Soužití - pohled z Japonského krytého mostu

Z víry Namazu…

Podle legendy most iniciovali a postavili japonští obchodníci, protože viděli vlny, které se často objevovaly na hladině řeky Hoai a tvořily hřbet monstra Namazu, mořského monstra, kterému Vietnamci říkají Cu, Japonci Namazu a Číňané Cau Long.

Japonci věří, že Namazu má hlavu v Japonsku, ocas v Indii a záda naproti rokli (kudy vede japonský most). Pokaždé, když nestvůra zavrtí ocasem, Japonsko zažije zemětřesení a Hoi An není v míru. Když se Japonci usadili v Hoi An, postavili tam most, podobný meči bodajícímu přímo do zad Namazu, a zabránili mu vrtět ocasem a způsobit zemětřesení.

V japonské mytologii má Namazu obří tělo, takže kdykoli se pohne, pohne se i jeho ocas, což způsobí prudké otřesy Země. Namazu je popisován jako uvězněný bohy v bahně pod japonskými ostrovy, ale někdy, když si bohové nedají pozor, Namazu zatřese jeho tělem a způsobí hrozná zemětřesení.

...k víře severního císaře Tran Vu

Severní císař Zhenwu, známý také jako Severní pravý bojový tajemný nebeský císař, Severní svatý pravý monarcha, Svatý monarcha Xuanwu, Pravý bojový svatý monarcha, Otevírající nebeský císař, Bůh Yuanwu… je jedním z velkých bohů uctívaných v čínském taoismu. Vládne Severu a celému vodnímu světu (a je také vodním bohem).

Oltář severního císaře Tran Vu. Foto: HOAI AN

V Hoi An se uprostřed hlavní haly Japonského krytého mostu slavnostně uctívá Bac De Tran Vu. Uctívání Bac De je spojeno s touhou ovládat vodu, protože starobylé město Hoi An leží na geologickém základu větrného a mořského původu aluviální půdy pod řekou Thu Bon.

Toto místo každoročně postihuje mnoho povodní doprovázených bouřemi. Kdykoli se povodeň zvedne, řady domů podél řeky jsou často ponořené pod vodou. Kvůli drsným přírodním podmínkám tehdejší obyvatelé nedokázali odolat ničení přírody a museli se spoléhat na nadpřirozené síly, aby se modlily o ochranu.

Doktor A. Sallet byl francouzský antropolog žijící ve středním Vietnamu. Do Hoi Anu přišel na začátku 20. století. Podle tohoto badatele: „Podle legendy bylo účelem stavby pagody a sochy Bac De zabránit rušení démona, který si zde vybudoval jeskyni. Jeskyně se často pohybovala, což způsobovalo zemětřesení a stoupání vody, což děsilo kolemjdoucí i lidi na obou březích. Bac De byl pověřen ovládnutím démona a chtěl se ujistit, že bude moci splnit své poslání. Před zahájením stavby musel zakopat zlatý meč a do čtyř rohů základů byly umístěny čtyři kameny s kouzly.“

V minulosti čínská komunita v Hoi An často pořádala každoročně 20. den 7. lunárního měsíce obřad na počest severního císaře. Obřad byl organizován do podoby průvodu Long Chu, který přilákal velké množství lidí. Průvod se táhl mnoha ulicemi za zvuků osmiboké hudby, trumpet a bubnů a byl velmi čilý, aby uctil autoritu severního císaře Tran Vu.

Albert Sallet dodal: „Obřad uctívání tohoto boha se koná 20. července. Obřad je slavnostní a hlučný. Během obřadu se umístí velká papírová lodička s kompletním vybavením a po skončení obřadu se zapálí.“ V současné době k japonskému krytému mostu přicházejí vietnamští a čínští obyvatelé pálit kadidlo před sochou Bac De a modlit se za ochranu boha.

Vietnamská - čínská - japonská kultura na japonském krytém mostě

Podle legendy bylo důvodem výstavby japonského mostu zabránění vodnímu monstru Namazu a uctívání severního císaře Tran Vu čínskou komunitou u japonského krytého mostu má společné touhu ovládat vodu a modlit se za stabilitu místních zvyků, aby místní komunita mohla žít a obchodovat v míru. To ukazuje hluboký proces kulturní výměny a vzájemné asimilace mezi třemi etnickými skupinami Vietnamu, Číny a Japonska.

Zrestaurovaná socha severního císaře Tran Vu je uctívána u japonského krytého mostu. Foto: Hoai An

Mnoho existujících zdrojů ukazuje, že most i pagoda jsou díla, která demonstrují spolupráci a dědictví komunity vlastníků, kteří kdysi žili společně v obchodním přístavu Hoi An, a to jak investicemi zdrojů Japonců a Číňanů, tak přímou výstavbou Vietnamců.

Severní císař Tran Vu má schopnost ovládat démony, chránit zemi a území, bojovat proti přírodním katastrofám a přinášet lidem štěstí, což je také v souladu s běžnými přáními Vietnamců. Uctívání severního císaře Tran Vu v Hoi An je proto jedinečným kulturním prvkem.

Je vidět, že proces kulturní výměny a akulturace prostřednictvím legendy o stavbě mostu a hlavním uctívaném bohu částečně ukázal koexistenci tří etnických komunit Vietnamu, Číny a Japonska na území Hoi An v průběhu minulých staletí.

Zdroj: https://baodanang.vn/su-cong-cu-nhin-tu-chua-cau-3302770.html