Podle historických záznamů se po 17. století skupina „migrantů Ngu Quang“, kteří se řídili politikou lorda Nguyena, plavila zejména do Binh Thuan a obecně na jih, aby znovu dobyla půdu a založila vesnice. Cestou lodě zastavovaly na obou stranách mysu, který se táhl až k moři a později byl pojmenován Mui Ne, čímž vznikly dvě pláže, přední a zadní, vhodné pro kotvení lodí, aby se vyhnuly větru (vlnám) podle dvou ročních období na jihu (jihu) a severu. V raných dobách byly názvy vesnic a osad založeny na přírodě. Část obyvatelstva se zacházela hluboko do lesů, aby znovu dobyla půdu, a držela se přírodních rybníků, aby získala vodu pro každodenní potřebu, v nížinách zakládala zeleninové zahrady, kokosové ořechy, banány, v horských oblastech pěstovala sezam, fazole, melouny, brambory... a vytvářela vesnice a osady spojené s názvy přírodních rybníků. Samotná obec Thien Nghiep má dnes celkem 13 velkých a malých jezer: Bau Me, Bau Queo, Bau Tang, Bau Sen, Bau Ghe, Bau Dien, Bau Noi, Bau Ron, Bau Niem, Bau Chai, Bau Don, Bau Chat, Bau Quy...
Podle rodinné genealogie a pokynů našich předků se v raných dobách obyvatelstvo soustředilo nejprve v oblasti Bau Me, protože zdejší půda byla nejúrodnější v regionu, klidná a vhodná pro pěstování kokosových a banánových zahrad a zejména se zde nacházelo malé zelené rýžové pole uprostřed velké plochy suchých polí ve vysokých nadmořských výškách. Typickou oblastí Bau Me je osada, která se od neznámých dob jmenovala osada Dien Vien, což znamená pole a zahrady, a naznačovalo to klidný, harmonický a sjednocený život. Lidový název Bau Me pochází z velkého jezera obklopeného tamarindovými stromy. Po letech vykořisťování půdy, deformace životního prostředí a ničení válkou zde před několika desetiletími zbyl pouze jeden vysoký tamarindový strom s kmenem, který by dva lidé nemohli obejmout. Bohužel někdo tento jediný zbývající tamarindový strom pokácel, aby získal dřevo na výrobu dřevěného uhlí.
Z centra Bau Me se otevírá nová stezka vedoucí k Bau Ghe. V Bau Ghe, stejně jako u jiných skupin jezer, jsou hory a jezera propojeny, voda z hor stéká dolů k úpatí jezera. Hora Bau Ghe se svažuje k Bau Ghe a při pohledu shora vypadá jako velká kulatá loď se špičatou přídí, dlouhým doletem a širokým prostorem, proto se jí říká Bau Ghe. Kolem Bau Ghe je mnoho dalších malých jezer, jako například Bau Noi, protože se nachází na vysokém pahorku, Bau Dien je čtvercové, stejně jako samotné jezero Dien, Bau Quy, protože hora stojící vedle jezera vypadá jako želva, a Bau Niem, Bau Don a Bau Chai se nacházejí vedle sebe a mají vodu po celý rok, ale dnešní mladí lidé si to nedokážou vysvětlit. Odtud, sledujíc nízké horské pásma pozvolna dolů k pláži Rang na jihu, se podél úpatí hory vine malé bezejmenné potůčky, okraj lesa k Bau Chat (nachází se pod Bau Me), které tečou dolů k mostu Rang v km 18 silnice 706 (Nguyen Dinh Chieu), čímž vzniká malebné místo Suoi Tien s chladnou vodou na úpatí a stalaktity různých tvarů evokujícími obraz víl na útesech, což je nepostradatelné místo pro turisty pokaždé, když přijedou navštívit národní turistickou oblast Mui Ne.
