Náboženství v Americe

Abychom pochopili americkou kulturu, musíme se seznámit s náboženstvím. Amerika je úrodnou půdou pro rozkvět starých i nových náboženství s rozmanitými tendencemi.

Washingtonská národní katedrála, USA. (Zdroj: Vietnamplus)

Většina hlavních světových náboženství učí své stoupence vkládat víru v posmrtný život a opovrhovat pozemským majetkem. Náboženský duch amerického lidového náboženství se vyvíjel opačným směrem: zbohatnout ve světě znamená sloužit Bohu. Možná je to také motiv pro rozvoj kapitalismu v Americe.

Dnes ve Spojených státech existuje více než 200 nominálních náboženství, velkých i malých, rozdělených do více než 300 000 místních organizací. Na rozdíl od mnoha rozvinutých zemí představuje počet lidí, kteří vyznávají nějaké náboženství, nebo jinými slovy se k nějakému náboženství vztahují, ve Spojených státech 82 % populace (asi 18 % nevyznává žádné náboženství), z nichž 76 % se identifikuje jako křesťané (52 % protestanti a 24 % římští katolíci); asi 2 % se hlásí k judaismu a 4 % k jiným náboženstvím (muslimové, buddhisté, mormoni...). Kurzy pořádané náboženskými organizacemi navštěvuje přibližně 45 milionů dětí, nepočítaje dospělé. Každý týden se v rádiu a televizi konají pořady věnované náboženstvím. Bible je velmi populární kniha. Náboženství přežívají díky příspěvkům svých stoupenců. Vláda žádné náboženství přímo nedotuje.

Zdá se, že v Americe slušní lidé věří v Boha. Morální standardy vycházejí z náboženství. Americký prezident může začít svůj projev o stavu národa modlitbou k Bohu a pokud se ho někdo zeptá, co dělá v krizi, jeho první reakcí může být modlitba. Boha je zde třeba chápat jako Boha křesťanství.

Nejdůležitějším a největším náboženstvím v Americe je křesťanství, kromě islámu, buddhismu atd. Všechna náboženství mají stejná práva. Rovná práva mezi náboženstvími se v Americe utvářela v důsledku samotného vývoje dějin, zejména od založení národa. Dodnes jsou náboženské nuance v americkém společenském životě poměrně silné.

Poté, co se Španělé vylodili na americkém pobřeží (15. století), se Francouzi (1608) a Nizozemci (1609) snažili usadit v Severní Americe. Britové, kteří dorazili relativně pozdě (1583), však ovládli území a vybudovali dnešní Spojené státy. První Britové, kteří přišli do Ameriky, s sebou přinesli episkopální církev, katolickou církev, do Virginie, puritánství do Nové Anglie, baptistickou církev na Rhode Island a kvakerskou církev do Pensylvánie. Následně mnoho stoupenců episkopální církve pokračovalo v imigraci do Ameriky z Anglie a Německa.

Když se Amerika osamostatnila od Anglie, protestantské denominace se rozdělily do mnoha nových sekt, které soupeřily o vliv. Dvě sekty, metodisté a baptisté, patřily k „episkopálnímu“ směru a shromáždily mnoho stoupenců z řad imigrantů, kteří přišli obdělávat nová území. Tyto dvě sekty patřily k evangelickému náboženství, které bylo na Jihu, zejména v černošské komunitě, velmi rozvinuté.

Zároveň se objevili „proroci“, kteří založili nová náboženství. Zejména mormonismus může být jméno záhadného proroka. Tuto sektu založil Joseph Smith v roce 1830 poté, co prohlásil, že se mu zjevil anděl a dal mu Knihu Mormonovu.

Kromě mormonské sekty existuje také sekta křesťanské vědy , kterou v roce 1866 založila Mary Baker Eddyová. Tato sekta věří, že lidská přirozenost je primárně duchovní. Ve Spojených státech existuje mnoho „doktorů“ křesťanské vědy, kteří léčí nemoci duchovně.

Druhou největší denominací v Americe je římský katolicismus, který sem přinesli imigranti z evropských zemí. Zpočátku čelili špatnému zacházení, předsudkům a diskriminaci, zejména pokud jde o hlasování v politických volbách. Jejich prestiž však rostla s tím, jak se z katolických zemí v Evropě do Ameriky přistěhovalo stále více lidí. Za zmínku stojí katolický kandidát John F. Kennedy, který byl zvolen prezidentem. Přibližně do 50. let 20. století zastávali katolíci mnoho vedoucích pozic v oblasti odborů, obchodu a politiky.

Judaismus, stejně jako křesťanství, byl v době svého vstupu do Spojených států jen malou součástí amerického náboženství, ale postupně se vyvinul a do 50. let 20. století se stal jedním ze tří nejdůležitějších náboženství: protestantismu, křesťanství a judaismu. Až do konce 19. století byla většina Židů v Americe německého původu. Když se do Ameriky hrnuli ruští a polští Židé, kteří byli velmi konzervativní, založili uzavřené židovské komunity. Jejich děti a vnoučata se dobře učily a někteří se stali významnými intelektuály. Někteří si stále udržovali židovské náboženské zvyky. Jiní v srdci stále mysleli tradičně, ale navenek se nelišili od ostatních občanů. Když byli Židé diskriminováni, shromažďovali organizace, aby proti nim účinně bojovali.

Sektu Amišů neboli mennonitů založil v 18. století švýcarský náboženský reformátor. Původně protestanti vyhledávali venkovské oblasti a nenáviděli moderní život. Mnoho sekt také soupeřilo o budování izolovaných komunit, což se stalo tradičním trendem, který přetrvával i ve 20. století.

Malé sekty mají několik společných rysů: věří, že společnost jako celek je zkorumpovaná a že se z ní nedá nic vykoupit. Většina z nich je pesimistická a předpovídá konec světa. Některé skupiny vymírají, jiné vzkvétají. Mnohé se zasazují o uzdravování vírou.

Východní náboženství, zejména buddhismus, přitahovala hnutí „kontrakultury“ 60. a 80. let 20. století; buddhistů bylo v řádu stovek tisíc. Ve Spojených státech žilo dvacet milionů muslimů; byli to imigranti nebo potomci imigrantů, případně američtí občané (včetně černochů), kteří nedávno konvertovali k islámu. Bylo zde několik set tisíc hinduistických imigrantů. Domorodí Američané oživili své staré víry.

Zdroj