Čekání na Teta
Na začátku 80. let v mém rodném městě, čistě zemědělské oblasti v provincii Nghe An , téměř každá rodina trpěla celoročním nedostatkem potravin. Jídla sestávající převážně z rýže smíchané se sladkými bramborami, nudlemi, vařenou divokou zeleninou a banánovníky pronásledovala děti jako já od šesti nebo sedmi let. A my jsme toužili jen po Tetu (lunárním Novém roce). Tet znamenal lepkavé rýžové koláčky, maso, bílou rýži, nové oblečení… i když přicházel a odcházel velmi rychle.
Venkovský trh během Tetu (lunárního Nového roku)
V mém rodném městě začíná lunární Nový rok 23. dne 12. lunárního měsíce obřadem Kuchyňského boha. V těch dobách nedostatku byly rituály velmi jednoduché, většinou vegetariánské, jen velmi málo domácností nabízelo masité pokrmy a my, hladové děti, jsme se na mnoha obětinách nemohly podílet. Nový rok skutečně dorazil do každé domácnosti od 27. dne 12. lunárního měsíce.
Toho rána se z vesnic nad námi i pod námi ozývalo kvílení prasat a vytvářelo živou atmosféru. Byla to doba, kdy zemědělská družstva porážela prasata, aby rozdala maso svým členům na lunární Nový rok. V 80. letech, když byl můj otec ještě v armádě, jsme s matkou a mladším sourozencem dostávali maso na Nový rok. Shromáždili jsme se kolem skladu družstva a sledovali, jak dospělí porážejí prasata. V atmosféře plné radosti a vzrušení jsme netrpělivě očekávali okamžik, kdy si budeme moci domů odnést svůj podíl masa.
Maso bylo nakrájeno na malé kousky a položeno na bambusové tácy. Jeden člověk držel účetní knihu a četl seznam členů, zatímco čtyři nebo pět dalších maso vážilo. Kousky masa s kostmi byly navlečeny na bambusové proužky. Každý dostal 200 gramů masa. Moje tříčlenná rodina dostala 600 gramů spolu s několika kousky vařených drobů. Když jsem převzal rodinný příděl, dychtivě jsem popadl provázek masa a nesl ho domů, cestou běžel a pobíhal, srdce naplněné radostí.
Maminka dala mně a bratrovi nejdřív sníst pár kousků drobů. Droby úplně vychladly, ale i tak byly neuvěřitelně lahodné. Co se týče vepřového masa, oddělila tuk a zahrabala ho do nádoby na sůl v rohu kuchyně, aby ho použila na smažení zeleniny. Libové maso podusil v pikantní omáčce. Malý hrnec dušeného vepřového masa na svátek Tet nestačil, ale jeho lahodná chuť mi dodnes utkvěla v paměti.
Trh Vẹo, v sousední vesnici, jen pár kilometrů od mé osady, se koná v sudé dny. Každý rok 28. dne dvanáctého lunárního měsíce je tento trh nejrušnější, protože je to hlavní den trhu Tet (lunárního Nového roku). Moje matka nesla tkaný bambusový koš, na hlavě měla kuželovitý klobouk a vedla mého mladšího sourozence na trh. Já jsem poskakoval za ní. Padal lehký jarní déšť a vesnická cesta byla blátivá. Trh Tet se hemžil kupujícími a prodávajícími, byla to radostná událost. Moje matka obvykle koupila oblečení pro mě a mé sourozence, pak betelové listy, arekové ořechy, nějaké pomeranče, mořské plody a kilogram masa. Říkala, že ať už je situace jakkoli obtížná, musíme tyto věci na Tet koupit. Moje matka se s košíkem vrátila domů a duch Tetu se vmísil do našeho domu.
Všechno nejlepší k narozeninám
Ráno prvního dne lunárního Nového roku nám maminka připravila betelové ořechy, betelové listy a pomeranče, abychom jim mohli blahopřát k Novému roku. Maminka šla napřed a já s mladším sourozencem jsme klusali za nimi. Navštívili jsme příbuzné ve vesnici i v dalších vesnicích. Starším lidem maminka obvykle přinesla 3–5 betelových ořechů nebo 1 pomeranč jako novoroční dárek. Položila dárky na stůl a s úctou řekla: „Dnes je první den lunárního Nového roku, s maminkou jsme vám, prarodiče, přinesly betelové ořechy...“ Maminka mě naučila tento novoroční pozdrav a když jsem nastoupil do první třídy, převzal jsem to po ní a od dospělých jsem dostával pochvalu a sladkosti, což mě velmi potěšilo. V mém rodném městě se novoroční pozdravy nazývají „mừng tuổi“, což znamená popřát někomu šťastný nový rok. Když jsme šli blahopřát k Novému roku, dostal jsem i peníze a nejlepší na tom bylo, že jsem dostal mince na hraní kuliček; jíst lepkavé rýžové koláčky a sladkosti – věci, o kterých jsme po Novém roce mohli jen snít.
