Hřeben, uchovávající ducha minulosti.
Podle místních historických záznamů a genealogie „Hoạch Trạch Nhữ“, kterou v polovině 18. století sestavil doktor Nhữ Đình Toản (1701-1773), složil pan Nhữ Đình Hiền z vesnice Hoạch Trạch doktorskou zkoušku v roce Canh Thân (1680). V roce Đinh Sửu (1697) sloužil jako zástupce vyslance, aby vzdal hold dynastii Čching, v doprovodu své manželky, paní Lý Thị Hiệu. V Číně oba muži narazili na vesnici známou svým řemeslem výroby bambusových hřebenů a snažili se toto řemeslo naučit. Po návratu do Vietnamu vedli vesničany k praktikování tohoto řemesla. Vesničané je uctívali jako patrony hřebenářů a v vesnickém chrámu postavili oltář, kde je uctívali spolu s božstvem strážným vesnice. Rodinný chrám Nhữ v bývalém Thái Lạc Dinh, který slouží také jako svatyně předků pro řemeslo výroby hřebenů, byl v roce 1993 klasifikován jako národní památka.
Na počátku 19. století se výroba hřebenů stala slavnou a zapsala se do místní historie. V díle „ Hai Duong Phong Vat Khuc Khao Thich“ je dokonce zaznamenána následující věta:
„Příspěvek Lược Hoạch Trạch byl bezvýznamný,
"Vůně slunečnic se nese ve větru."
Pan Nhữ Đình Thắng, úředník v kanceláři Lidového výboru obce Thái Học, je potomkem zakladatele hřebenářské vesnice v 17. generaci. Proto historii řemeslné vesnice zná nazpaměť už od dob nováčka, a to díky starším členům své rodiny, kteří tyto znalosti předávali, aby vštípili hrdost svým potomkům.
V souladu s tím se vesnice Vạc dříve nazývala Hoạch Trạch. „Hoạch“ znamená kotel a „trạch“ znamená přízeň nebo milost, takže Hoạch Trạch znamená „milost kotle používaného k vaření rýže“. Starší lidé si stále vzpomínají, že vesnice kdysi vařila rýži pro nakrmení královské armády pomocí kotlů, odtud název. Později byl název zkrácen na vesnice Vạc.
Komentář (0)