Tet ve vesnici

Čekání na Teta

Na začátku 80. let minulého století v mém rodném městě, čistě zemědělské oblasti v Nghe An , téměř každá rodina po celý rok neměla dostatek jídla. Jídla sestávající z rýže smíchané se sladkými bramborami, nudlí s pupečníkem, vařených banánových kořenů pronásledovala 6-7leté děti, jako jsem já. A my jsme se těšili jen na Tet. Tet měl banh chung, maso, bílou rýži, nové oblečení... i když to přišlo a odešlo velmi rychle.

Tết ở làng- Ảnh 1. — Venkovský trh o svátku Tet

V mém rodném městě začíná Tet Nguyen Dan 23. prosince obřadem uctívání boha kuchyně. V dobách hladomoru byly rituály uctívání velmi jednoduché, převážně vegetariánská jídla, jen velmi málo rodin obětovalo maso a my, nenasytné děti, jsme z toho neměli moc užitku. Tet se do každé domácnosti skutečně dostal až od 27. prosince.

Toho rána se z horních i dolních vesnic ozývalo kvílení prasat. Byla to doba, kdy zemědělská družstva porážela prasata, aby rozdělila maso svým členům na Tet. V 80. letech byl můj otec ještě v armádě a moje matka, můj mladší bratr a já jsme dostávali maso na Tet. Shromáždili jsme se kolem družstevního dvora, abychom sledovali, jak dospělí porážejí prasata. V atmosféře plné radosti a vzrušení jsme s napětím očekávali okamžik, kdy se budeme moci podělit o maso, které si přineseme domů.

Maso bylo nakrájeno na malé kousky a položeno na bambusové tácy. Jeden člověk držel zápisník, přečetl si seznam členů, aby 4-5 dalších mohlo maso zvážit. Maso s kostmi bylo navlečeno na bambusové proužky. Každý dostal 200 gramů masa. Moje rodina měla 3 lidi, takže jsme dostali 600 gramů a také vařené střeva. Když jsem dostal rodinný příděl, dychtivě jsem si vzal špíz masa domů, šel a běžel, srdce naplněné radostí.

Maminka rozdělila pár kousků střev, abychom se nejdřív najedli s bratrem. Vnitřnosti byly studené, ale stále chutné. Z vepřového masa maminka odstranila tuk a zakopala ho do nádoby na sůl v rohu kuchyně, aby si ho mohla smažit a restovat zeleninu. Libové maso maminka dusila se solí. Malý hrnec dušeného masa nestačil na snídani během svátku Tet, ale jeho lahodná chuť mi zůstala v paměti dodnes.

Trh Veo v sousední obci, pár kilometrů od mé vesnice, se schází v sudé dny. Každý rok 28. prosince je tento trh nejlidnější, protože je to hlavní část trhu Tet. Moje matka nesla bambusový koš, na hlavě měla kuželovitý klobouk a vedla mého mladšího bratra na trh. Já jsem poskakoval za ní. Mrholilo jarní déšť, vesnická cesta byla blátivá. Trh Tet se hemžil kupujícími a prodávajícími, kteří byli velmi šťastní. Moje matka často kupovala oblečení pro mě a mé bratry, pak koupila betel, arekovou palmu, nějaké pomeranče, mořské ryby a kilo masa. Moje matka říkala, že ať je to sebetěžší, musíme tyto věci pro Tet koupit. Moje matka odnesla košík domů a Tet vběhl do domu.

Šťastný nový rok

Ráno prvního dne Nového roku mi maminka připravila arekové ořechy, betelové ořechy a pomeranče, abychom si šli popřát šťastný nový rok. Maminka šla první a já s mladším bratrem za ní. Chodili jsme k našim příbuzným ve vesnici a k příbuzným v jiných vesnicích. Starším maminka přinesla dárky, obvykle 3–5 arekových ořechů nebo 1 pomeranč jako novoroční dárek. Maminka dary položila na stůl a zdvořile řekla: „Dnes je první den Nového roku, máme arekové ořechy, abychom vám a vašim prarodičům popřáli šťastný nový rok...“. Maminka mě naučila toto novoroční přání a když jsem byl v první třídě, pronesl jsem přání jménem maminky a dospělí mě chválili a dávali bonbóny, takže jsem měl velkou radost. Vzájemné přání šťastného nového roku se v mém rodném městě nazývá „Mung Tuoi“, což znamená přání nového věku. Když jsem si šel popřát šťastný nový rok, dostal jsem také peníze na štěstí. Nejšťastnější bylo, když jsem dostal mince na hraní kuliček; jedení banh chungu a sladkostí; věci, o kterých jsme po Novém roce sotva mohli snít.

