Do Bac Ha jsem dorazil jednoho pozdního podzimního dne. Uprostřed jiskřivých barev rána na bílé náhorní plošině, s mraky stále vznášejícími se nad úbočím hory, se trh Bac Ha - jeden z 10 nejatraktivnějších trhů v jihovýchodní Asii - hemžil kroky lidí. Na svahu vedoucím k trhu se vlaly tradiční šaty etnické skupiny Mong, které se kymácely jako duha. Ženy, dívky a sestry se zářivě usmívaly ve svých brokátových šatech s „lu co“ (druh „tašky“) na ramenou. Chlapci z kmene Mong byli pohlceni půvabným tancem Khen a vysílali své touhy a touhy do zvuků flétny, které se ozývaly horami a lesy... Všechny tyto obrazy a zvuky se staly symboly milované země Bac Ha.
Hmongové v Lao Cai žijí převážně v horských obcích, jako jsou Bac Ha, Si Ma Cai, Pha Long, Ta Gia Khau atd. Po mnoho generací utkali bohatý kulturní poklad, od jazyka, krojů, hudebních nástrojů, festivalů až po zvyky a praktiky. Každý kulturní rys Hmongů je součástí barevného obrazu pohraničí Lao Cai, kde se lidé a příroda v průběhu let prolínají jako silná vyšívací nit.
V tradičním domě uprostřed vesnice Ban Pho v obci Bac Ha paní Sung Thi Xoa - vedoucí tradičního týmu pro vyšívání brokátu - pilně pracuje na každé jehle a niti. Její ruce pohybují jehlou rychle, každá nit je zářivá jako kvetoucí květiny v údolí. Vedle ní sedí Giang Thi Say, mladá hmongská dívka, která je i přes své poněkud nešikovné ruce stále nadšená z každého vyšívacího řádku.
„Vyšívání nejen zkrášluje oblečení, ale také zachovává národního ducha,“ sdělila paní Xoa s hrdostí v očích: „Každý vzor na květinových šatech Hmongů nese příběh, někdy je to tvar hory, potoka, někdy stopy lidí jdoucích na pole. Vyšíváme celým srdcem.“
Lněné látky a barevné nitě… skrze ruce Hmongů se stávají zářivými šaty, nesoucími dech hor a lesů. Právě z těchto rukou se tradiční řemeslo našich předků oživuje v novém rytmu života.
Pokud je trh Bac Ha vícebarevným obrázkem, pak jsou hlavní barvou Hmongové. Každou neděli ráno je kulturní prostor trhu jako festival. Zvuk panových píšťal, fléten, veselých hlasů a smíchu se mísí s vůní thang co, kukuřičného vína, květů švestky, hořčice a brokátu... Hmongští muži vytahují své panovy píšťaly, aby hráli, zvuk panových píšťal je jako volání mraků a větru. Hmongské dívky v barevných šatech se kroutí v tanci Sinh Tien a stydlivě se usmívají za deštníky... Není to jen radost ze shledání, ale také způsob, jakým zachovávají a předávají kulturu Hmongů.
V obcích jako Pha Long a Ta Gia Khau se stále každoročně konají jarní festivaly, festivaly Gau Tao…. Starší lidé učí své děti a vnoučata tančit na panovu flétnu, hrát na flétnu a vyšívat tradiční motivy a vytvářet tak jedinečné brokátové vzory. Kultura Hmongů existuje nejen v paměti, ale i v každodenním životě, ve zvuku panovy flétny brzy ráno, v tanci za měsíčního svitu, ve způsobu života lidí, ve způsobu, jakým se milují a upevňují vzájemná pouta.
Mnoho hmongských žen nejenže uchovává kulturu v životě, ale také dále rozvíjí tradiční řemesla. Na kulturních veletrzích a turistických festivalech Lao Cai se v Ban Pho v Bac Ha objevují paní Xoa, paní Say a členky tradičního vyšívacího týmu, které představují hmongské brokátové výrobky. Přinášejí nejen barevné vyšívané látky, ale i národní hrdost. Diváci tam nejen obdivují šaty, ale také se ponořují do melodií flétny, tanců a poslouchají lidové písně, které se zdají být ozvěnou z mraků a hor.
