromáždili, aby porazili buvoly, prasata a kuřata a připravili lahodná jídla... položili je na tácy a přinesli na místo obřadu, kde se shromáždili, aby celou noc jedli, pili, povídali si a vesele zpívali.
Při této příležitosti se místní lidé účastní tradičních kulturních a uměleckých aktivit. Používají hudební nástroje jako Tinh Tung, Khen, Ta-Plua a melodie Ta Ai a Xa Not, které se zpívají v tiché noci uprostřed majestátních hor a lesů, jako by chtěli bohům vyprávět příběhy o ztrátě, bolesti, radosti a smutku v životě a modlit se k tomu, aby bohové požehnali všem mírem, prosperitou a štěstím.
„V roce 2012 mě vesničané zvolili starším osady Cu Bai. Doposud jsem dvakrát předsedal obřadu La-pe. Jedná se o velmi důležitý rituál v zvycích etnické skupiny Van Kieu v Huong Lapu, který se předává od starověku až do současnosti. Obřad La-pe ukazuje upřímnost vesničanů vůči bohům i zemřelým.“
Přestože se společnost rozvíjí, mnoho oblastí s etnickými menšinami je ovlivněno kulturní výměnou mezi regiony, kulturní identita se do jisté míry ztrácí, ale obyvatelé Van Kieu si zde stále zachovávají mnoho tradičních zvyků a praktik a La-pe je typickým příkladem. Starší lidé ve vesnici vždy připomínají svým dětem a vnoučatům, aby byli vždy vděční a vážili si toho, co pro ně předchozí generace vybudovaly, aby mohli mít to, co mají dnes.
„Zároveň učíme naše děti a vnoučata, aby se spojili a zachovali a propagovali jedinečné kulturní hodnoty národa,“ dodal starší vesnice Ho Van Don.
Minh Long
Zdroj






Komentář (0)