Balíček dortu Tet
V mém rodném městě, od starověku až do současnosti, během Tetu (lunárního Nového roku) se všichni ve vesnici navštěvují, aby si navzájem popřáli šťastný nový rok. Dříve se jako dárky jenom jedly betelové oříšky pro dospělé k žvýkání nebo pár pomerančů; dnes je to balíček koláčů. Tradice dávání dárků k Tetu se však postupně zjednodušila a jde hlavně o návštěvu, popřání rodině šťastný nový rok, drink a povídání si. Nikdo není nucen k návštěvě, ale stalo se z toho zvyk; neúčast se jeví jako medvědí služba ostatním. Zvyk blahopřání k novému roku pomáhá posilovat jednotu a sdílení mezi lidmi ve vesnici a obci. Při návštěvě starších lidí žijících sami, těch v obtížných situacích nebo nemocných děti obvykle přinášejí koláče, zatímco dospělí často přinášejí malou částku peněz jako projev podpory.
V mém rodném městě žil muž jménem Thoi. Jeho rodina byla tehdy chudá, ale byl velmi laskavý a štědrý. Každý Tet (lunární Nový rok) chodil po vesnici a blahopřál k Novému roku, bez ohledu na to, zda to byli příbuzní, nebo ne. Pan Thoi obvykle nosil v malém sáčku několik pomerančů. Z každého domu vyndal jeden pomeranč a řekl: „Na tento Tet nemám co nabídnout, jen tyto pomeranče. Přišel jsem vaší rodině popřát pokojný a úspěšný nový rok.“ Chvíli se posadil, trochu si popovídal a pak odešel. Všichni ve vesnici si ho vážili a poté, co přijali jeho pozdrav, mu pomeranče vrátili. Pan Thoi se usmál a řekl: „Protože jste mi je dal, přijímám je na oplátku. Přeji vám šťastný nový rok se splněnými všemi vašimi přáními.“
V minulosti i současnosti se v mém rodném městě každý rok prvního rána lunárního Nového roku hrnou děti a vnoučata do domů svých prarodičů a rodičů, aby jim před návštěvou dalších příbuzných předali novoroční pozdravy. Vzduchem se line smích a štěbetání. Z chrámů předků se ozývá zvuk bubnů a slavnostních obětin. Po celé vesnici jsou vztyčeny novoroční tyče. Mladé ženy oblečené v nejkrásnějších šatech nesou tácy s obětinami do chrámu předků, aby uctívaly své předky. V běžné dny vesnici obývají převážně ženy a starší lidé; mladí a lidé středního věku odcházejí za prací na sever, na jih nebo do zahraničí. Během Tetu (lunárního Nového roku) se však vesnice stává živou a rušnou. Tet je časem shledání, kdy ti, kteří jsou daleko od domova, touží po návratu ke svým rodinám a blízkým. Doma starší rodiče netrpělivě očekávají Tet, aby se jejich děti a vnoučata mohli vrátit domů na shledání.
Poté, co jsem před téměř 30 lety opustil vesnici, mnoho starších lidí, jejichž domovy jsem navštěvoval, abych mi popřál šťastný nový rok, už zemřelo. Pouto, které tato tradice přání šťastného nového roku vytvořila, mi však pomohlo živě si pamatovat rodinné vztahy, i když nás dělí mnoho generací.
Tet zůstává stejný a stále přináší mnoho duchovních hodnot, které nutí každého, kdo je daleko od domova, po něm stesknout a toužit se k němu vrátit.
Ulice Ho Či Minova Města jsou opuštěné, zatímco chrámy jsou první den Tetu (lunárního Nového roku) plné lidí.
Zdroj: https://thanhnien.vn/tet-o-lang-185250106171924561.htm
Komentář (0)