Bolestivý proces kastrace eunuchů v čínské historii

Čínské historické knihy zaznamenávají, že muži, kteří sloužili v paláci před dynastií Čchin (před rokem 221 př. n. l.) a západní dynastií Chan (202 př. n. l. - 8 n. l.), nebyli nutně eunuchové. Od východní dynastie Chan (25-220) byli nuceni nechat si odstranit genitálie a stát se eunuchy, aby se vyhnuli vztahům se ženami v paláci.

Eunuchové pocházejí z různých prostředí, včetně těch, kteří se dobrovolně přihlásili, byli potrestáni, vzdávali hold nebo dokonce byli prodáni. Po absolvování výběrového řízení byli nuceni podstoupit kastraci, než se oficiálně stali eunuchy.

V dávných dobách existovala dvě místa specializovaná na kastraci mužů: „Úřad vnitřních záležitostí“ v paláci a „Specializované zařízení pro kastraci těla“ vně paláce. Během dynastie Čching se oddělení v paláci, které se specializovalo na provádění tohoto zákroku, nazývalo „chirurgie ledvin a kostí“.

Tinh su je jméno pro ty, kteří praktikují očistu těla. Jedná se o lukrativní povolání, protože proces je extrémně bolestivý a má vysokou úmrtnost a vyžaduje pokročilé techniky.

Hlavní nůž používaný k odřezávání genitálií je vyroben ze slitiny zlata a mědi, aby se zabránilo infekci, a před použitím musí být sterilizován ohněm. Kromě toho praktik používá i řadu dalších typů nožů.

Proces čištění vyžaduje pečlivý výběr počasí, protože starověká medicína byla stále poměrně chudá a dosud nenašla účinné antiseptikum. Lidé proto tento proces často prováděli koncem jara a začátkem léta, kdy bylo klima mírné a téměř se nevyskytovaly mouchy ani komáři.

Před zahájením rituálu musí kastrovaná osoba a mnich podepsat v přítomnosti svědků slib. Slib musí uvádět, že kastrace probíhá zcela dobrovolně, bez ohledu na jakákoli rizika nebo smrt po rituálu. Kastrovaná osoba musí také zaplatit určitý poplatek. Většina těchto lidí pochází z chudých rodin a musí jej postupně každý rok po vstupu do paláce splácet.

Několik dní před operací nesmí praktik jíst ani pít, aby se zabránilo infekci při stolici. Na operačním stole praktik pacientovi neuvádí anestezii, ale pouze mu čistí genitálie horkou chilli polévkou.

Bolestivý proces kastrace eunuchů v čínské historii - 2 — Nástroje pro očistu těla. (Foto: QQ)

Podle knihy „Čínský královský život“ eunuch před kastrací dítěte, aby se z něj stal eunuch, vzal oloupané slepičí vejce a vložil ho dítěti do úst, čímž mu ucpal hrdlo, aby před zahájením aktu nevydalo ani zvuk.

Protože genitálie se stále mohou vyvíjet nebo růst delší, jsou eunuchové po vstupu do paláce jednou ročně vyšetřováni. Tento proces se nazývá očista. Mnoho eunuchů má na těle nepříjemný zápach, protože nebyli řádně očištěni, což způsobuje únik moči.

Po kastraci se ohryzek nezobrazí, hlas bude jasný a gesta budou jako u ženy. Kromě zjevných fyziologických změn se postupně změní i psychologicky. Ztratí sexuální instinkty, budou mít pocit, že jejich život skončil, a přestanou mít žádný skutečný smysl.

Proto často žijí s negativním přístupem, dokonce se aktivně vzdávají svých plánů, ideálů a motivací. Většina eunuchů ve starověku žila takovým klidným životem. Jakmile však měli hodně peněz nebo se dostali do rukou s nějakou mocí, už nežili klidně, ale stali se chamtivými, krutými a bezohlednými.

Bolestivý proces kastrace eunuchů v čínské historii - 3 — Eunuchové na konci dynastie Čching. (Foto: Sohu)

Mnoho lidí má potíže s pochopením příběhů o ženěních eunuchů. Japonský učenec Terao Jošio však tuto problematiku studoval a ve svém díle „Příběh eunucha“ ji vysvětlil pomocí „psychologické teorie úniku z osamělosti“.

Věří, že eunuchové se žení, aby unikli samotě. Vždy musí snášet opovržlivé pohledy ostatních, takže je pochopitelné, že u svých manželek hledají teplo.

„Manželky“ eunuchů byly většinou palácové služebné. Život v paláci byl izolován od vnějšího světa , takže se s eunuchy mohly vdát pouze palácové služebné.

HAI YEN (zdroj: Morning Post)

Užitečný
Emoce
Tvůrčí
Unikátní
Hněv