Každý hmongský brokátový výrobek, od tašek, šál, sukní až po košile, je krystalizací času a duše. Je živoucím důkazem trvalé kulturní vitality pohraniční komunity, kde kultura není jen k vystavení, ale k životu, dýchání a doprovázení Hmongů v každém kroku modernity.
Pan Giang A Hai, ředitel Regionálního centra pro kulturu, sport a komunikaci Bac Ha, se podělil o své zkušenosti: „Hmongská kultura je velmi unikátní součástí kulturního obrazu etnických skupin Lao Cai. Zachování hmongské kultury nespočívá jen v zachování tradičního povolání, kroje nebo lidové písně, ale také v zachování duchovních kořenů celé komunity. Spolupracujeme s místními úřady, ženskými skupinami a řemeslníky na obnově a výuce vyšívání, organizaci prostoru pro hru na panpipes, lidové tance a písně, aby na ni mohla být mladší generace hrdá a mohla pokračovat.“
„Hmongská kultura je velmi unikátní součástí kulturního obrazu etnických skupin Lao Cai. Zachování hmongské kultury neznamená jen zachování tradičního povolání, kroje nebo lidové písně, ale také zachování duchovních kořenů celé komunity. Spolupracujeme s místními úřady, ženskými skupinami a řemeslníky na obnově a výuce vyšívání, organizaci prostor pro hru na panpipes, lidové tance a písně, aby mladší generace mohla být hrdá a pokračovat.“
Podle pana Giang A Haie je změna v povědomí mladé generace Hmongů pozitivním znamením. Nejenže zachovávají, ale také inovují: kombinují tradiční materiály s moderním designem a přinášejí hmongské brokátové výrobky na trhy cestovního ruchu a módy. „To je nejudržitelnější způsob zachování,“ zdůraznil pan Giang A Hai.
Uprostřed moderního života, kdy se průmyslové výrobky a výšivky postupně stávají populárními, se písně, tance, moderně aranžovaná hudba, dokonce i hudba složená umělou inteligencí, stávají atraktivními a pronikají do každé malé vesnice... Obyvatelé Mong Hoa Bac Ha, Si Ma Cai a Pha Long se však stále rozhodnou „zpomalit“, aby si zachovali každou tradiční nit, tance Sinh Tien, melodické melodie Khen, zvučné zvuky flétny... na každém festivalu, na každém vesnickém setkání a shledání. Vytvářejí jedinečné kulturní prostory, aby je představili a propagovali turistům blízkým i vzdáleným... aby každý mohl více porozumět, více milovat, více se dotýkat kultury a lidí Mong Hoa. Bolest a obavy, že pokud se zvuky Khen a flétny ztratí, pokud nebudou žádné vyšívané sukně, žádné barevné trhy... pak národní identita zmizí jako mraky.
Řemeslník Ly Seo Phong z vesnice Ban Pho jednou řekl: „Zachování kultury znamená zachování vlastní duše. Ztráta kultury znamená ztráta kořenů.“ Možná právě díky této vytrvalosti a neochvějnosti zůstává hmongská kultura v zemi integrace a silného rozvoje, jako je Lao Cai, nedotčená ve svých barvách – starobylá i svěží zároveň.
Od melodického zvuku panových píšťal na úbočí hory až po pečlivé stehy na každém záhybu brokátové sukně je hmongská kultura stále živoucí jako neustále tekoucí potok. Každá hmongská žena – jako paní Xoa, paní Say a mnoho generací, které tiše předávají a uchovávají... jsou to právě ony, které „uchovávají duši“ své etnické identity. Na dnešní cestě rozvoje není zachování kultury jen zdrojem hrdosti, ale také vnitřní silou pro Hmongy, aby s jistotou vykročili do budoucnosti – budoucnosti, kde kulturní barvy Hmongů stále zářily mezi mraky, mezi majestátními horami a lesy severozápadu.
Přednáší: Bich Hue
Zdroj: https://baolaocai.vn/sac-mau-tren-cao-nguyen-post885654.html
Komentář (0)