Tị je čínsko-vietnamské slovo odvozené z čínského znaku 巳 (sì, yǐ). Slovník Kangxi uvádí, že 巳 se vyslovuje podobně jako tự.
(似, ni); nicméně, podle Shuowen Jiezi a Tang Yun , 巳 má výslovnost “tuong li”, tak Vietnamese přepíše to jak ti (巳 = t(uong) + (l)i = ti).
Znak Tị (巳) byl zaznamenán v díle Đại Nam quấc âm tự vị (1895) od Huình Tịnha Pauluse Của s významem „6. znak z 12 znamení zvěrokruhu“; „rok Tị“ (rok narození odpovídající znaku Tị); „tả tị“ (slovo používané k pohlazení dítěte, také znamená „nã tị“); „thượng Tị“ (třetí den třetího měsíce, den koupání k odstranění nečistot a smůly). V Číně je „thượng Tị“ také dnem pro návštěvu hrobů, a protože je to příležitost jít ven a pobavit se, nazývá se také „Tiểu Thanh minh“ nebo „Cổ Thanh minh“.
Pravopis slova Tị je také v souladu se současným pravopisem, jak je jasně uvedeno ve Vietnamském slovníku (editoval Hoàng Phê, 1988), ale podle společenských zvyklostí se dnes znak Tị (巳) často píše jako Tỵ .
V čínštině je znak巳(ti) starověkým znakem, který se objevuje v písmu z věšteckých kostí dynastie Šang. Připomíná hada s mírně zaoblenou hlavou a dlouhým, zahnutým ocasem. Pozdější styly písma vykazují variace znaku巳, jako například bronzové písmo dynastie Západní Čou, písmo pečetidla a nakonec znak巳, jak ho známe dnes, pocházející z běžného písma a pokračující v úřednickém písmu. Nemluvě o dalších piktografických znacích ve zjednodušených písmech systému Čchu a systému Čchin a variantních formách znaku已(ti).
Termín „Tị“ se také vztahuje ke čtvrtému lunárnímu měsíci („Čtvrtý měsíc zemědělského kalendáře“ - *Kalendář* Sima Qiana, *Záznamy velkého historika*), symbolizujícímu „hada-slona“ (tị giả xà tượng dã ); ve kterém slon představuje „vycházející jang“, zatímco had představuje „skrytý jin“, což znamená, že ve čtvrtém lunárním měsíci energie jang stoupá, energie jin je skryta a všechny věci lze vidět a formovat.
Pro Vietnamce symbolizuje znak „tị“ hada, podobně jako kapitoly „Vận Hành“ a „Vật Thế“ v dílech Wang Chonga, myslitele z východní dynastie Chan. Starověcí Číňané také interpretovali „tị“ jako „thỉ“ (豕: prase). Nezaměňujte tento znak se znakem „thỉ “ (屎: odpad); „thỉ“ (矢: šíp používaný k lukostřelbě); nebo „thỉ“ (舐: olizování jazykem).
Jen málokdo by tušil, že původní význam znaku „ti“ (巳) je ve skutečnosti „plod“ (胎儿). Toto zaznamenává v knize „Shuowen Tongxun Dingqing“ Ču Džun-čching (1788–1858) – specialista na anotaci čínských textů za dynastie Čching.
„Tị“ také znamená konec, zastavení (jako v Liu Xiho Thích Thiên a Thích Danh ), později se význam rozšířil na „dědic“, což znamená nástupce (jako v Gu Ye Wangově Ngọc Thiên ) nebo druh rituálu k modlitbě za potomstvo v naději na mužského dědice ( Zhou Yi, Zun Gua ).
Had (Tị) odpovídá okřídlenému hadovi (ohnivému hadovi) v Dvaceti osmi souhvězdích; v kombinaci s Nebeskými stonky označuje rok, měsíc, den a hodinu ( Er Ya ). Had se také nazývá „čas Tị“, což znamená období od 9 do 11 hodin dopoledne ( Okraj vody, kapitola 23 ).
Z hlediska pěti elementů odpovídá had (Tị) ohni; podle teorie jin-jang je had jin; a co se týče směru, had ukazuje jiho-jihovýchod.
Rok 2025 je rokem hada (乙巳 - Ất Tị). 乙巳 je 42. kombinace v systému číslování Nebeského kmene a Pozemské větve, objevuje se před 丙午 (Bính Ngọ) a po 甲辰 (Giáp Thìn).
Zdroj: https://thanhnien.vn/lat-leo-chu-nghia-ti-co-nghia-la-thai-nhi-185241227232020157.htm
Komentář (0)