Vitalita lidových festivalů v západní oblasti Yen Tu.

BAC NINH – Region Tay Yen Tu se pyšní rozsáhlým buddhistickým prostorem sahajícím až do dynastie Tran. Konají se zde také mnohé unikátní lidové festivaly etnických menšin, včetně kmene Dao. Zachování a propagace krásy těchto lidových festivalů v regionu Tay Yen Tu je pro místní samosprávu i obyvatele nejvyšší prioritou.

Mnoho bohatých a jedinečných festivalů

V oblasti Západní Yen Tu žije mnoho etnických menšin, které zde žijí po generace, jako například Dao, Cao Lan, San Chi, Tay a Nung… Mezi nimi tvoří většinu etnická skupina Dao (patřící do podskupin Thanh Phan Dao a Lo Gang Dao). Obyvatelé mají dlouhou historii života v podobném přírodním prostředí.

Rituál vážení semen během festivalu dožínek kmene Tao v oblasti Západní Yen Tu.

Lidové slavnosti etnických menšin pocházejí z polyteistických přesvědčení spojených se zemědělským životem. Během roku lidé z kmene Tao pořádají rituály spojené s životním cyklem jednotlivců, rodin, klanů a komunit, jako například: obřad uctívání Ban Vuong, festival sklizně, obřad sázení rýže, šamanský obřad, obřad nové rýže atd.

Pro lid Tao je nejvýraznějším rysem uctívání Ban Vuonga, předka etnické skupiny. Uctívání Ban Vuonga se projevuje každoročními obřady a tradičními rituály, jako je iniciační obřad. Kromě toho lidé Tao také uctívají boha zemědělství, patrona svých povolání, a praktikují další víry, jako je uctívání totemů...

Ve vesnici Mau, v obci Tay Yen Tu, se každoročně 3. den 3. lunárního měsíce koná obřad uctívání pana Ban Vuonga. Vesnice si vybere „hlavního šamana“, který provede „novoroční obřad slibů“ pro všechny rodiny Tao v oblasti. „Hlavní šaman“ je „volen“ prostřednictvím náboženského rituálu „hledání věštění Jin-Jang“, aby zastupoval klany v regionu při provádění společného obřadu uctívání po dobu 3 let.

„Novoroční ceremoniál slibů“ se koná v chrámu Vuc Rua. „Hlavní šaman“ vybere čtyři muže, kteří zastupují čtyři zakládající klany této země, a ti darují kuřata, víno a rýži k uvaření jídla jako obětiny, přičemž se modlí k Ban Vuongovi a dalším božstvům za zdraví a štěstí pro vesničany v novém roce. Po obřadu se prezentuje lidová kultura komunity, včetně lidových písní tao s různými melodiemi: zpěv volání a odpovědi, námluvy atd.

Obyvatelé kmene Dao Lo Gang v obci Tuan Dao mají animistické přesvědčení a uctívají mnoho božstev, jako je bůh rýže, bůh úrody, bůh hospodářských zvířat atd. Často pořádají mnoho rituálů, jako například: obětování nové rýže, obětování semen, obětování duchů hospodářských zvířat, obětování bohu zemědělství, bohu lesa… zejména obřad dospívání – nepostradatelný tradiční rituál v komunitě Dao Lo Gang. Kromě toho se zde koná také novoroční tanec, obřad modlitby za sklizeň…

Lidé z kmene Dao Lo Gang tradičně pořádají každé tři roky obřad modlitby za sklizeň, aby poděkovali nebi, zemi a bohům a modlili se za příznivé počasí, bohatou úrodu a prosperující život pro lidi. Načasování obřadu určuje šaman, který si vybere příznivý den v roce.

Festivaly lidu Tao v sobě nesou hluboké hodnoty. Spojují v sobě osobité kulturní a umělecké hodnoty, zejména vizuální umění a performativní umění, spolu s ceremoniálním prostorem prodchnutým duchovním významem.