V mém rodném městě, od starověku až dodnes, během svátku Tet, se všichni ve vesnici navštěvují k sobě domů, aby oslavili nový rok. Dříve se jako dárky používalo jen pár arekových ořechů pro dospělé na žvýkání betelu nebo pár pomerančů, dnes je to balíček koláčů. Dárky k Tetu se ale postupně zjednodušily a zahrnují hlavně návštěvy domů, přání šťastného nového roku rodině, pití vody a povídání. Nikdo nikoho nenutí navštívit dům a popřát šťastný nový rok, ale stalo se z toho zvykem, že nechodit tam ostatní vnímají jako chybu. Zvyk dávat šťastné peníze pomáhá všem ve vesnici a obci být jednotnější a sdílet mezi sebou. Když se dávají šťastné peníze osamělým starším lidem, lidem v obtížných situacích, nemocným lidem, dětem se často nosí koláče a dospělí často přinášejí trochu peněz na návštěvu.

V mém rodném městě žil pan Thoi. Jeho rodina byla tehdy chudá, ale on žil velmi láskyplným životem. Každý Tet chodil po obci a dával peníze pro štěstí, bez ohledu na to, zda to byli příbuzní, nebo ne. Pan Thoi často přinesl pár pomerančů, dal je do nylonového sáčku. V každém domě jeden vyndal a řekl: „Pro Teta tu není nic, jen pomeranče. Přišel jsem dát rodině peníze pro štěstí, klidný nový rok a hodně štěstí v podnikání.“ V každém domě pan Thoi jen na pár minut seděl, ptal se a vesele si povídal a pak se rozloučil. Všichni v obci ho respektovali, přijímali přání a žádali, aby mu pomeranče vrátili. Pan Thoi se usmál a řekl: „Když mi to dáte, vezmu si to zpátky, přeji vám v novém roce vše nejlepší.“

V minulosti i současnosti se v mém rodném městě každé časné ráno prvního dne nového roku děti a vnoučata hrnou do domů svých prarodičů a rodičů, aby jim popřály šťastný nový rok, než jdou darovat peníze pro štěstí dalším příbuzným. Je tam spousta smíchu a vtipů. Rodinné chrámy se hemží zvukem obětních bubnů. Tyče jsou vztyčeny v každém rohu vesnice. Dívky jsou oblečené a nesou tácy s jídlem do chrámu, aby uctívaly své předky. Za normálních dnů jsou ve vesnici jen ženy a starší, mladí a lidé středního věku odcházejí na sever, na jih, za prací do zahraničí, ale každý Nový rok je vesnice přeplněná a rušná. Nový rok je příležitostí k opětovnému setkání, díky čemuž se lidé daleko od domova chtějí vrátit ke svým rodinám a příbuzným. Doma se staří otcové a matky těší jen na Nový rok, aby se jejich děti a vnoučata mohli vrátit domů a znovu se sejít.

Poté, co jsem opustil vesnici téměř před 30 lety, mnoho starších lidí, jejichž domy jsem na Nový rok navštěvoval, zemřelo, ale pouto plynoucí ze zvyku dávat peníze pro štěstí mi pomohlo jasně si pamatovat rodinné vztahy, i když jsou od sebe vzdáleny mnoho generací.

Tet je stále stejný, stále přináší mnoho duchovních hodnot, po kterých se každému, kdo je daleko od domova, stýská a touží se k němu vrátit.

Ulice Ho Či Minova Města jsou liduprázdné, chrámy jsou první den Tetu přeplněné.

Zdroj: https://thanhnien.vn/tet-o-lang-185250106171924561.htm