Během dynastie Nguyen byla bojová umění standardizována do knih a vyučována ve školách. Historické záznamy ukazují, že vietnamská bojová umění vznikla od založení národa a rozvíjela se souběžně s úsilím o národní obranu. Bojová umění hrála významnou roli v „záchraně chudých a ochraně slabých“, v boji proti zlu a při obraně země před cizími útočníky. Až v roce 1721 však král Le Du Tong (1679-1731) založil školy bojových umění a zavedl bojová umění do formálních výcvikových programů.

Studenti školy bojových umění Van An v Hue vystoupí u brány Ngo Mon během Vietnamského festivalu bojových umění v březnu 2025.
FOTO: ANH ČT
Dynastie Nguyen ctila bojová umění.
Během dynastie Nguyen, po nástupu na trůn v Phu Xuan (v roce 1802), císař Gia Long kladl velký důraz na zaměstnávání talentovaných jedinců a podporu bojových umění. Vysoké pozice u dvora zastávali vojenští generálové jako Ton That Hoi, Nguyen Van Truong a Le Van Duyet, kteří císaři pomáhali v jeho taženích.
Král Minh Mạng, následující kroky svého otce, nařídil v listopadu 1835 ve vesnici An Ninh Thượng (nyní osada An Bình, městská část Hương Hồ, město Huế) vedle chrámu Văn Thánh postavit chrám Võ (známý také jako chrám Võ Thánh) k uctívání slavných vietnamských generálů a generálů dynastie Nguyễn, kteří dosáhli mnoha vítězství.

Studenti školy bojových umění Van An pálí vonné tyčinky v chrámu Vo Thanh během festivalu Kvintesence vietnamských bojových umění.
FOTO: ANH ČT
Kniha Dai Nam Thuc Luc zaznamenává výstavbu Chrámu bojových umění a uvádí, že císař Minh Mang vydal dekret: „Podstatou řízení země je vyvážení literatury a bojových umění; ani jedno nelze zanedbávat. Založení Chrámu bojových umění je nezbytný úkol... Od dynastií Dinh, Le, Ly, Tran a Le... každá éra měla talentované jedince zběhlé ve vojenské strategii a taktice... Navíc od založení naší dynastie až po její obnovení byly naše úspěchy brilantní, neméně než úspěchy našich předchůdců, a zaslouží si chválu, abychom povzbudili talent.“
V roce 1837 se konaly první provinční a národní zkoušky bojových umění. Císařský dvůr stanovil, že provinční zkoušky bojových umění se budou konat v letech Tygra, Opice, Hada a Prasete a národní zkoušky bojových umění v letech Krysy, Králíka, Koně a Kohouta.
Co je to bojové umění?
Během dynastie Nguyen byla vietnamská bojová umění standardizována do knih a vyučována ve školách, proto se jim říkalo „klasika bojových umění“.
Císařský dvůr stanovil, že ti, kteří prošli prvními třemi koly zkoušky, získali titul Cử Nhân Võ (absolvent vojenské školy), zatímco ti, kteří prošli prvními dvěma koly, získali titul Tú Tài Võ (vojenský bakalář). Pro kandidáty z Cử Nhân Võ zahrnovalo vyhlášení výsledků a následné hodnocení 3–4 otázky z Klasických bojových umění, Čtyř knih a Pěti klasických lekcí. Ti, kteří ovládali Klasické bojové umění, Čtyři knihy a numerologii, byli seřazeni na první místo. Zkoušky Hương Võ obvykle konal císařský dvůr ve zkušebních centrech v Thừa Thiên, Bình Định, Hanoji a Thanh Hóa. Ti, kteří prošli zkouškami Cử Nhân nebo Tú Tài, se poté zúčastnili zkoušky Hội, aby vybrali Tiến Sĩ a Phó Bảng (učence).

Stéla připomínající vietnamské vojenské generály poctěné dynastií Nguyen se nachází v Chrámu literatury.
FOTO: ANH ČT
Podle císařského dekretu Velké dynastie Nam museli studenti bojových umění složit tři zkoušky z bojových umění. Ti, kteří uspěli ve všech třech a byli také gramotní, mohli zkoušku složit v královském paláci. Tam studenti bojových umění s vysokým skóre ve vojenské strategii a literatuře získali titul „Vo Tien Si“ (doktor bojových umění). Ti, kteří zkoušku v královském paláci nesložili, byli označeni jako „Pho Bang Vo“ (Vo Tien Si). Úspěšní studenti bojových umění byli poté oceněni dvorem a jmenováni do vojenských úředních funkcí.
Zkušební pole se nacházelo na velkém otevřeném prostranství uvnitř pevnosti Tran Binh, obklopeném bambusovými ploty. Ve čtyřech rozích byly umístěny strážní stanoviště, každé označené vlajkou, a na nejvzdálenějším obvodu byly zasazeny bambusové hroty. Uvnitř byla oblast rozdělena do čtyř hlavních částí zvaných „vi“ (soutěžní zóny) v pořadí: inteligence, odvaha, talent a síla. Před každou vi stála strážní věž vysoká 2,1 metru, vybavená zbraní a vedle ní zábradlím. Pod strážní věží se nacházely doškové chatrče pro bydlení bojových umělců.
Podle mistra bojových umění Doan Phu, vedoucího vietnamské školy bojových umění Ho Quyen Dao, historické záznamy ukazují, že systém bojových umění Vo Kinh byl standardizován dynastií Nguyen do učebnice široce rozšířené po celé zemi. Praktikující bojových umění jakékoli školy používali tyto formy Vo Kinh v soutěžích a tyto standardizované formy byly běžně známé jako vietnamská bojová umění (tedy bojová umění vietnamského lidu).

Studenti školy bojových umění Van An předvádějí souboj s holí a mečem na festivalu Quintessence of Vietnamese Martial Arts.
FOTO: ANH ČT
Systém bojových umění konkrétně zahrnuje formy od nízkých po vysoké úrovně, od zázračného já, nefritového poháru, fénixe, starého švestkového květu atd. Pokud jde o použití zbraní, v boji se používá osmnáct typů zbraní, jako například: šavle, kopí, meč, hůl (stehno), luk, kopí, železné kopí, sekera, palcát atd. Každý typ je dále klasifikován podle délky, vlastností a tvaru a má různá jména.
„Vietnamské školy bojových umění, bez ohledu na svůj původ nebo linii, musí pro tréninkové účely a zkoušky používat základní principy vietnamské příručky bojových umění. Proto, i když má každá škola své vlastní jedinečné charakteristiky, stále existuje společný standard ve formách a tréninku našich bojových umění, kterým je vietnamská příručka bojových umění,“ řekl mistr bojových umění Truong Quang Ngoc, vedoucí školy Van An Shaolin (Hue).
„Pojmenování bojového umění ‚vietnamská bojová umění‘ odráží národní hrdost a zároveň znamená, že se jedná o vietnamské bojové umění, které bylo vytvořeno, předáváno a standardizováno do systematické formy široce praktikované po celé zemi,“ řekl mistr bojových umění Doan Phu. (pokračování bude napsáno)
Zdroj: https://thanhnien.vn/tinh-hoa-vo-hoc-xu-hue-vo-kinh-thoi-nguyen-185250622224235812.htm








Komentář (0)