Spolu s centrální oblastí Bau Me má Thien Nghiep také dvě obytné oblasti, které jsou již dlouho koncentrované, a to oblasti Bau Sen a Bau Tang. Z Bau Me odbočte doleva a narazíte na Bau Sen, odtud jděte rovně a narazíte na Bau Tang. Říká se jí Bau Sen, protože v minulosti bylo jezero plné lotosů, hora tyčící se proti obloze se také nazývala hora Bau Sen. Hora Bau Tang stojí vedle jezera s háji stromů, které z dálky vypadají jako přírodní deštníky zasazené dolů, proto se nazývá Bau Tang. Nyní Bau Sen již nemá lotosy, ale přešel na chov sladkovodních ryb. Je to zajímavé místo pro mnoho mladých lidí, kteří si mohou zarybařit, posedět a sledovat horu Bau Sen, jak se naklání a odráží vlnící se vodu, a hejna známých ptáků, jako jsou čápi bílí, papoušci zelení, kapři stříbrní, holubi... létající sem a tam a štěbetající. Bau Tang byl vždy známý svými žvýkacími jablky s pudinkem na písčité půdě: tenká slupka, málo semen, silná dužina, sladká chuť...
Vrátíme-li se k raným dobám usazování, po určitém období osídlení se část populace Bau Me rozšířila dolů, aby využila oblast moře Rang. To je oblast od Bai Truoc (Mui Ne), která se svažuje dolů a tvoří mořský oblouk, až se setkává s malým mysem zvaným Mui Da, protože je tam mnoho skal. Pláž se nazývá Bai Rang, protože asi 2 námořní míle od pobřeží se hluboko pod dnem nacházejí 3 shluky útesů, které tvoří jeskyně útesové oblasti. Po celý rok se zde shromažďuje mnoho druhů mořských plodů, které se rozmnožují a rozmnožují. Z této oblasti mysu a útesu se kokosové palmy s tlustými kořeny drží sladké podzemní vody z písečných dun, košové lodě a rybářské sítě se táhnou k moři, takže se každý den v doškových domech vyhřívá oheň.
Během dynastie Nguyen se pobřežní oblast s hlavní silnicí, kterou procházela, nazývala vesnicí Thien Khanh (dnešní Ham Tien), kde se nacházela stanice Thuan Tinh (lidově známá jako osada Tram). Podle genealogie rodiny Mai, kterou pan Mai Hoang Nhan, bývalý učitel na střední škole Ham Tien, uchovává ve čtvrté generaci, byl jeho pradědeček z rodu Mai, kterému byla přidělena stanice; a rozsáhlá obytná oblast tvořená jezery patřila vesnici Thien Nghiep. Před rokem 1945 obě tyto vesnice patřily do okresu Mui Ne, obce Thach An, prefektury Ham Thuan. Po stovkách let „otřesů“ a bombardování války byl chrám předků ve vesnici Thien Nghiep, postavený v centrální části Bau Me, poškozen. Po dni osvobození jej lidé obnovili na staré půdě, aby uctívali boha ochránce a předky, kteří přispěli k rekultivaci a osídlení. V současné době se v obci stále uchovává 12 královských dekretů dynastie Nguyen z 5. období Tu Duc (Tu Duc Ngu Nien). Dům předků vesnice Thien Khanh se nachází na pobřeží, takže jej lidé zachovali a zrekonstruovali s prostorným modlitebným zařízením uprostřed zeleného kokosového lesa Rang. Předkové vesnice Thien Nghiep však pocházejí z této oblasti, a proto se každý rok 18. dne druhého lunárního měsíce rodiny z oblastí Rang, Mui Ne a Bau, spolu s rodinami pracujícími a žijícími daleko, vracejí do Bau Me, aby se zúčastnily obřadu mírové modlitby (jarní obřad) a výročí úmrtí předků.