Obřad modlitby za sklizeň má kulturní a uměleckou hodnotu a odráží bohatý duchovní život lidí. Tance a lidové písně předávané z generace na generaci při tomto obřadu dále potvrzují, že performativní umění je jednou z charakteristických kulturních identit lidu Tao.

Pan Trieu Van Bao, starosta vesnice Tuan Son v obci Tay Yen Tu, řekl: „Toto je dlouholetý zvyk a tradice obyvatel Dao Lo Gang v mém rodném městě. Obřad modlitby za sklizeň spočívá v prosbě bohů, aby požehnali úrodě hojností, dobrým zdravím pro lidi, prosperujícím podnikáním a prosperující ekonomikou. Po obřadu modlitby za sklizeň jsou vesničané nadšení a navzájem se povzbuzují k rozvoji svých podniků a vytváření většího bohatství.“

Rozvoj komunitního cestovního ruchu

Lidové festivaly s jejich komunitními institucemi, zejména ty etnické skupiny Dao na západních svazích hory Yen Tu, jsou obzvláště výhodné díky svému jedinečnému ekologickému prostředí (kopce, lesy, potoky, jezera a přehrady), což je činí ideálními pro rozvoj různých druhů cestovního ruchu (komunitní cestovní ruch, eko-spirituální cestovní ruch, dobrodružný cestovní ruch, zážitkový cestovní ruch atd.).

V posledních letech se místním samosprávám daří zachovávat kulturní dědictví etnických menšin, například budováním kulturních institucí v obytných komunitách, oživováním tradičních festivalů, výukou lidových písní, obnovou tradičních vyšívacích řemesel atd., včetně obnovy a pravidelné údržby lidových festivalů.

Projekty plánování rozvoje cestovního ruchu jsou realizovány na základě kulturních zdrojů místních etnických menšin a vytvářejí destinace, které přitahují turisty. Spolu s ekologickými a kulturními zdroji komunity je třeba dále hloubkově zkoumat i lidové festivaly etnických menšin, aby se zajistilo efektivní využití těchto zdrojů v kontextu cestovního ruchu, který je identifikován jako klíčový ekonomický sektor dané lokality.

Lidové slavnosti jsou kulturní aktivitou, která nejen spojuje komunity, ale také odráží rozmanité aspekty života lidí, což je činí ideálními pro rozvoj komunitní turistiky a zážitkové turistiky a umožňuje návštěvníkům ponořit se do sdíleného prostoru.

V buddhistickém prostoru Tay Yen Tu mohou návštěvníci zažít rituály, festivaly a lidová představení a vychutnat si místní kuchyni (tradiční pokrmy charakteristické pro horskou oblast Yen Tu). Místní úřady by také měly věnovat pozornost lidovým řemeslníkům – „živoucím lidským pokladům“ – a poskytovat jim pobídky a podporu, aby přispěli k zachování kulturního dědictví obecně a zejména lidových festivalů, a motivovat tak řemeslníky k šíření kultury v rámci komunity a účasti na aktivitách rozvoje místního cestovního ruchu.

Při rozvoji komunitního cestovního ruchu potřebují zúčastněné strany zapojené do rozvoje cestovního ruchu v západním regionu Yen Tu účinné mechanismy pro koordinaci, využívání a alokaci zdrojů. Zejména nyní, když byl komplex historických památek a malebných míst Yen Tu - Vinh Nghiem - Con Son - Kiet Bac uznán organizací UNESCO za památku světového dědictví, musí rozvoj cestovního ruchu usilovat o posílení odpovědnosti komunity za zachování a propagaci hodnoty tohoto dědictví.

Kulturní zdroje etnických menšin jsou bohaté a rozmanité, včetně různých forem lidových festivalů. Zachování a využití lidových festivalů etnických menšin v regionu Západní Yen Tu ve spojení s rozvojem cestovního ruchu přispěje k socioekonomickému rozvoji a zajistí udržitelné živobytí místních obyvatel.

Text a fotografie: Dong Ngoc Duong

Zdroj: https://baobacninhtv.vn/bg2/dulichbg/suc-song-cua-le-hoi-dan-gian-vung-tay-yen-tu-postid445666.bbg