Po srpnové revoluci v roce 1945, v období odporu proti Francouzům, byla stará vesnice Thien Khanh pojmenována obec Quang Canh. To bylo jméno rodáka z Rangu, celým jménem Ho Quang Canh. Ho Quang Canh byl synem pana Ho Si Lama z Nghe An , vlasteneckého učence z období Duy Tan, který odešel do Binh Thuan, aby pracoval jako lékař tradiční medicíny v pobřežní vesnici Rang. V roce 1926 Ho Quang Canh absolvoval francouzsko-vietnamskou základní školu ve Phan Thiet, odešel do Saigonu, aby pracoval jako dělník na vlakovém nádraží, na jaře 1930 vstoupil do Indočínské komunistické strany, v roce 1931 se během letních prázdnin vrátil do Rangu, aby si otevřel soukromou učitelskou třídu a zasel semena revoluce ve svém rodném městě, v roce 1933 se obětoval ve věznici Ban Me Thuot. V současné době je po něm pojmenována zpevněná silnice z křižovatky Rang (706-Nguyen Dinh Chieu) do Bau Me, Bau Sen (obec Thien Nghiep) o délce 7 500 metrů a šířce 6 metrů a po Ho Quang Canhovi je pojmenována i základní škola v obci.
Vesnice Thien Nghiep je také spojována s válečnou zónou Le Hong Phong, takže zde panovaly extrémně nelítostné boje, zejména během odbojové války proti USA. Vzpomeňte si, jak se saigonská vláda na začátku 60. let 20. století snažila vybudovat systém strategických osad. V této oblasti se směrem k moři nacházely osady Rang a Ba La a směrem k lesu osada Giong Thay Ba. Velká země s názvem Giong Thay Ba existovala kdysi dávno díky třetímu učiteli, jehož skutečné jméno bylo Huynh Lien, z rodu Binh Dinh, konfuciánskému učenci, který byl dobrý ve čtení a medicíně a který zde shromažďoval lidi, aby znovu získal půdu a uživil se. Thay Ba byl lidmi obdivován pro svou ctnost, učil slova mudrců a léčil nemoci, aby zachránil lidi. Po dlouhé době lidé zemi nazvali „Giong Thay Ba“. Stojíte-li na tomto vysokém pahorku, můžete vidět pláž Rang na jihu, horu Bau Me na východě, horu Bau Sen na západě a horu Bau Tang na severu. V srpnu 1962 nepřítel vtrhl do osady Bau Tang, Bau Me a Bau Sen a donutil obyvatele obcí Bau Tang, Bau Me a Bau Sen uprchnout do strategicky důležité osady Giong Thay Ba. V květnu 1965 byla osada Giong Thay Ba zničena, téměř 5 000 lidí povstalo a uprchlo do své staré země. Zbývající obyvatele nepřítel shromáždil v osadách Rang a Ba La, které se nacházely blízko moře. Název osady Ba La pochází z názvu osady Ba La, pobřežní osady ležící na konci pláže Rang, hraničící s pláží Mui Ne Front Beach, o které se dodnes traduje příběh. V minulosti v osadě žila stará žena s přímočarou a přímočarou povahou. Když viděla někoho dělat něco špatně, hlasitě ho vynadala, bez ohledu na to, kdo to byl, ať už chudí nebo bohatí, děti v domě nebo cizí lidé venku... Její kárání se ozývalo po celé osadě a od té doby nikdo nevěděl, kdy se osadě říkalo Ba La a svah před vstupem do Mui Ne byl svah Ba La (!?).
Po 30. dubnu 1975, během krátké doby, lidé v Ba La opustili osadu, rozebrali své domy a přestěhovali svůj majetek zpět do svých starých vesnic. V té době se obec Thien Khanh nazývala Hong Hai a obec Thien Nghiep Hong Tien a patřila do okresu Thuan Phong. V říjnu 1975 byl okres Thuan Phong sloučen s okresem Ham Thuan a v listopadu se obce Hong Hai a Hong Tien sloučily a vytvořily obec Ham Tien. Od té doby byla obec Ham Tien administrativní jednotkou na úrovni obce, která patřila do okresu Ham Thuan. V roce 1983 byla obec Ham Tien přiřazena k městu Phan Thiet. Název se však dostal do lidové kultury, lidé žijící podél pobřeží se nazývají Rangové a ti hluboko v polích lidé Bauové...
Zdroj






Komentář (0)